Kommentare und Urteile

Kommentare und Urteile

Eines der einfachsten Dinge im Leben ist es, Kommentare und Urteile über die Entscheidungen anderer abzugeben. Warten Sie einen Augenblick! Wissen Sie, warum er oder sie diese Wahl getroffen hat? Wissen Sie, was die Umstände waren, unter denen er oder sie diese Entscheidung getroffen hat? Wissen Sie, welche Möglichkeiten es gab? … Wir wissen meist viele Dinge nicht, und doch geben wir Kommentare und Urteile ab über die Entscheidung von anderen. Versuchen wir, damit aufzuhören… denken Sie nach, bevor Sie einen Kommentar oder ein Urteil abgeben! Denken Sie an all das, was wir über diese Situation und die beteiligten Personen nicht wissen. Wenn Sie erkennen, wie unwissend Sie in dieser speziellen Frage sind, werden Sie feststellen, dass Sie gar nicht in der Lage sind, einen Kommentar abzugeben. Auf diese Weise können Sie vermeiden, dass Sie aus Ihrer Unwissenheit heraus eine Menge negativer Energie produzieren.

Don Giorgio

Die Schönheit des Lebens in Einheit

Die Schönheit des Lebens in Einheit

Der dreiundzwanzigste August war der Tag, an dem sich meine Wahrnehmung des Lebens in der Einheit veränderte. Es war der Tag, an dem ich zu einem neuen Konvent aufbrach, ohne den Ort oder die Schwestern zu kennen, die dort waren. In meinem Herzen war jedoch innerer Frieden.

Ich erinnere mich, dass ich eigentlich gleich nach dem Frühstück gehen sollte, aber Gottes Pläne waren anders und wir gingen erst um 15 Uhr, zur Stunde der Barmherzigkeit, was für mich sehr bedeutsam war.

Strzybnica ist eine kleine Stadt, in der ich unter den Schutzmantel Mariens und des Herzens Jesu kam.

Als ich die Schwelle des Hauses überschritt, zu dem mich die Provinzoberin begleitete,  spürte ich die Wärme und Liebe der Schwestern, die seit dem Morgen auf mich gewartet hatten. Ich fühlte mich sicher und mit Liebe, Freude, Offenheit und Herzlichkeit aufgenommen, obwohl sie mich nicht kannten und ich sie nicht. Die Atmosphäre in diesem Haus war einzigartig, weil ich in erster Linie die Liebe Gottes spüren konnte.

Das, was ich vom Leben in der Pfarrgemeinde sah und erlebte, förderte auch auch die Einheit in der Gemeinschaft – es war „lebendige Kirche“, in der wir gemeinsam eine große Familie Gottes bildeten. Ich habe gute Erinnerungen an den Pfarrer, einen Mann mit einem großen Herzen, offen für das Wort Gottes, der mir bei der Begrüßung in der Heiligen Messe sagte, ich solle mich wie zu Hause fühlen….. und so war es auch in den zwei Jahren meines Aufenthalts dort.

Die Gemeinschaft, zu der ich nun nach Gottes Willen gehörte, war nur eine Drei-Personen- und Generationengemeinschaft, aber die Schwestern, mit denen ich lebte und die mich begleiteten, waren zutiefst betende Menschen, von denen ich das Leben des Gebets lernen konnte. Sie haben Jesus wirklich geliebt und sich von Ihm lassen und haben sich auch diese Liebe gegenseitig geschenkt..

Jede von uns suchte das Gute in der anderen und für die anderen. Ich erinnere mich, wie wir bei den Mahlzeiten lange saßen, und das hat uns nicht gestört, weil wir Zeit miteinander verbringen wollten. Wir teilten den Tag und die Erfahrung mit Jesus in unserem Leben. Wir genossen die Freiheit des anderen, weil Jesus und Maria in unserer Mitte waren, sie waren es, die uns vereinten. Ich wusste, dass ich immer auf sie zählen konnte, auch wenn es schwer war und ich einen schwierigen Tag hatte – meine Schwestern unterstützten mich mit ihren Gebeten… und das war schön.

Auch wenn jede von uns eine andere Geschichte, andere Erfahrungen hatte, UNS VEREINTE DIE LIEBE.

