Okt. 21, 2024 | Tägliches Brot
Montag der 29. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Lukas 12,13-21
„Meine Seele, du hast noch viele gute Dinge für viele Jahre auf Lager; nimm es leicht, iss, trink und lass es dir gut gehen“. Es ist töricht, sein Leben nach materiellen Dingen auszurichten, denn das Leben besteht nicht nur aus materiellen Dingen. Wenn wir unser Leben darauf reduzieren, fällt alles in sich zusammen. Der Mann in dem Gleichnis hat lange Zeit materielle Dinge für seinen Körper aufgespart. Aber wer kann ihm die Zeit versichern? Können materielle Dinge ihn glücklich machen? Nein. Man kann materielle Dinge anhäufen, aber es gibt keine Sicherheit, dass er oder sie sie auch benutzen kann. Das zeigt, dass der materielle Reichtum vergänglich und als Grundlage für unser Leben unzuverlässig ist. Der reiche Mann in der Geschichte macht den Fehler zu glauben, dass die Anhäufung von Besitztümern seine Zukunft sichert und es ihm erlaubt, „die Dinge leicht zu nehmen“ und sich dem Komfort hinzugeben. Unser wahrer Wert und unser Glück können nicht in materiellem Besitz verwurzelt sein. Diese Dinge mögen zwar vorübergehend Befriedigung verschaffen, aber sie sind nicht die Essenz des Lebens. Stattdessen werden wir ermutigt, nach einem tieferen Sinn und Zweck jenseits von Reichtum oder materiellem Besitz zu suchen und in Beziehungen zu investieren – in Beziehungen zu Gott und zu anderen und in ein Leben, das von Liebe, Großzügigkeit und Glauben geprägt ist. Das Gleichnis erinnert uns eindringlich daran, mit einer ewigen Perspektive zu leben und uns auf das zu konzentrieren, was wirklich wichtig ist, anstatt uns von weltlichen Sorgen auffressen zu lassen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Wie viel Sicherheit in meinem täglichen Leben kommt von den Dingen, die wirklich wichtig sind?
Don Giorgio
Okt. 15, 2024 | Tägliches Brot
Mittwoch der 28. Woche der gewöhnlichen Zeit
Heilige Hedwig, Ordensfrau
Heilige Margareta Maria Alacoque, Jungfrau
Evangelium Lukas 11,42-46
„Ihr, die ihr den Zehnten von Minze und Raute und allerlei Gartenkräutern gebt und die Gerechtigkeit und die Liebe Gottes vernachlässigt!“ Das ist die sogenannte pharisäische Haltung. Sie gibt den von Menschen gemachten Regeln und Bräuchen mehr Bedeutung, weil andere darauf achten. Dabei werden wichtige Grundsätze wie die Gerechtigkeit und die Liebe Gottes zu jedem einzelnen von uns außer Acht gelassen. Das Verhalten der Pharisäer spiegelt die Sorge um Äußerlichkeiten und die Befolgung der von Menschen gemachten Regeln wider, um in den Augen der anderen gerecht zu erscheinen. Sie verfehlen jedoch das Herz des wahren Glaubens: ein Engagement für Gerechtigkeit, Mitgefühl und Liebe. Die Kritik Jesu verdeutlicht die Spannung zwischen äußerer Religiosität und innerer Rechtschaffenheit. Sie erinnert uns daran, dass es im geistlichen Leben nicht darum geht, rituelle Kästchen abzuhaken, sondern die Kernprinzipien der Gerechtigkeit, des Erbarmens und der Liebe zu anderen zu verkörpern, die Gottes Liebe zu allen Menschen widerspiegeln. Diese Botschaft ermutigt uns, über die Oberfläche religiöser oder moralischer Verpflichtungen hinauszublicken und unser Handeln an tieferen Werten auszurichten, die sowohl Gott als auch die Würde der anderen ehren. Lasst uns nachdenken: Wie kann ich sicherstellen, dass mein äußeres Handeln mit den tieferen Werten von Gerechtigkeit und Liebe übereinstimmt, anstatt nur äußere Erwartungen zu erfüllen?
Don Giorgio
Okt. 14, 2024 | Tägliches Brot
Heilige Teresa von Ávila, Jungfrau
Dienstag der 28. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Johannes 15,1-8
„Beheimatet euch in mir, wie ich mich in euch beheimate“. Jesus wohnt in uns, und wir müssen in ihm wohnen. Diese Beziehung ist ein Zusammenleben, es ist ein Zusammenwohnen. Es ist nicht nur ein Zusammenleben in einem Haus. Er lädt uns in eine tiefe, andauernde Beziehung ein, in der wir uns gegenseitig bewohnen. Diese Beziehung ist mehr als nur eine gelegentliche oder oberflächliche Verbindung; es geht darum, in voller Gemeinschaft mit Christus zu leben und zuzulassen, dass seine Gegenwart uns formt und verwandelt. Der Satz „Nimm Wohnung in mir“ deutet auf ein ständiges, aktives Bemühen hin, im Einklang mit Christi Lehren zu leben, täglich seine Gegenwart zu suchen und unser Leben nach seinem Willen auszurichten. Andererseits offenbart die Formulierung „wie ich in euch wohne“, dass Jesus nicht fern oder von uns getrennt ist; er ist in uns gegenwärtig, leitet uns, stärkt uns und erfüllt uns mit seiner Liebe. Dieses Zusammenleben oder gegenseitige Innewohnen bedeutet nicht nur, Jesus im übertragenen Sinne nahe zu sein, sondern impliziert ein gemeinsames Leben. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ist meine Beziehung zu Jesus eine transformative Beziehung, in der mein ganzes Wesen von meiner Verbindung zu Christus geprägt ist?
