Feb. 28, 2023 | Tägliches Brot
Mittwoch der 1. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Jona 3,1-10
Die ganze Geschichte von Jona zeigt, wie sehr Gott sich um uns kümmern will, selbst wenn wir uns von ihm entfernen. Er schickt seinen Boten, um uns aufzufordern, unser Verhalten zu ändern. Er lässt uns nicht im Stich, und das nicht nur mit Worten. Gott ist konkret in seiner Liebe. Jona ist real. Gott will, dass wir Buße tun und zu ihm zurückkehren. Und das Volk von Ninive hat auf diesen Ruf geantwortet. Und das Wort Gottes sagt: „Gott sah ihre Bemühungen, ihrem bösen Verhalten abzuschwören, und Gott gab nach: Er ließ das Unheil, das er angedroht hatte, nicht über sie hereinbrechen.“ Gott sah ihre Bemühungen und Gott akzeptierte sie. Unsere Bemühungen sind für Gott genug. Also setzen wir unsere Bemühungen fort, um zu Gott zurückzukehren. Zuerst müssen wir herausfinden, auf welche Weise Gott uns die Hand reicht. Und dann müssen wir uns bemühen, etwas zu ändern. Lasst uns nachdenken: Bin ich mir in dieser Fastenzeit bewusst, auf welche Weise Gott mich anspricht und mich bittet, zu ihm zurückzukehren?
Feb. 27, 2023 | Tägliches Brot
Dienstag der 1. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Jesaja 55,10-11
Wie tröstlich ist dieses Wort Gottes! Die gewünschte Wirkung ist gewiss. Wir finden viele enttäuschende Tatsachen um uns herum und sogar in uns selbst. Dann müssen wir uns an dieses Wort Gottes erinnern. „Das Wort, das aus meinem Munde geht, kehrt nicht leer zu mir zurück, ohne dass es meinen Willen erfüllt und das bewirkt, wozu es gesandt ist“. Der Wille Gottes wird durch sein Wort verwirklicht. Was auch immer also um dich herum und in dir geschieht, bleibe dem Wort Gottes unterworfen, das die von Gott gewünschte Wirkung erzielen wird. Interessant ist auch der Vergleich, der in diesem Wort Gottes verwendet wird. Das Wort Gottes wird mit dem Regen und dem Schnee verglichen, die vom Himmel fallen, um die Erde zu bewässern, sie fruchtbar zu machen und wachsen zu lassen, um den Samen für den Sämann und das Brot für den Esser bereitzustellen. Wenn wir das Wort Gottes in unser Leben aufnehmen, lassen wir die Gnade Gottes auf uns herabregnen, um unsere Talente, unsere Gaben und unsere Möglichkeiten fruchtbar zu machen. Die Gnade macht uns fruchtbar zum Nutzen der anderen. So werden wir durch das Wort Gottes zu Kanälen der Gnade für andere, so wie der Regen die Samen zu Brot zum Essen werden lässt. Lasst uns nachdenken: Wie nahe bin ich dem Wort Gottes in dieser Fastenzeit, so dass ich für andere fruchtbar werde?
Feb. 26, 2023 | Tägliches Brot
Montag der 1. Woche der Fastenzeit
Der heilige Gregor von Narek, Abt und Kirchenlehrer
Es ist sehr interessant, den Zusammenhang zwischen dem, wer der Herr ist, und dem, wie wir uns jeweils verhalten sollen, zu erkennen. Diese Vorschriften beginnen mit dem Satz: „Seid heilig, denn ich, der Herr, euer Gott, bin heilig“. Wir sind aufgerufen, heilig zu sein, weil der Herr heilig ist. Um mit dem Herrn, der heilig ist, umzugehen, müssen wir heilig sein. Und wir können heilig werden, indem wir nach den Anweisungen des Herrn handeln. Diese Anweisungen sollen uns helfen, heilig zu werden wie der Herr. Der Schlüssel ist, die andere Person zu einem Teil von dir zu machen. Behandeln Sie ihn oder sie so, als wäre er oder sie ein Teil von Ihnen. „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Ich bin der Herr“. Wir können andere nur dann bei uns aufnehmen wie uns selbst, wenn wir die Herrschaft des Herrn über mich und über andere in gleicher Weise anerkennen. Wir diskriminieren oft den anderen, weil wir vergessen, dass der andere und wir denselben Herrn haben und wir alle für ihn gleich wichtig sind. Die Herrschaft des Herrn über die andere Person anzunehmen bedeutet, die andere Person wie mich selbst anzunehmen. Denn der Herr ist auch Herr über mich. Es bedeutet, die andere Person wie mich selbst zu lieben. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Wie sehr akzeptiere ich in meiner Fastenzeit die Herrschaft des Herrn über andere als die meine?
