Samstag, 20. April

Samstag, 20. April

Samstag der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium – Johannes 6:60-69
„Der Geist ist es, der Leben gibt, das Fleisch hat nichts zu bieten. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind Geist und sie sind Leben“. Diese Aussage Jesu löste bei seinen Jüngern eine große Reaktion aus. Dem Evangelium zufolge verließen viele seiner Jünger ihn und gingen nicht mehr mit ihm. Was ist der Grund dafür? Der Grund ist, dass Jesus sagte, dass das Fleisch nichts zu bieten hat. Viele der Jünger Jesu, die ihm folgten, wollten den Sieg des Fleisches sehen. Den Sieg einer der Mächte dieser Welt, die Macht über die anderen gewinnt. Aber der Sieg, von dem Jesus spricht, ist etwas ganz anderes. Es ist der Sieg des Geistes. Der Sieg des Heiligen Geistes. Der Geist der Liebe. Der Sieg des Fleisches ist Macht und Stärke, es geht um Herrschaft und Muskeln, um Befehl und Autorität. Aber beim Geist geht es um Demut und Dienst, um Selbstlosigkeit und Sanftmut, um Leben und Liebe. Jesus ist die Quelle dafür. Das ist es, was Simon Petrus bekennt: „Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast die Botschaft vom ewigen Leben, und wir glauben; wir wissen, dass du der Heilige Gottes bist.“ Ostern bedeutet, Jesus als die Quelle des Heiligen Geistes anzuerkennen, der die Quelle des Lebens ist.

Freitag, 19. April

Freitag, 19. April

Freitag der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium Johannes 6,52-59
„Wie kann dieser Mensch uns sein Fleisch zu essen geben?“ Das ist eine ganz natürliche Frage. Aber die Antwort Jesu ist diese: „Denn mein Fleisch ist echte Nahrung und mein Blut ist echter Trank“. Wie können wir diese Frage und diese Antwort verstehen? Die Lösung für dieses Dilemma ist die Auferstehung. Die Auferstehung ist die Realität, die das Dilemma auflöst. Der auferstandene Jesus ist das Brot des Lebens. Das Fleisch des gequälten, gekreuzigten und toten Jesus ist auferstanden. Das ist der Leib des auferstandenen Christus. Dieses Leiden ist für uns, für unsere Erlösung. Er hat jeden Blutstropfen seines Fleisches für uns vergossen. Derselbe Leib ist auferstanden. Derselbe Leib hat den Tod besiegt. Dieser Leib ist mächtiger als der Tod und er ist Leben geworden. Er wurde zu Brot, wie Jesus Christus selbst es wünschte. In der Auferstehung wird Jesus Christus das Brot des Lebens. In der Auferstehung wird sein Fleisch zur wahren Nahrung, denn in seinem Tod am Kreuz wurde jede Zelle seines Körpers zur Sühne für unsere Sünden. In der Auferstehung wird sein Blut aus demselben Grund zu einem wahren Getränk. Sein Leben ist unser Leben. Er wird das Brot des Lebens. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, den Prozess zu verstehen, in dem Jesus Christus zum Brot des Lebens wird.

Donnerstag, 18. April

Donnerstag, 18. April

Donnerstag der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium – Johannes 6,44-51
„Niemand kann zu mir kommen, es sei denn, er wird von dem Vater, der mich gesandt hat, gezogen…“ Dies ist der Schlüssel zu unserer Beziehung zu Jesus Christus. Wir müssen verstehen, dass wir Söhne sind. Wir sind Söhne und Töchter von Gott, dem Vater. Wir müssen die Vaterschaft von Gott, dem Vater, verstehen. Wenn wir die Liebe Gottes, des Vaters, nicht verstehen, können wir nicht in eine Beziehung zu Jesus Christus, dem einzigen Sohn dieses Vaters, kommen. Die kindliche Beziehung zu Gott dem Vater ist es, die uns in der Nähe von Jesus hält. „Sie alle werden von Gott gelehrt werden, und die Lehre des Vaters hören und daraus lernen, heißt zu mir kommen“. Wenn wir also dem Vater nahe sind, gehen wir zum Sohn, um das Antlitz des Vaters zu sehen. Denn niemand hat den Vater gesehen außer dem Sohn. Im Sohn sehen wir also das Antlitz des Vaters. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, das Antlitz Gottes des Vaters im auferstandenen Jesus zu sehen.

