Apr. 30, 2026 | Tägliches Brot
Der heilige Josef, der Arbeiter
Freitag der 4. Osterwoche
Evangelium: Matthäus 13,54–58
Im heutigen Evangelium fällt es den Menschen in Nazareth schwer, über das Vertraute hinauszusehen: „Ist er nicht der Sohn des Zimmermanns?“ Sie erkennen das Gewöhnliche, versäumen es jedoch, das göttliche Geheimnis wahrzunehmen, das vor ihnen liegt. Jesus, der wahrhaftige Sohn Gottes, tritt durch die Einfachheit der Arbeit, der Familie und der täglichen Mühen in das menschliche Leben ein. Am Fest des heiligen Josef, des Arbeiters, werden wir daran erinnert, dass Arbeit nicht bloß eine menschliche Notwendigkeit ist, sondern eine Teilhabe an Gottes Schöpfungswerk. Die Auferstehung wirft ein neues Licht auf diese Wirklichkeit: Der auferstandene Christus, der die Arbeit menschlicher Hände teilte, erhebt nun jede ehrliche Arbeit zu einem Weg der Gemeinschaft mit Gott. Jede Aufgabe, die mit Aufrichtigkeit, Hingabe und Liebe verrichtet wird, wird zu einer Zusammenarbeit mit dem Schöpfer, zu einer stillen Fortsetzung seines Wirkens in der Welt. Ostern lädt uns ein, zu erkennen, dass nichts bloß gewöhnlich ist, wenn es in Christus gelebt wird. In ihm wird sogar das Leben eines Zimmermanns zum Ort, an dem sich die göttliche Herrlichkeit offenbart, und jeder Arbeiter wird Teilhaber an der fortwährenden Schöpfung und Erlösung der Welt. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, den auferstandenen Christus im Alltäglichen zu erkennen und unsere tägliche Arbeit in eine Teilhabe an Gottes schöpferischem und erlösendem Wirken zu verwandeln.
Don Giorgio
Apr. 30, 2026 | Tägliches Brot
Donnerstag der 4. Osterwoche
Papst Pius V.
Evangelium: Johannes 13,16-20 Im heutigen Evangelium spricht Jesus vor seinem Leiden zu seinen Jüngern und sagt: „Von nun an sage ich es euch, bevor es geschieht, damit ihr, wenn es geschieht, glaubt, dass ich es bin.“ Diese Worte führen uns in den Kern der Auferstehung. Die Ereignisse am Kreuz und am leeren Grab sind keine Zufälle der Geschichte, sondern die Offenbarung der göttlichen Identität Jesu. Er ist nicht bloß derjenige, der gelitten hat und auferstanden ist; er ist das ewige „ICH BIN“, der Herr, der in menschlicher Gestalt gegenwärtig ist, souverän selbst dann, wenn er verraten, verurteilt und gekreuzigt wurde. Die Auferstehung offenbart, was verborgen war: Derjenige, der sich bis zum Tod erniedrigte, ist wahrhaftig Gott, siegreich über jede Macht der Finsternis. Der Glaube wächst, wenn wir erkennen, dass nichts in der Passion Christi außerhalb seines liebenden Wissens und seines Heilsplans lag. Selbst das, was wie eine Niederlage erschien, wurde zur Offenbarung. Am Gedenktag des heiligen Papstes Pius V. erinnern wir uns auch an den Aufruf zu unerschütterlichem Glauben und Treue zur Wahrheit Christi. Während der Osterzeit sind wir eingeladen, tiefer darauf zu vertrauen, dass der auferstandene Herr auch das lenkt, was wir nicht verstehen, und zu glauben, dass Jesus wahrhaftig das lebendige „ICH BIN“ inmitten unseres Lebens ist. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet zu glauben, dass Jesus, das lebendige ICH BIN, jede scheinbare Niederlage in die Offenbarung seiner siegreichen Gegenwart verwandelt.
Don Giorgio
Apr. 28, 2026 | Tägliches Brot
Die heilige Katharina von Siena, Jungfrau und Kirchenlehrerin
Mittwoch der 4. Osterwoche
Evangelium: Johannes 12,44–50 Im heutigen Evangelium offenbart Jesus den Kern des Geheimnisses der Auferstehung: „Ich bin als Licht in die Welt gekommen, damit jeder, der an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibt.“ Die Auferstehung bedeutet nicht nur, dass Christus das Grab verlassen hat; sie bedeutet, dass das göttliche Licht für immer in das menschliche Dasein eingezogen ist. Im auferstandenen Jesus hat die Finsternis nicht mehr das letzte Wort, weder die Finsternis der Sünde, der Verwirrung, des Leidens noch des Todes. An ihn zu glauben bedeutet, einen neuen Horizont zu betreten, in dem die Wahrheit die Lüge überwindet, die Hoffnung die Verzweiflung und das Leben den Tod. Christus kommt nicht, um zu verurteilen, sondern um zu retten; sein Licht deckt auf, was uns bindet, nur um uns zu befreien und zu heilen. Am Gedenktag der heiligen Katharina von Siena gedenken wir einer Seele, die von diesem göttlichen Licht entflammt war und die die Kirche und die Welt mit Mut und Liebe zu Christus zurückrief. In der Osterzeit sind wir eingeladen, das Licht nicht nur aus der Ferne zu bewundern, sondern den auferstandenen Herrn in uns aufzunehmen, damit kein Teil unseres Lebens in der Finsternis verbleibt. Denken wir darüber nach: Ostern bedeutet, an den auferstandenen Christus zu glauben, sein Licht in unserem Leben willkommen zu heißen und nicht länger in der Finsternis zu verharren.