Don Giorgio
Okt. 13, 2024 | Tägliches Brot
Montag der 28. Woche der gewöhnlichen Zeit
Heiliger Kallistus, Papst, Märtyrer
Evangelium – Lukas 11:29-32
„Dies ist ein böses Geschlecht, das nach einem Zeichen fragt. Das einzige Zeichen, das ihr gegeben werden wird, ist das Zeichen des Jona“. Jesus spricht mit starken Worten, weil die Menschen, die vor ihm stehen, die Gnade, die ihnen zuteil wird, nicht sehen. Deshalb wollte er die Aufmerksamkeit seiner Zuhörer wecken. Die Königin des Südens hörte von der Weisheit Salomos und kam von weit her, um Salomo zu treffen. Das Volk von Ninive hörte auf Jona, der ein Außenseiter war. Und hier, als Jesus mitten unter ihnen geboren wurde, als Gott Mensch wurde, erkannten die Menschen ihn nicht, sondern suchten nach einem Zeichen. Auch wir tun das oft. Wir erkennen nicht den Segen, vor dem Allerheiligsten Sakrament zu stehen, sondern wir suchen nach Wundern. Allein die Tatsache, dass ich vor dem Allerheiligsten Sakrament stehe, ist das größte Wunder. Wir brauchen kein weiteres Zeichen. Gott liebt uns. Dann das Allerheiligste Sakrament, das wir in der Heiligen Kommunion empfangen, wieder ein Wunder. Wir müssen einfach die Größe dessen erkennen, was uns als Menschen vor Jesus Christus erlaubt ist. Lasst uns nachdenken: Erkenne ich die Großartigkeit der Menschwerdung, das Mitsein Gottes mit uns oder suche ich nach Wundern?
Don Giorgio
Okt. 13, 2024 | NACHRICHTEN
Am Samstag, den 12.10.2024, begaben wir uns auf eine Pilgerreise auf den Spuren unseres Gründers, um zu beten und um das Geschenk seiner Seligsprechung zu bitten, um die Gnade der Beharrlichkeit für alle unsere Schwestern zu erbitten und um das Geschenk zahlreicher neuer Berufungen. Jede von uns trug auch ihre eigenen Anliegen und Bitten in ihrem Herzen. Wir beteten für alle, die Gottes Hilfe auf die Fürsprache der Dienerin Gottes hin suchen. Wir begannen unsere Pilgerreise im Mutterhaus unserer Kongregation, der ehemaligen Herberge. Hier entdeckten wir die außergewöhnliche Geschichte der ersten 40 Jahre dieses Hauses und das große Werk der Barmherzigkeit zum Schutz der Mädchen, das dank des heldenhaften Glaubens von Pater John Schneider und seinen ersten Schwestern vollbracht wurde. Anschließend beteten wir in der Kapelle der St. Marien-Kathedrale in Wrocław den Rosenkranz zur Unbefleckt Empfangenen Jungfrau Maria – das Gebet unseres Vaters und Gründers -, um durch das Herz der Mutter um neue Berufungen für unsere Ordensfamilie zu bitten. Wir besuchten auch die Ausstellung von Pater Schneider – „Verteidiger der Frauen“. Dann gingen wir durch Ostrów Tumski und erinnerten uns in der Kirche des Heiligen Kreuzes an die Weihe unseres Apostels der Barmherzigkeit und an die Anfänge seines Priestertums. In der Kirche der Heiligen Jungfrau Maria auf dem Sand, am Grab unseres Dieners Gottes, beteten wir in der Heiligen Messe für die Seligsprechung von Pater Jan Schneider. Der nächste Ort unserer Pilgerreise war die Kirche des Heiligsten Namens Jesu, in der Pater Jan 22 Jahre lang mit großem Eifer als Pfarrer wirkte. Vor dem Bild Unserer Lieben Frau, der Helferin der Christen von Wrocław, beteten wir den Akt der Übergabe an Maria mit den Worten des Gebets unseres Gründers. Dann fuhren wir mit dem Auto zu Unserer Lieben Frau nach Osobowice. Wir wollten dort beten und unser Leben der Mutter Gottes anvertrauen, so wie es Pater Jan und seine ersten Schwestern taten. In der Kapelle in Osobowice beteten wir den Rosenkranz für unsere verstorbenen Schwestern und für die Schwestern, die die Kongregation verlassen hatten. Nach dem Gebet und der gemeinsamen Pilgerreise war es Zeit für ein kleines schwesterliches Picknick und ein paar gemeinsame Momente. Ich danke Gott in der Dreifaltigkeit, Maria, unserer Mutter und unserem geliebten Gründervater für unsere Anwesenheit, die unvergesslichen Momente, das gemeinsame Gebet für unsere Kongregation, für den Akt der Beauftragung, die Zeit und das wunderbare Wetter😊.
S.M. Barbara