Ich danke Gott und den Schwestern (Sr. Róża und Sr. Albina) für die in Strzybnica verbrachte Zeit, die mir gezeigt hat, dass das Schaffen von Einheit möglich ist, solange wir offen füreinander sind und uns gegenseitig so annehmen, wie wir im Geist der Liebe Gottes sind.

Sr. M. Sabina Adamowska

Das Charisma in der Praxis

Das Charisma in der Praxis

In diesem Jahr wird es dreißig Jahre her sein, dass ich zum ersten Mal die Schwelle unseres Mutterhauses in Breslau überschritten habe. Man könnte sagen, dass „dreißig Jahre wie ein Tag vergangen sind…“. Damals hörte ich zum ersten Mal von unserem Stifter Johannes, dem charismatischen Gründer der Kongregation. Ich habe vor langer Zeit darüber geschrieben, dass ich mich „auf den ersten Blick“ in ihn verliebt habe. Jetzt möchte ich mit Ihnen teilen, was in vielen Jahren daraus geworden ist…

Die Entdeckung des Charismas des Stifters der Kongregation und der Gemeinschaft war für mich wie die Suche nach der Antwort auf die Frage nach meiner eigenen Identität. Bei einem ersten Ferientreffen hörte ich, wie meine Freunde davon schwärmten, wie zeitgemäß unsere Botschaft als Kongregation war…. Die Art und Weise, wie ich die Realität des 19. Jahrhunderts und die Bedürfnisse, die ich heute um mich herum sehe, führten mich zu dem Schluss, dass für mich die „Modernität und Zeitlosigkeit“ der charismatischen Botschaft in der Sorge um die Würde der Frau besteht. In welcher Form dies möglich sein wird und an wen es direkt gerichtet wird, ist zweitrangig. Für mich ist es eine Botschaft, die IMMER und ÜBERALL GÜLTIG ist und die man umsetzen kann. Und wenn es so ist, dann gibt es die Ausrede nicht, dass es nicht möglich ist, dass man nicht handeln kann…

Pfarrer Schneider trug uns auf, dass „wir die Mägde der Mägde sind” und denen dienen müssen, die die Welt gering schätzt. Und wen die Welt verachtet, dann ist die WÜRDE derer, die schwach, abhängig und unzulänglich sind, bedroht und gering geschätzt. Deshalb ist die Sorge um die WÜRDE und Wertschätzung des Menschen bei mir zum Mittelpunkt meiner Aufmerksamkeit, Fürsorge, meines Gebets und meiner Arbeit geworden.

„Ich kann dir nicht genug danken, Herr,

denn meine Worte sind klein,

Nimm mein Schweigen

und lehre mich, mit meinem Leben zu danken.“

Dies ist der Refrain eines bekannten Liedes, das ich vor vielen Jahren zu meinem persönlichen Gebet gemacht habe…. und ich versuche, es in meinem täglichen Leben umzusetzen. Ich bin Gott wirklich dankbar, dass er mir seit vielen Jahren die Möglichkeit gibt, für die WÜRDE der FRAUEN zu arbeiten und zu sorgen.  Denn das ist es, was ich seit vielen Jahren in Bardo mache.

„Ich habe einen Menschen gesucht“, der bereit ist, sein Herz mit mir denen zu schenken, die die Welt verachtet, die hilflos, einsam, verletzt, verachtet oder einfach nur unbeholfen und bescheiden sind… Ich glaube, dass Hilfe „bevor es zu spät ist“ Leben, Hoffnung, Freude retten kann… und wenn man einen Menschen rettet, rettet man die ganze Welt!

 

Es braucht oft nicht viel, um einen sicheren und freundlichen Ort für die Bedürftigen zu schaffen, aber gleichzeitig braucht es so viel – ein GANZES HERZ! Die Suche nach leidenschaftlichen Menschen, die bereit sind, sich der Armut zu stellen, um die Kette der Hilflosigkeit zu durchbrechen, die bereit sind, sich dem Dickicht der verwirrenden Vorschriften und wechselnden Regeln zu stellen, außerhalb dessen das Wichtigste ein MENSCH und seine WÜRDE ist, führte zur Gründung des Vereins zur Hilfe für Frauen in Krisensituationen, der zu Ehren des Stifters „Marienverein” genannt wurde. Wir sind hier, um in Krisen und schwierigen Situationen zu helfen und die Würde jedes Menschen zu wahren, um zu helfen, „bevor es zu spät ist“. Krise bedeutet eine Zeit des Durchbruchs, eine Wende, eine oft alles entscheidende Wende und leider oft auch eine Zeit des Zusammenbruchs. Wann immer ein Mensch eine Krise erlebt, fühlt er sich allein, anders, unvollständig oder unangepasst. Und deshalb sollte er sich Hilfe bei anderen Menschen suchen, um die Abwärtsspirale aufzuhalten…  bevor es zu spät ist! Und es ist immer notwendig, Hoffnung zu haben, denn die Hoffnung ist die Grundlage der menschlichen Existenz, „denn die Hoffnung lässt nicht zugrunde gehen, denn die Liebe ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist“. (Röm 5,5).