Don Giorgio
Apr. 28, 2026 | NACHRICHTEN
Die Jubiläumsfeierlichkeiten fanden am 18. April 2026 in Racibórz statt. Der erste und wichtigste Teil wurde in der Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt abgehalten. Zu Beginn begrüßte die Oberin, Schwester Elżbieta Bańdziak, alle hochrangigen Gäste. Als nächster Punkt folgte eine kurze historische Einführung durch Schwester Elżbieta Cińcio, in der sie auf den Gründer des Hauses der Heiligen Notburga, der in dieser Pfarrkirche begraben liegt, die ersten Marianerinnen in Racibórz, die Wohltäter und die guten Früchte des bestehenden Werkes hinwies.
Um 11 Uhr begann die feierliche Dankesmesse unter der Leitung von Bischof Jan Kopiec. An der Konzelebration nahmen teil: der Dekan und Pfarrer der Pfarrgemeinde, Marian Obruśnik, sowie die Franziskanerpater: Pater Eligiusz und Pater Ignacy. In seiner Predigt beleuchtete der Bischof die gesellschaftliche Situation in Schlesien Mitte des 19. Jahrhunderts und bewies unter Anführung eines Auszugs aus der Rede von Pfarrer Hermann Schaffer die Aktualität der Botschaft des Gründers des St.-Notburga-Hauses. Das feierliche Te Deum bildete den krönenden Abschluss der Eucharistiefeier. Schwester Radna Róża überbrachte Grüße von unserer Generaloberin M. Sybilla Kołtan und überreichte der Racibórz-Gemeinschaft eine Ikone der Muttergottes vom Guten Rat. Die Provinzoberin Schwester Dagmara Kania und die Oberin Schwester Elżbieta Bańdziak legten Blumen am Grab des Gründers, Pfarrer Hermann Schaffer, nieder.
Der nächste Teil der Feierlichkeiten fand im Gebäude des St. Notburga-Heims statt. Im Gemeinschaftsraum besichtigten die Gäste bei einem Empfang eine Fotoausstellung, die das Sozialhilfeheim St. Notburga gestern und heute zeigte, und sahen sich eine Theateraufführung an, die von den Mitarbeitern und Bewohnern des Heims vorbereitet worden war. Es handelte sich um eine Inszenierung des Gedichts „Rzepka“ von Julian Tuwim.
s. Elżbieta Cincio
Apr. 28, 2026 | Tägliches Brot
Dienstag der 4. Osterwoche
Der heilige Petrus Chanel, Priester und Märtyrer
Der heilige Ludwig Maria Grignion de Montfort, Priester
Evangelium: Johannes 10,22–30
Im heutigen Evangelium spricht Jesus Worte, die uns in das Herz des Geheimnisses der Auferstehung führen: „Der Vater und ich sind eins.“ Das auferstandene Leben Christi lässt sich nicht losgelöst von seiner vollkommenen Einheit mit dem Vater verstehen. Jesus ist keine isolierte Gestalt, die auf eigene Faust handelt, sondern der ewige Sohn, der in Gemeinschaft mit dem Vater lebt und den Heilswillen des Vaters offenbart. Weil er eins ist mit dem Vater, tragen seine Worte göttliche Autorität, offenbaren seine Werke göttliche Macht, und seine Auferstehung wird zum Triumph Gottes selbst über den Tod. Das Leben, das er seinen Schafen schenkt, ist sicher, weil es aus dieser unzerbrechlichen Einheit von Liebe und Sein entspringt. „Niemand kann sie mir aus der Hand reißen … niemand kann sie aus der Hand des Vaters reißen.“ In Christus und im Vater gibt es eine einzige rettende Umarmung. Am Gedenktag des heiligen Petrus Chanel und des heiligen Louis-Marie Grignion de Montfort erinnern wir uns daran, dass wahre Heiligkeit aus der Vereinigung mit Gott entspringt und in der Mission Frucht trägt. Während der Osterzeit sind wir eingeladen, auf die in Christus offenbarte göttliche Gemeinschaft zu vertrauen und unser Leben in die Hände des Vaters und des Sohnes zu legen. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, auf den auferstandenen Sohn zu vertrauen, der eins ist mit dem Vater, und unser Leben in ihrer unzerbrechlichen rettenden Liebe ruhen zu lassen.
Don Giorgio
