Freitag, 31. März

Freitag, 31. März

Freitag der 5. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Jeremia 20,10-13
„Singt dem Herrn, lobt den Herrn, denn er hat die Seele des Bedürftigen aus der Hand des Bösen befreit“. Das ist eine sehr konkrete Befreiung, von der wir heute in der ersten Lesung lesen. Es ist die Befreiung von denen, die auf unseren Sturz warten. Vor denen, die auf unsere Fehler und Irrtümer aus sind. Das ist eine ganz normale menschliche Erfahrung, die wir mit anderen machen. Wir haben das Gefühl, dass einige darauf warten, dass wir Fehler machen. Aber Gott ist nicht so. Jeremia sagt: „Aber der Herr ist an meiner Seite, ein mächtiger Held“. Wenn andere meinen Fehler sehen, sieht Gott die Not meines Herzens und befreit mich von den Anschuldigungen der anderen. Denn mit all meinen Schwächen habe ich meine Sache Gott anvertraut“. Unsere Sache Gott anzuvertrauen bedeutet, dass wir die Kontrolle über unser Leben abgeben und unser Vertrauen und unseren Glauben in Gott setzen, damit er uns in unseren Bemühungen leitet. Wenn wir dazu in der Lage sind, können wir wie Jeremia sagen: „Aber der Herr ist an meiner Seite, ein mächtiger Held“. Oft passiert es, dass wir vor lauter Angst vor den Blicken der anderen und vor der Angst, uns selbst zu verteidigen, vergessen, unsere Sache Gott anzuvertrauen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist eine Zeit, in der wir uns Gott anvertrauen, anstatt uns vor anderen zu verteidigen.

 

Donnerstag, 30. März

Donnerstag, 30. März

Donnerstag der 5. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Genesis 17:3-9
Die Änderung des Namens von „Abram“ in „Abraham“ ist sehr bedeutsam. Es ist das Zeichen für den Bund, den Gott mit ihm geschlossen hat. Er wird zum Vater einer Vielzahl von Völkern. Nur ein Volk, aber eine Vielzahl von Völkern. Das ist die Veränderung. Der Bund mit Gott öffnet die Vaterschaft Abrahams für eine Vielzahl von Völkern. Die Beziehung zu Gott ist das, was unser Herz für mehr Menschen öffnet. Das ist nicht etwas, das uns verschließt. Im Gegenteil, die Beziehung zu Gott öffnet dich. Ihr Herz wird größer, so dass Sie mehr Menschen, mehr Unterschiede und Verschiedenheiten aufnehmen können. Und Gott wird zum Gott dieses Herzens, das für eine Vielzahl von Nationen offen ist. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist eine Zeit, in der wir unser Herz für mehr Menschen öffnen und es nicht verschließen sollten.

Mittwoch, 29. März

Mittwoch, 29. März

Mittwoch der 5. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Daniel 3:14-20,24-25,28
„Ich sehe vier Männer, die frei im Herzen des Feuers umhergehen, ohne zu Schaden zu kommen“. Das ist es, was geschieht, wenn wir mit dem Glauben im Feuer wandeln. Glaube wie Schadrach, Meschach und Abednego, die absolut zuversichtlich waren, dass Gott sie aus dem Feuer retten würde. Das war kein leeres Vertrauen. Mit dieser Zuversicht waren sie bereit, sich in den Ofen werfen zu lassen, der siebenmal heißer war als sonst. Wenn also die Dinge schwierig sind, siebenmal schwieriger als normal, dann brauchen wir dieses absolute Vertrauen in die Hilfe Gottes. Die rettende Hand Gottes begleitet uns. Anstatt sich dem Erlass des Königs zu beugen und die Statuten anzubeten, blieben sie dem Herrn treu. Ihr Glaube und ihr Vertrauen bekehren sogar den König. Er akzeptiert die Tatsache, dass Gott den Engel gesandt hat, um seine Diener zu retten, die sich in ihrem Vertrauen auf ihn dem Befehl des Königs widersetzten und es vorzogen, ihren Körper zu opfern, anstatt einem anderen Gott als dem eigenen zu dienen oder ihn anzubeten. Dieses konkrete Vertrauen in Gott, das sich in ihrer Treue zum Herrn zeigte, ist unser Vorbild. Glaube und Treue gehen in unserem Glaubensleben Hand in Hand. Je mehr Sie an den Herrn glauben, desto treuer werden Sie dem Herrn gegenüber. Je treuer Sie dem Herrn sind, desto mehr Glauben haben Sie an den Herrn. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Gehen in meinem geistlichen Leben der Glaube an den Herrn und die Treue zum Herrn Hand in Hand?