 

Um Menschen in schwierigen und kritischen Situationen zu helfen, ihr Selbstvertrauen und ihre Würde wiederherzustellen, ergreift der Verein konkrete Maßnahmen:

–    Er betreibt das Kriseninterventionszentrum „Hoffnung“, das im Laufe der Zeit seine Aktivitäten um Kriseninterventionsstellen vor Ort erweitert hat.

–     Er führt ein 24-Stunden-Hostel für Menschen mit Gewalterfahrungen für vier Bezirke

–   ER unterhält ein Kabinett für psychologische Hilfe für Kind und Familie „ASLAN“.

Bei uns können die Menschen Unterstützung, rechtliche, psychologische und vor allem menschliche und spirituelle Hilfe erhalten. Unsere Klienten kommen mit einer Last von Sorgen, aber voller Hoffnung zu uns. Wem es an Geborgenheit und nahen, liebevollen Menschen fehlt, der findet bei uns auch für ein paar Monate ein Zuhause. Ja, ein Zuhause und nicht nur ein sicherer Unterschlupf, so wie der Stifter wollte, dass unsere Häuser „ein zweites Familienheim für die Frauen zu werden, die bei uns wohnen“. Manchmal bleibt jemand nur für kurze Zeit bei uns und kehrt in seine eigene ungewisse Realität zurück. Aber es gibt auch jene Frauen, die mit uns wichtige Entscheidungen über Veränderungen in ihrem Leben treffen und so wirklich anders zurückgehen…

 

Wir freuen uns über jede Person, die uns mit „neuer Hoffnung“ und Motivation für positive Veränderungen in ihrem Leben verlassen hat. Diese Tätigkeit lässt sich nicht in Zahlen ausdrücken, denn selbst wenn es nur ein paar Menschen pro Jahr wären, wäre es den Aufwand WERT, denn „Wer das Leben eines Menschen rettet, rettet die ganze Welt“. (Thomas Keneally, aus dem Buch Schindlers Liste) und wir sind hier, „um zu helfen, bevor es zu spät ist“.

 

Zu dem bisher betriebenen Kriseninterventionszentrum „Hoffnung“ hat unser Verein ab Mai 2019 eine neue Hilfeform aufgenommen, nämlich das Kabinett für psychologische Hilfe für Kinder und Familien, „ASLAN“. Wir sind ständig dabei, uns neue Herausforderungen zu stellen, und so haben wir eine Palette verschiedener Formen der Hilfe mit einem spezielleren Zweig entwickelt – Hilfe für Kinder mit sensorischen Integrationsproblemen. Heutzutage ist das ein großes Problem, das für die Kinder und ihre Familien eine ernsthafte Krise im täglichen Funktionieren darstellt. Wir helfen einem Kind – und somit helfen wir einer Familie in der Krise. Daher ist „ASLAN“ eine weitere Möglichkeit, das Prinzip „wir sind hier, um zu helfen, bevor es zu spät ist“ umzusetzen. Die Gesellschaft hat Probleme mit  Menschen mit Störungen – egal welcher Art – , anders oder abhängig zu sein und das ist oft auch der Grund für Ablehnung oder Verachtung. Wieder habe ich die Gelegenheit, für die WÜRDE zu sorgen und charismatisch in den Geist unseres Stifters eingetaucht zu sein.

