Feb. 28, 2024 | Tägliches Brot
Donnerstag der 2. Woche der Fastenzeit
Evangelium – Lukas 16:19-31
„Aber das ist noch nicht alles: Zwischen uns und euch ist eine große Kluft aufgerichtet worden, damit niemand, wenn er wollte, von unserer Seite zu eurer Seite hinübergehen könnte, und damit niemand von eurer Seite zu unserer Seite hinübergehen könnte“. Wer hat diese große Kluft geschaffen? Diese Kluft ist keine Schöpfung Gottes. Sondern sie ist die Schöpfung dieses reichen Mannes. Dieser reiche Mann hat mit seinem Lebensstil und seiner Haltung gegenüber Lazarus während seines Lebens auf der Erde diese Kluft geschaffen. Er kleidete sich in Purpur und feines Leinen und feierte jeden Tag prächtig. So vergrößerte er jeden Tag diese Kluft, indem er ein anderes Leben führte als der arme Lazarus, der mit Wunden bedeckt dalag. Und dieser arme Mann sehnte sich nur danach, sich mit den Resten zu sättigen, die vom Tisch des reichen Mannes fielen. Die Gleichgültigkeit des reichen Mannes gegenüber dem Armen, der vor seinen Augen liegt, hat diese Kluft geschaffen. Wenn wir gegenüber den Armen und Ausgegrenzten in der Gesellschaft gleichgültig sind, tun wir das Gleiche. Wir schaffen eine Kluft zwischen Gott und uns. Wer sich von den Armen entfernt, entfernt sich von Gott. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir unsere Gleichgültigkeit gegenüber den Armen und Bedürftigen ablegen müssen.
Feb. 27, 2024 | Tägliches Brot
Mittwoch der 2. Woche der Fastenzeit
Heiliger Oswald
Evangelium – Matthäus 20:17-28
„…wer unter euch groß sein will, muss euer Diener sein, und wer unter euch der Erste sein will, muss euer Sklave sein, wie auch der Menschensohn nicht gekommen ist, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele“. Jesus war auf dem Weg nach Jerusalem, und er erklärte seinen Jüngern deutlich, was dort geschehen würde: Seine Verurteilung, Sein Tod am Kreuz und Seine Auferstehung. Die Jünger ließen sich jedoch von einem anderen Gedanken mitreißen. Er stammte von der Mutter des Zebedäus, die ihren Söhnen eine privilegierte Stellung verschaffen wollte. Und alle Apostel folgten diesem Gedanken. Jesus nutzte diese Situation, um ein grundlegendes Prinzip der neuen Ordnung zu lehren, die mit seiner Mission in Jerusalem eingeführt werden sollte. Das Privileg im Reich Gottes ist es, ein Diener zu sein. Das größte Privileg ist es, das eigene Leben für den anderen aufzugeben. Jesus Christus führt dieses neue Paradigma der Weltordnung ein, um die Menschheit zu retten. Er gibt sein Leben, um die Menschheit zu retten. Er ist Gott und er stirbt am Kreuz für uns. Wenn wir zu ihm gehören wollen, müssen wir unser Leben für andere geben. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit erinnert uns daran, uns dem Menschensohn anzugleichen, der nicht gekommen ist, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für uns und für viele zu geben.
