EINE FREUDE ANLÄSSLICH DES 25-JÄHRIGEN JUBILÄUMS DER GEMEINSCHAFT VON KURASINI 2001 – 2026

EINE FREUDE ANLÄSSLICH DES 25-JÄHRIGEN JUBILÄUMS DER GEMEINSCHAFT VON KURASINI 2001 – 2026

Wir danken Gott für die Gnade und den Segen, die er jedem von uns und insbesondere unserer Kongregation geschenkt hat, während wir den 25. Jahrestag der Gründung unserer Gemeinschaft in Kurasini begehen. Wir danken den Leitern unserer Kongregation dafür, dass sie die Bedeutung dieses Hauses in Dar es Salaam erkannt haben. Möge Gott ihnen in ihrem Dienst alles Gute gewähren. Die Vorbereitungen für die Jubiläumsfeier begannen mit einem Gebet für unsere Gemeinschaft; wir haben im Januar damit begonnen und werden es das ganze Jahr über fortsetzen. Vor dem Fest des heiligen Josef beteten wir eine neuntägige Novene zum heiligen Josef, und einen Tag vor dem Fest des heiligen Josef hielten wir zu seinen Ehren eine persönliche Exerzitienwoche ab. Am ersten Abend beteten wir gemeinsam die Vesper, und am Morgen beteten wir gemeinsam die Morgengebete. Später setzten wir die Vorbereitungen für die Feier fort und bereiteten uns geistlich auf eine wunderschöne Liturgie vor, die aus dem Herzen eines jeden von uns kam. Die Heilige Messe begann um 23:15 Uhr unter der Leitung unserer geistlichen Väter. Zu uns gesellten sich die Schwestern von Maria Immaculata und unsere geladenen Gäste. Nach der Heiligen Messe versammelten wir uns zu einem kurzen Empfang. Kurz nachdem die Priester ihre Messgewänder abgelegt hatten, kamen auch sie in den Veranstaltungsraum. Der Priester eröffnete den Empfang mit einem Gebet, dann stellten wir die Gäste vor und setzten unseren Empfang fort, wobei wir in brüderlicher Liebe miteinander teilten. Es wurde auch eine kurze Geschichte des Klosters und der Schwester, die die Feier organisiert hatte, verlesen. Nach der Lesung gab es verschiedene Erfrischungen, die von den Schwestern von Maria Immaculata bereitgestellt wurden, gefolgt von einer Ansprache der Regionaloberin, die die Ursprünge der Gemeinschaft von Kurasini erläuterte. Schließlich dankte sie allen, die gekommen waren, um mit uns zu feiern. Die Regionaloberin begrüßte den Priester, der uns mit seiner Predigt durch die Heilige Messe geführt hatte, und schloss den Gottesdienst.

Verfasst von Sr. M. Yasisnta Unga, örtliche Oberin – Kurasini

Montag, 27. April

Montag, 27. April

Montag der 4. Osterwoche
Evangelium: Johannes 10,11–18 Im heutigen Evangelium erklärt Jesus: „Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte gibt sein Leben für die Schafe.“ Hier sehen wir das wahre Antlitz des auferstandenen Christus. Er ist nicht unabhängig von seinem Opfer auferstanden, sondern durch dieses. Die Wunden seiner Liebe bleiben die Zeichen seiner Identität. Er ist der Hirte, der nicht aus der Ferne gerettet hat, sondern sich in Gefahr, Leid und Tod begeben hat, um seine Herde zum Leben zu führen. Im Gegensatz zum Mietling, der flieht, bleibt Christus treu, wenn der Wolf kommt, denn seine Liebe ist stärker als die Angst. Die Auferstehung offenbart, dass eine solche selbsthingebende Liebe siegreich ist: Der Hirte, der sein Leben hingab, hat es wieder aufgenommen und lebt nun für immer, um sein Volk zu führen, zu beschützen und zu versammeln. Er kennt jedes Schaf persönlich und ruft jedes beim Namen. Während der Osterzeit sind wir eingeladen, diesem lebendigen Hirten zu vertrauen, seiner Stimme mehr zu folgen als jeder falschen Stimme und in der Gewissheit zu ruhen, dass derjenige, der für uns gestorben ist, nun lebt, um uns in das Leben in Fülle zu führen. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, uns dem Guten Hirten anzuvertrauen, der sein Leben hingegeben hat, auferstanden ist und uns nun in das Leben in Fülle führt.