 

Unser Verband ist klein. Wir haben nur zwanzig Mitglieder und einen kleinen territorialen und informativen Bereich (wir versuchen, unsere Informationen so weit wie möglich zu erweitern). Wir beschäftigen 5 Personen mit einem Arbeitsvertrag und zwei weitere mit einem Mandatsvertrag. Wir betreiben das Kriseninterventionszentrum „Hoffnung“ seit Jahren auf der Basis unserer geringen personellen, finanziellen und räumlichen Ressourcen. Seit weniger als zwei Jahren haben wir einen zusätzlichen Kabinett- und SI-Raum, der langsam seine Tätigkeit aufbaut und zur allgemeinen Entwicklung der gesamten Arbeit beiträgt. Wir reagieren auf die unterschiedlichen Bedürfnisse der Menschen, die zu uns kommen, und wir setzen viele neuen Formen der Hilfe ein, um „zu helfen, bevor es zu spät ist“.

 

 

Ich bin stolz darauf, dass ich denen, die in Not sind, und denen, „die die Welt verachtet“, direkt helfen kann, und ich genieße die Arbeit, die ich mache. Manchmal ist es nicht einfach, aber ich bin trotzdem offen für neue Herausforderungen, nutze auch kleine Chancen und habe Freude daran, „dem Einzelnen“ zu helfen – DER PERSON. Daher sage ich über meine Arbeit für die WÜRDE der mir anvertrauten Menschen, dass sie kreativ (jedes Mal einzigartig) und persönlich (individuell) ist.

In diesem Jahr werden wir in Częstochowa, im Tal der Barmherzigkeit, dreitägige Exerzitien halten, bei denen wir über die Würde und Identität der Frauen nachdenken werden. Ihr Titel und „Losung“: „Eine Frau zu sein, eine Frau zu sein…“ Wir haben dieses Thema in Bardo bereits in Workshops aufgegriffen, und jetzt kann ich alle einladen, die bereit sind, daran für drei Tage im Mai (07. – 09.05.2021) in Częstochowa teilzunehmen. Die Wiederentdeckung der Identität, der Würde, der Begabung und der Berufung einer Frau nach dem Bild Mariens – der Schönsten aller Frauen – ist für mich eine große Freude und Leidenschaft. Ich lade Sie ein, tun Sie es mit mir, im Geist des Charismas des Dieners Gottes, Pfarrer Johannes Schneider!

 

Sr. M. Dorota Frendenberg

Es ist wichtig, eine Brücke zu sein

Es ist wichtig, eine Brücke zu sein

Es ist wichtig, eine Brücke zu sein und keine Mauer zwischen Personen zu errichten. Eine der Tendenzen, die eine Mauer zwischen Personen errichtet, ist unsere Art der Erzählung von Ereignissen, Meinungen und Aussagen, die andere betreffen. Wir neigen dazu, den Tatsachen je nach Bedarf etwas hinzuzufügen oder etwas wegzulassen. Dadurch entsteht die Mauer, die die Wahrheit blockiert. Sowohl das Hinzufügen wie auch das Weglassen erzeugen negative Energie zwischen den Personen, die an uns weitergegeben wird, da wir diese Mauer geschaffen haben. Versuchen Sie also, eine Brücke zu sein, die die Fakten ohne Addition und Subtraktion übermittelt. Besser eine Brücke sein als eine Mauer.

Don Giorgio

Einheit ist bunt

Einheit ist bunt

Uniform – Faszinierende Bilder

Jeder kennt sicher solche Bilder: Sängerknaben in einheitlicher Festkleidung, Sportler in einheitlichem Sportdress, Soldaten in Uniform. Das macht schon was her: 20, 50, 100 oder noch mehr Personen in gleicher Kleidung. Alle sind einheitlich gekleidet. Erinnerung an eine Bistumswallfahrt nach Rom, wo über 1000 Gläubige mit einem gelben Schal in den Petersdom eingezogen sind. Sofort kommen bei mir Assoziationen wie Gemeinschaft, Stärke. Da würde ich gern dazugehören.

Das äußere Bild verleitet gern dazu, die Einheit einer Gemeinschaft an äußerlichen Dingen festzumachen. Das Tragen der gleichen Kleidung suggeriert die gleichen Gewohnheiten, die gleichen Vorlieben. Und wenn der Andere anders denkt und handelt, ist die Verwunderung groß. Das habe ich so nicht vermutet …

Einheit ist nicht Einheitlichkeit

Um Einheit zu verstehen und dann auch leben zu wollen, muss man erst einmal für sich klar haben, dass Einheit nicht identisch ist mit Einheitlichkeit. Ich gehe dazu erst einmal in den sachlichen Bereich. Eine Bergwiese sieht prächtig aus. Wenn man näher herangeht, sieht man Blumen und Gräser von ganz unterschiedlichen Formen und Farben. Eine Symphonie besteht aus einer Fülle unterschiedlichster Töne, die von verschiedenen Instrumenten hervorgebracht werden.