Feb. 26, 2023 | NACHRICHTEN
Am 24. Februar, dem Jahrestag des Krieges in der Ukraine, fand in der Lateranbasilika in Rom ein großes Gebet für den Frieden und für die Ukraine statt. Die Basilika war gefüllt mit Menschen, die gemeinsam mit ukrainischen Vertretern für die Beendigung dieses Krieges und der vielen Kriege, die derzeit in der Welt stattfinden, beten wollten. Auch unsere Gemeinschaft aus dem Generalat nahm an diesem gemeinsamen Gebet teil.
Der Chor aus der Ukraine sang ergreifend ein Friedensgebet, dessen Worte lauteten:
Oh, großer, unnachahmlicher Gott, rette unsere Ukraine!
Gieße mit deinen Strahlen Freiheit und Licht über sie aus.
Erleuchte uns, Deine Kinder, mit dem Licht der Wissenschaft und des Wissens,
Gib, dass wir in reiner Liebe mehr und mehr wachsen.
Wir bitten Dich, o einziger Gott,
Rette unsere Ukraine, möge Deine ganze Gnade und Großzügigkeit unserer Nation zuteil werden.
Schenke Freiheit, schenke Weisheit, schenke Glück für eine gute Welt,
schenke Deinem Volk Gelassenheit und die Hoffnung auf ein langes Leben.
Feb. 25, 2023 | Tägliches Brot
1. Sonntag der Fastenzeit
Erste Lesung – Genesis 2:7-9,3:1-7
„Hat Gott wirklich gesagt, dass ihr von keinem der Bäume im Garten essen dürft?“ Dies ist die Frage des Satans. „Wollt ihr Gott mit eurem Leben nachfolgen oder wollt ihr wie Götter werden?“ Es ist die grundlegende Frage, die im Herzen eines jeden Mannes und einer jeden Frau liegt. Die Wahl, bei Gott zu sein oder so zu tun, als ob man Götter wäre. Der Quelle des Lichts nahe zu sein oder so zu tun, als ob man Licht wäre. Die Versuchung kommt mit dem Gefühl, dass die Wege, mit Gott zu sein, Gott nahe zu sein, bedeutungslos oder sogar nicht notwendig sind. Sie kommt mit der Versuchung der extremen Selbstermächtigung, die sehr an unsere Vernunft appelliert. Wir wollen ganz wir selbst sein. Wir wollen nicht von irgendetwas abhängig sein. Ich bestimme mein Leben. Ich entscheide, was ich tue. Diese extreme Unabhängigkeit ist hohl und sinnlos, denn man kann nie auch nur einseitig unabhängig sein. Man ist von so vielen Dingen um einen herum abhängig, angefangen bei der Luft, die von Gott geschaffen wurde. Darüber hinaus ist unsere Verbundenheit mit Gott keine Abhängigkeit. Sie ist ein Teil unseres Wesens. Wir gehören zu Ihm. Wir sind Teil seines Plans. Wenn wir uns dessen bewusst sind, erscheinen uns alle Normen der Nachfolge des Herrn als Hilfe und nicht als Einschränkung, als Weg und nicht als Mauer, als Gnade und nicht als Gesetz. Lasst uns nachdenken: Wie sehr sehe ich in meiner Fastenzeit die Gebote des Herrn als eine Gnade an, um bei ihm zu sein?