Mittwoch, 17. April

Mittwoch, 17. April

Mittwoch der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium – Johannes 6,35-40
„Ja, es ist der Wille meines Vaters, dass jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, das ewige Leben hat und dass ich ihn am letzten Tag auferwecken werde“. Die Logik des Erlösungsplans für uns nach dem Willen des Vaters, der unser Schöpfer ist, besteht darin, Teil des Lebens von Jesus Christus, dem einzigen Sohn des Vaters, zu sein. Jesus sagt dies in seinen Worten ausdrücklich. Er hat sich nicht inkarniert, um seinen eigenen Willen zu tun, sondern um den Willen des Vaters zu tun, der ihn gesandt hat. Und was ist der Wille des Vaters? Der Wille des Vaters ist, dass der Sohn niemanden verlieren darf, den der Vater ihm gegeben hat. Die Liebe Gottes, des Vaters, ist so umfassend, dass er niemanden verlieren will. Es hängt von uns ab, ob wir an ihn glauben oder nicht. Wenn wir glauben, werden wir ein anderes Leben haben. Ein Leben in Christus! Ein Leben mit dem Leben von Christus. Das ist etwas völlig anderes. Der Unterschied liegt darin, dass das Leben mit Christus einen ewigen Aspekt in allem hat, was wir tun. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ostern ist das gelebte Leben Christi im täglichen Leben.

Dienstag, 16. April

Dienstag, 16. April

Dienstag der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium Johannes 6,30-35
„Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern; wer an mich glaubt, den wird nicht dürsten“. Dies ist Jesus Christus, die zweite Person der Dreifaltigkeit, der seine Identität offenbart. Er ist das Brot des Lebens, weil er Leben schenkt. Weil er sein Leben für uns gegeben hat. Deshalb ist er das Brot des Lebens. Er gab sein Leben, um Brot für uns zu werden, damit wir niemals hungern müssen. Das ist die Liebe Gottes. Der Tod und die Auferstehung von Jesus Christus haben dieses Wunder möglich gemacht. Gott wird Brot für uns. Am Kreuz hat Jesus alles aufgegeben, damit er in der Auferstehung alles für uns werden kann. Das ist die Freude der Auferstehung. Wir müssen uns ihm nähern. Wir müssen zu ihm gehen, und wir müssen glauben, dass er unser Brot ist, dass er unser Leben ist. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, zu Jesus zu gehen, der das Brot des Lebens ist.

Montag, 15. April

Montag, 15. April

Montag der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium Johannes 6:22-29
„Arbeitet nicht für eine Speise, die nicht lange währt, sondern arbeitet für eine Speise, die ewig währt, wie sie euch der Menschensohn anbietet; denn auf ihn hat der Vater, Gott selbst, sein Siegel gesetzt“. Was immer wir tun, wir müssen diesen Satz Jesu im Kopf haben. Dass wir mit dem Blick auf das ewige Leben leben müssen. Alles, was wir tun, muss einen Bezug zum ewigen Leben haben. Sonst verfehlen wir das Wesentliche. Als Jesus dies sagte, fragten sie ihn: „Was müssen wir tun, um die Werke zu tun, die Gott will?“. Und Jesus antwortete ihnen: „Das ist das Werk Gottes: Ihr müsst an den glauben, den er gesandt hat“. Der Glaube an Jesus Christus ist das, was wir tun müssen. Hier können wir verstehen, dass der Glaube etwas Aktives ist. Es ist nicht statisch. Der Glaube ist dynamisch. Er muss immer präsent sein. Unser Glaube an Jesus Christus muss unser gesamtes Handeln und Denken bestimmen. Das ist der dynamische Glaube, den wir haben müssen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, einen dynamischen Glauben an Jesus Christus zu haben, der all unsere Aktivitäten umgestaltet.