Don Giorgio

Sonntag, 26. April

Sonntag, 26. April

4. Sonntag der Osterzeit
Lesungen: Apg 2,14a.36–41; 1 Petr 2,20b–25; Joh 10,1–10An diesem vierten Sonntag der Osterzeit zeigt uns das Wort Gottes, wie das auferstandene Leben Christi in uns wirksam wird. In der Apostelgeschichte ruft Petrus das Volk zur Umkehr und zur Taufe auf. Umkehr ist mehr als nur Reue über die Sünde; sie ist eine Öffnung des Herzens für die Auferstehung, eine Abkehr von dem, was uns im Tod verschließt, und eine Hinwendung zum lebendigen Christus, der uns erneuert. Im Ersten Petrusbrief erfahren wir, dass geduldiges Ausharren im Guten vor Gott kostbar ist. Verbunden mit dem leidenden und auferstandenen Herrn können sogar unsere Prüfungen zu Orten der Gnade und der Verwandlung werden. Im Evangelium verkündet Jesus: „Ich bin die Tür.“ Er ist der sichere Eingang ins Leben, der Durchgang, durch den wir Sicherheit, Freiheit und wahre Weide finden. Durch ihn einzutreten bedeutet, im Schutz der göttlichen Liebe und in der Fülle des auferstandenen Lebens zu wohnen. Ostern ist daher nicht nur der Sieg Christi über den Tod, sondern unsere Einladung zur Umkehr, zur Beharrlichkeit und zum vertrauensvollen Eintreten in den Einen, der unsere Tür und unser Heil ist. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, unsere Herzen für den auferstandenen Christus zu öffnen, in Prüfungen am Guten festzuhalten und durch Ihn, der die Tür ist, in das wahre Leben einzutreten.

Don Giorgio

Samstag, 25. April

Samstag, 25. April

Der heilige Markus, Evangelist – Fest
Evangelium: Markus 16,15–20
Am Fest des heiligen Markus, des Evangelisten, legt uns das Evangelium den missionarischen Herzschlag von Ostern vor: „Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet das Evangelium allen Geschöpfen.“ Die Auferstehung kann niemals in privater Andacht oder stiller Bewunderung eingeschlossen bleiben. Der auferstandene Christus sendet seine Jünger hinaus, denn die Freude des neuen Lebens ist für die ganze Schöpfung bestimmt. Was die Apostel gesehen und empfangen hatten, wird nun zu einer Botschaft, die verkündet werden muss, zu einer Wahrheit, die gelebt werden muss, und zu einer Hoffnung, die geteilt werden muss. Der heilige Markus, der der Kirche das Evangelium überliefert hat, erinnert uns daran, dass die Verkündigung selbst ein Akt der Liebe ist: Christus dorthin zu bringen, wo Leere herrscht, Licht dorthin, wo Verwirrung herrscht, und Hoffnung dorthin, wo Angst herrscht. Der Herr, der aussendet, bleibt auch bei seinen Jüngern und bestätigt ihr Zeugnis durch seine lebendige Gegenwart. Während der Osterzeit sind wir eingeladen zu erkennen, dass jedem Gläubigen dieselbe Mission anvertraut ist. Wo immer wir sind, sind wir durch Wort, Nächstenliebe, Mut und Treue aufgerufen, die Welt hören zu lassen, dass Christus auferstanden und lebendig ist. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, vom auferstandenen Christus gesandt zu sein, um durch unser Leben zu verkünden, dass er lebt und der ganzen Welt Hoffnung schenkt.

Don Giorgio

Freitag, 24. April

Freitag, 24. April

Freitag der 3. Osterwoche
Der heilige Fidelis von Sigmaringen, Priester und Märtyrer
Evangelium: Johannes 6,52–59 Im heutigen Evangelium spricht Jesus Worte, die alle menschlichen Erwartungen übersteigen: „Mein Fleisch ist wahre Speise, und mein Blut ist wahrer Trank.“ Dies ist eine der tiefgreifendsten Wirkungen der Auferstehung. Der Leib, der einst am Kreuz geopfert und in Herrlichkeit auferweckt wurde, wird nun als Nahrung für das Leben der Welt geschenkt. Weil Christus auferstanden ist, beschränkt sich seine Selbsthingabe nicht auf die Vergangenheit; sie bleibt lebendig, wirksam und gegenwärtig. In der Eucharistie empfangen wir keine Erinnerung, sondern den lebendigen Herrn selbst, der uns mit seinem siegreichen Leben nährt. Sein Fleisch stärkt, was schwach ist, Sein Blut heilt, was verwundet ist, und Seine Gegenwart vereint uns in der Gemeinschaft des göttlichen Lebens. Im Glauben zu essen und zu trinken bedeutet, in Ihm zu bleiben und Sein auferstandenes Leben in uns wohnen zu lassen. Am Gedenktag des heiligen Fidelis von Sigmaringen, der bis zum Martyrium treu blieb, erinnern wir uns daran, dass diejenigen, die von Christus gestärkt werden, den Mut erhalten, bis zum Ende durchzuhalten und zu lieben. Während der Osterzeit sind wir eingeladen, uns diesem Geheimnis mit Ehrfurcht und Dankbarkeit zu nähern, denn die Auferstehung berührt die Welt weiterhin durch die wahre Speise und den wahren Trank Christi. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, den lebendigen Christus als wahre Speise und wahren Trank zu empfangen und Sein auferstandenes Leben in uns wohnen zu lassen.

Don Giorgio