Ich habe mich einmal gefragt, was mein Lieblingstitel für Maria Immaculata ist. Sie wird mit so vielen Titeln begrüßt, dass wahrscheinlich jeder ihrer Anhänger einen von ihnen favorisiert. Ich persönlich spreche sie selten mit ihrem Namen an. Mir ist der Ausdruck „Mutter Gottes“ näher. Ihre göttliche Mutterschaft ist der Grund jeder Verehrung, besonders auch der Jünger Jesu.
Wenn wir in der Loreto-Litanei die Fürbitte der Mutter Gottes anrufen, nennen wir sie auch Mutter der Kirche. Das ist der zweite Titel, mit dem ich sie oft anspreche, gerade auch dann, wenn ich das Gebet leite. Und obwohl dieser Marientitel erst von Paul VI. feierlich am 21. November 1964 verkündet wurde, ist sein Wert und seine Bedeutung in der Geschichte der Kirche von ihren Anfängen an präsent gewesen.
Heutzutage, in Zeiten von Pandemien und Unruhen in vielen Teilen der Welt, großen sozialen Unterschieden, sich ausbreitenden Ideologien und anderen Dingen, die weit von der Botschaft des Evangeliums entfernt sind, erscheinen viele Wahrsager, Propheten oder Apostel der Endzeit. Der Gedanke, dass wir in der Endzeit leben, gibt manchmal Anlass zu verschiedenen frommen Praktiken, die an sich gut sind und zum Reichtum der Kirche gehören. Aber ihre übermäßige Vermehrung verrät eine gewisse geistige Unruhe, Nervosität, Misstrauen oder eine Neigung zur Panik. Die Fülle der Zeit ist gekommen mit dem Kommen des Erlösers in die Welt (Gal 4,4). Die Zeit der Kirche ist geprägt von der Endzeit, voller Erwartung, Sehnsucht, Prüfung und Hoffnung (vgl. KKK 672-677). Seit der Himmelfahrt steht das Kommen des Herrn unmittelbar bevor, und seine Mutter begleitet die Kirche in dieser Erwartung. Der Mutter müssen wir folgen. Das scheint offensichtlich, aber es ist nicht immer so. Sie sagt in Offenbarungen, die von der Kirche als wahr anerkannt und gebilligt werden, dasselbe, was sie in der Heiligen Schrift durch ihre Haltung, ihr Leben mit Jesus und bei der jungen Kirche sagt. Sie sagt das Gleiche wie in den wenigen Worten, die von den Evangelisten aufgezeichnet wurden. Für mich ist der konkreteste Hinweis ihr Auftrag, den sie auf dem Hochzeitsmahl zu den Dienern in Kana sagt: „Was er euch sagt, das tut.“ (Joh 2,5).
Mit dem Titel „Maria, Mutter der Kirche“ verbinde ich die schöne mittelalterliche Schutzmantelmadonna, deren Original sich in der St. Nikolauskirche in Markdorf befindet. Ich war nie dort, aber ich bekam ein Bild mit ihrem Abbild von einem verstorbenen Franziskaner geschenkt, der mich vor Jahren bei der Entscheidung über meine Berufung begleitet hat. Heute, wo wir in einer Zeit leben, in der alles einzigartig und besonders ist oder sein muss, denke ich, dass wir Einfachheit und Schlichtheit brauchen, um uns unter ihrem mütterlichen Schutz zu stellen, so wie es die Figuren der mittelalterlichen Städter unter Marias Mantel taten. Wir brauchen Einfachheit und Schlichtheit in unserem geistlichen Leben, in unserem Gebet und unserer Arbeit, in unseren zwischenmenschlichen Beziehungen innerhalb und außerhalb unserer Gemeinschaften.
Dann sind wir unserer Mutter am ähnlichsten, wenn wir ihren Geboten folgen und so leben, wie sie gelebt hat – in der Gegenwart Jesu. Dann sind wir ihr am ähnlichsten, wenn wir dem Geist Gottes erlauben, uns zu leiten und uns zu durchdringen, so wie er sie erfüllte und leitete. Es geht nicht darum, Maria bei feierlichen Anlässen in einer feierlichen, andächtigen Weise anzusprechen oder als ihre Schwestern verschiedene Werke oder apostolische Handlungen zu übernehmen. Vielmehr geht es um die tägliche Treue zu einer einfachen Lebensweise in der Nachfolge Mariens, die sich auch in Formen der Frömmigkeit, des Seins, der Sprache und des Verhaltens manifestiert….
Während ich meine Betrachtungen über Maria, unsere Mutter – die Mutter der Kirche – abschließe, kommt mir noch ein Gedanke in den Sinn. Die oben erwähnte Zeit der Berufungsfindung endete mit meiner Entscheidung, bei den Marienschwestern einzutreten. Ich kannte ein paar andere Ordensgemeinschaften, und einige von ihnen trugen viel zu meiner religiösen Entwicklung bei, durch Katechese, die Leitung einer Gruppe von Marienkindern, einer Schola, Gemeindefreizeiten oder Einkehrtage für Mädchen. Es ist schwer zu sagen, warum Jesus mich hierher gebracht hat. Aber eines kann ich mit Sicherheit sagen: Was die Marienschwestern auszeichnete, war ihre Einfachheit, die familiäre Atmosphäre, die man im Ordenshaus spürte, und die Einfachheit der Schwestern, mit denen ich Kontakt hatte.
Sr. M. Michaela Musiał