Vielfalt: ein Kennzeichen unserer Kirche

Pfingsten: die vielen Völker, die damals in Jerusalem versammelt waren, und die alle die Apostel in ihrer Sprache die Botschaft von Jesus verkünden hörten.

Vielfalt bei den Aposteln: Allein schon im Kreis der Apostel kann man die Vielfalt sehen: Petrus und Paulus, Jakobus und Johannes – und die Bibel erzählt, dass die Apostel in manchen Dingen (Beschneidung, Bindung an das jüdische Gesetz) durchaus auch heftig miteinander gerungen haben.

Paulus: Die vielen Gnadengaben und der eine Geist

Im 1. Korintherbrief beschreibt Paulus die Vielfalt in der Gemeinde. Er spricht von den verschiedenen Gnadengaben, die er in der Gemeinde erlebt. Dabei gebraucht er das griechische Wort „Charisma“ (das Wort „charmant“ ist davon abgeleitet). Kennen Sie die Charismen (Gnadengaben, Begabungen, Fähigkeiten) der anderen (Ihrer Familienangehörigen, Ihrer Mitschwestern, Ihrer Mitarbeiterinnen …)? Es könnte schon spannend sein (ist aber nicht einfach), sich darüber mal auszutauschen.

Paulus sieht in der Vielfalt eine große Bereicherung, aber auch eine Gefahr, z.B. von Grüppchenbildung oder Spaltung. Daher mahnt er zur Einheit (1 Kor 1,10-17)

 Ein Leib und die vielen Glieder

Paulus vergleicht die Vielfalt mit dem Bild des menschlichen Leibes: ein Leib, aber viele Glieder. Nicht nur, dass jedes Glied seine Aufgabe hat und wichtig ist, sondern sogar dass jedes lebensnotwendig ist („Der Kopf kann nicht zu den Füßen sagen: Ich brauche dich nicht!“). Jeder würde dem sofort zustimmen.

Doch die Wirklichkeit sieht anders aus. Immer wieder gibt es in der Welt (früher wie heute) Spaltungen: „Den/die brauchen wir nicht.“ (Ausländer brauchen wir nicht; Kinder brauchen wir im Gottesdienst nicht …).

Frage zum Nachdenken: Ist Korinth auch in meinem Leben (in unserem Konvent, in meiner Familie …) zu finden?

Einheit hat ein Ziel

Das Bild vom menschlichen Leib kann uns gut weiterhelfen, um Einheit zu verstehen. Denn das Miteinander der vielen Glieder hat ein Ziel: das Leben. Gerade in unserem Leib spüren wir sehr schnell, wie das Leben beeinträchtigt wird, wenn ein Glied ausfällt (verstauchter Fuß, Kopfschmerzen).

Einheit ergibt sich also nicht allein durch ein einheitliches Aussehen oder einheitliche Regeln. Diese können darauf hinweisen, dass alle ein gemeinsames Ziel haben.

Bei Sportlern ist dies der Wille zum Sieg, der sie zu einer Einheit verbindet, bei Sängern die Freude an der Musik.

der eine Geist

Das Bild vom menschlichen Leib kann man auch gut auf eine Gemeinschaft übertragen.

Ihre äußere Einheitlichkeit (Ordenstracht, gemeinsames Gebetsleben) ist ein Zeichen für ein gemeinsames Ziel, das sie – bei aller Individualität ihrer Mitglieder – verbindet: sie wollen dem Leben dienen.

Hierbei geht es um das leibliche wie auch um das geistliche Leben, um das Leben des Einzelnen wie auch das Leben der Gemeinschaft.

Und wer dem Leben dient, dient und verherrlicht damit auch Gott. Dazu gibt es viele Beispiele in der Hl. Schrift, z.B. „Was ihr für einen meiner Brüder und Schwestern getan habt, habt ihr mir getan.“ (Mt 25,40); oder „Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben.“ (Joh 10,10).

Das ist gemeint, wenn Paulus bei der Verschiedenheit der Glieder von dem einen Geist spricht, der alle beseelt.

 

Prälat Dr. Stefan Dybowski

 

18.01.2021   Monatsvortrag Kloster St. Augustinus, Berlin-Lankwitz