Feb. 26, 2024 | Tägliches Brot
Dienstag der 2. Woche der Fastenzeit
Der heilige Gregor von Narek, Abt und Kirchenlehrer
Evangelium – Matthäus 23,1-12
„Alles, was sie tun, tun sie, um Aufmerksamkeit zu erregen“. Jesus spricht heute von einer Herausforderung, die unserem geistlichen Leben innewohnt. Alle unsere geistlichen Aktivitäten können von dieser Gefahr motiviert sein. Jesus weist auf diese Gefahr hin. Im Volk Gottes wurden so viele Bräuche und Traditionen entwickelt, um die Gebote des Gesetzes zu befolgen, das das Zeichen der Beziehung zu Gott ist. All diese Gebote und die darauf folgenden Traditionen und Bräuche sind aus den Geboten des Herrn entstanden, die das Zeichen des Bundes zwischen Gott und seinem Volk sind. Alles war also auf diese Beziehung ausgerichtet. Doch allmählich verlagerte sich die Aufmerksamkeit vom Bund auf das eigene Leben. Die Aufmerksamkeit verlagerte sich von der Beziehung zu Gott auf sich selbst. So wurde jedes Gebet und jeder Brauch ein Instrument, um die Aufmerksamkeit auf sich selbst zu lenken. Das ist gefährlich für unser geistliches Leben. Denn in dieser Art von geistlichem Leben tun wir jedes Gebet, jede Heilige Messe, jeden Rosenkranz, um die Aufmerksamkeit auf uns selbst zu lenken und nicht, um in unserer Beziehung zu Gott zu wachsen. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir sicherstellen müssen, dass unsere geistlichen Aktivitäten nicht dazu dienen, die Aufmerksamkeit der anderen auf uns zu lenken.
Feb. 25, 2024 | Tägliches Brot
Montag der 2. Woche der Fastenzeit
Der heilige Alexander von Alexandrien
Evangelium – Lukas 6:36-38
„Seid barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist. Richtet nicht, dann werdet ihr auch nicht gerichtet; verurteilt nicht, dann werdet ihr auch nicht verurteilt; verzeiht, dann wird euch auch verziehen. Gebt, und ihr werdet beschenkt werden“. Diese Worte Jesu zeigen genau, wie die Beziehung von Gott, dem Vater, zu uns ist. Gott, der Vater, ist barmherzig. Und wir müssen barmherzig sein wie er, weil wir seine Söhne und Töchter sind. Wir sind seine Söhne und Töchter im Leben Jesu Christi, aber wir verwirklichen dieses Leben Christi in uns, indem wir barmherzig sind wie der Vater. Und das ist auch notwendig, um die Gnade, die wir empfangen haben, zu verwirklichen. Wenn wir anderen nicht vergeben, wird uns auch nicht vergeben werden, obwohl wir die Gnade durch Jesus Christus empfangen haben. Wenn wir andere verurteilen, werden auch wir verurteilt werden. Wenn wir andere verurteilen, werden auch wir verurteilt werden. Obwohl Gott, der Vater, barmherzig ist, werden wir nicht in den Genuss seiner Barmherzigkeit kommen, wenn wir nicht barmherzig werden. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, um zu prüfen, ob wir so barmherzig sind wie unser himmlischer Vater.
Feb. 24, 2024 | Tägliches Brot
- Sonntag der Fastenzeit
Evangelium – Markus 9,2-10
„Dies ist mein Sohn, der Geliebte. Hört auf ihn.“ Jesus Christus ist der einzige Sohn Gottes, die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit. Der himmlische Vater bekräftigt dies auf dem Berg Tabor. In dieser Aussage des Vaters steckt eine Erklärung und eine Verpflichtung. Erklärung über die Identität seines einzigen Sohnes, des Geliebten. Es ist eine Verpflichtung für uns, auf seinen einzigen Sohn zu hören. Denn durch den Sohn entfaltet sich der Plan Gottes zur Rettung der Menschheit. Das kann man an der ganzen Szenerie sehen. Jesus geht mit einer Gruppe ausgewählter Apostel in die Berge, um dort allein zu sein. Dieses Alleinsein in den Bergen zeigt, dass der Plan Gottes einzigartig ist. Dann zeigt das Erscheinen von Mose und Elia, dass der Plan Gottes die Erfüllung des Gesetzes und der Propheten ist. Mose steht für den Bund und das Gesetz, das Gott mit dem Volk Israel geschlossen hat, und Elia für den Propheten, durch den Gott weiterhin in das Leben des Volkes Israel eingreift. Gott, der Vater, hat mit der Menschwerdung seines Sohnes, Jesus Christus, endgültig in unsere Geschichte eingegriffen. Wir haben die Pflicht, auf ihn zu hören. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, um zu prüfen, wie sehr wir auf Jesus Christus, den geliebten Sohn unseres Vaters im Himmel, hören.