Die Kunst des Schenkens

Die Kunst des Schenkens

„Die Kunst des Schenkens liegt darin einem Menschen
etwas zu geben, was er sich nicht kaufen kann.“

Alan Alexander Milne

Anfang Februar – in diesem Jahr bekam ich von einem guten Bekannten, der mit den Benediktinern aus der Abtei Maria Laach und auch mit uns Marienschwestern vom Klosterberg gut zusammen arbeitet- die Information, dass er vor Ostern wieder ein Hilfstransport ins Roma Lager in die Slowakei organisiert und den LKW 7,5 Tonnen selbst dort hinbringen wird.
Wie schon in den vergangenen Jahren ( ich habe davon berichtet) ist es uns ein großes Bedürfnis dieses Projekt weiterhin zu unterstützen.
Hier in Cochem gibt es viele Menschen die ein großes Herz haben und uns dafür immer wieder Spenden bringen.
Zum Beispiel
Eine Dame hat an ihren 80. Geburtstag auf Geschenke verzichtet und um eine Gabe für die Roma Kinder im Roma Lager gebeten. Voller Freude hat sie mir dann eine schöne Summe übergeben.
Ebenfalls ein Bewohner unseres Hauses . Er ist sehr dankbar, dass es ihm hier so gut geht und er hier seinen Lebensabend verbringen kann.

Also konnte ich zusätzlich – zu den „normalen“ Spenden
viele Osterhasen und andere Süßigkeiten für „unsere“ Roma Kinder besorgen.
Inzwischen sind alle Sachen vor Ort angekommen.
Gerne wäre ich dabei wenn die Süßigkeiten verteilt werden um die strahlenden Kinderaugen zu sehen.

Ja ich bin sehr dankbar für die Hilfe der großzügigen
Cochemer Wohltäter – die weiterhin diese gute Sache unterstützen wollen.

Schwester M. Felicitas

Dienstag, 28. März

Dienstag, 28. März

Dienstag der 5. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Numeri 21,4-9
Diese Episode aus dem Buch der Zahlen steht für unser geistliches Leben. Das Volk verlor die Geduld. Sie sprachen gegen Gott und gegen Mose. Sie stellten ihre eigene Befreiung in Frage. Der Geschmack des Essens war ihnen wichtiger als der Geschmack der von Gott geschenkten Befreiung. Dann wurden sie von feurigen Schlangen gebissen, die den Tod brachten. Als die Menschen den Tod sahen, taten sie Buße und beichteten. Der Herr gab das Heilmittel, eine feurige Schlange herzustellen und sie auf einen Ständer zu stellen. Wenn jemand von einer Schlange gebissen wurde, schaute er auf die bronzene Schlange und lebte. Mit unserem geistlichen Leben verhält es sich genauso. Wir verlieren die Geduld, weil die Dinge nicht so geschehen, wie wir es uns wünschen. Und unser Wunsch ist es, dem Bedeutung zu geben, was mir schmeckt. Es geht nicht um den Willen Gottes, sondern um meinen Geschmack. Ich möchte die Dinge so haben, wie sie mir gefallen. Das ist der Moment, in dem wir die Geduld verlieren und uns gegen Gott versündigen. Wir verstehen die Gnade Gottes nicht, die Liebe Gottes, die Befreiung, die Gott uns gegeben hat. Wir untergraben all dies. Wenn wir diese göttlichen Dinge, diese heiligen Dinge untergraben, ist das der Moment, in dem wir von der feurigen Schlange gebissen werden, die den Tod bringt. Die feurige Schlange ist unsere eigene Freiheit, die weltliche Dinge den göttlichen vorzieht, irdische Dinge den himmlischen, abscheuliche Dinge den heiligen Dingen. Das bringt den Tod. Alles verliert seinen Sinn. Im Herzen herrscht eine Unzufriedenheit, eine Unzufriedenheit. Wir werden launisch und zornig. Wir verbreiten Dunkelheit um uns herum. Das ist der Moment, in dem wir in die Kirche gehen, um Buße zu tun und zu beichten, um die Kommunion zu empfangen. Dort wird dieselbe grimmige Schlange zum Punkt der Erlösung. Dieselbe Freiheit, die sich über die irdischen Dinge erhebt, um die göttlichen Dinge zu wählen. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir den richtigen Gebrauch unserer eigenen Freiheit trotz schwieriger Momente erkennen.