Mittwoch, 16. August

Mittwoch, 16. August

Mittwoch der 19. Woche der ordentlichen Zeit
Heiliger Stephanus von Ungarn
Erste Lesung – Deuteronomium 34,1-12
„Ich habe es euch mit eigenen Augen sehen lassen, aber ihr sollt nicht hinübergehen“. Dies ist eine sehr wichtige Botschaft aus dem Wort Gottes. Im letzten Teil der heutigen ersten Lesung lesen wir: „Seitdem hat es in Israel nie wieder einen Propheten gegeben wie Mose, den der Herr von Angesicht zu Angesicht kannte. Welche Zeichen und Wunder ließ ihn der Herr im Land Ägypten gegen den Pharao und alle seine Knechte und sein ganzes Land tun! Wie mächtig war die Hand und wie groß die Furcht, die Mose vor den Augen von ganz Israel ausübte!“. Aber dennoch zog er nicht in das verheißene Land ein. Wie wollen wir das bewerten? Als Misserfolg oder als Erfolg? Das Kriterium, nach dem wir entscheiden, was ein Erfolg oder ein Misserfolg vor Gott ist, ist nicht das, das wir für andere Umstände haben. Was würdest du dir mehr wünschen, wenn du den Herrn von Angesicht zu Angesicht kennenlernen könntest? Es geht nicht um das Erreichte, sondern um unsere Beziehung zu Gott, die zählt. Es geht nicht darum, wie viele Dinge wir in unserem Leben getan haben, sondern wie tief meine Beziehung zum Herrn ist. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Geht es mir um meine Leistungen oder um meine Beziehung zum Herrn?

Dienstag, 15. August

Dienstag, 15. August

Mariä Himmelfahrt der seligen Jungfrau Maria
Erste Lesung – Apokalypse 11:19,12:1-6,10
„Die Frau brachte ein männliches Kind zur Welt, den Sohn, der mit einem eisernen Zepter über alle Völker herrschen sollte, und das Kind wurde geradewegs zu Gott und zu seinem Thron hinaufgetragen, während die Frau in die Wüste floh, wo Gott einen sicheren Ort vorbereitet hatte“. Wir feiern das Fest Mariä Himmelfahrt. Das Gedenken an den Tod der seligen Jungfrau Maria (die Dormitio oder Entschlafung, wie sie im Osten genannt wurde) ist als Mariä Himmelfahrt bekannt, weil die Tradition besagt, dass ihr Körper nicht verwest ist, sondern dass sie mit Leib und Seele in den Himmel auferstanden ist. Es ist ein Fest, weil Mutter Maria unsere Vorläuferin ist und wir alle mit ihr einen Platz im Himmel haben. In der ersten Lesung sehen wir die Gestalt der Mutter Maria, die das Kind gebar, das über alle Völker herrschen und auf dem Thron sitzen sollte. Doch die Frau flüchtete in die Wüste, wo Gott einen sicheren Ort geschaffen hatte. Darum geht es bei unserer Betrachtung: Sie ist in der Wüste, einem Ort der Isolation und des Leidens. Aber sie hat einen sicheren Ort. Sie ist zusammen mit uns in der Wüste unserer Isolation und unseres Leidens. Wenn wir bei ihr sind, befinden wir uns gleichzeitig an einem sicheren Ort, denn Gott hat ihr einen Ort der Sicherheit geschaffen. Bei Mutter Maria zu sein bedeutet also, an einem sicheren Ort zu sein, auch wenn wir in der Einsamkeit und im Leid der Wüste sind. Lasst uns darüber nachdenken: Bin ich zusammen mit Mutter Maria an dem sicheren Ort, den Gott inmitten meiner Wüste vorbereitet hat?

Montag, 14. August

Montag, 14. August

Heiliger Maximilian Kolbe, Priester, Märtyrer
Montag der 19. Woche der Ordentlichen Zeit
Erste Lesung – Deuteronomium 10,12-22
„Beschneide also dein Herz und sei nicht mehr starrsinnig; denn der Herr, dein Gott, ist der Gott der Götter und der Herr der Herren“. Beschneide dein Herz und sei nicht mehr starrköpfig. Hier geht es darum, nicht starrsinnig zu sein und dem Herrn den wahren Platz in unserem Leben zu geben. Keine Angst vor etwas anderem zu haben und die Gerechtigkeit zu lieben. Er ist niemals parteiisch und lässt sich nicht bestechen. Deshalb sagt das Wort Gottes: „Er ist es, der dem Waisen und der Witwe Gerechtigkeit widerfahren lässt, der den Fremden liebt und ihm Nahrung und Kleidung gibt“. Wenn wir also nicht widerspenstig sind, heißen wir den Fremden willkommen und geben ihm Nahrung und Kleidung. Andere in unserem Leben willkommen heißen. Das ist eine soziale Befreiung. Im Leben des heiligen Maximilian Koble sehen wir ein größeres Vorbild. Er hat sein Leben einem Fremden geschenkt, weil Jesus es gesagt hat. Es geht darum, dass du deine Angst, an den Rand gedrängt zu werden, überwindest, weil du bei dem Gott bist, der Gott der Götter und Herr der Herren ist. Lasst uns nachdenken: Genieße ich die Freiheit, den Armen und den Fremden Gerechtigkeit widerfahren zu lassen?

Sonntag, 13. August

Sonntag, 13. August

19. Sonntag in der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – 1 Könige 19:9,11-13
„Und nach dem Feuer kam ein leiser Wind“. Als Elia dies hörte, bedeckte er sein Gesicht mit seinem Mantel, ging hinaus und stellte sich an den Eingang der Höhle. Am Anfang der Lesung lesen wir, dass der Prophet den Berg Gottes erreichte, in die Höhle ging und dort die Nacht verbrachte. Das ist sehr symbolisch. Er ist auf dem Berg des Herrn, aber er geht in die Höhle und verbringt die Nacht dort. Wir müssen aus unseren Höhlen herausgehen. Die Höhlen unserer Zweifel, die Höhlen unserer Ängste, die Höhlen unseres Zorns: wir müssen aus diesen Höhlen herausgehen und auf dem Berg vor dem Herrn stehen. Der Herr kommt mit einer sanften Brise. Die sanfte Brise seiner Liebe und Güte. Wir müssen den Mut haben, aus unseren Höhlen herauszukommen und in der Gegenwart des Herrn zu stehen, der in Sanftmut und Freundlichkeit kommt. Lasst uns nachdenken: Bin ich bereit, aus den Höhlen meiner Zweifel und meiner Ängste herauszukommen, um in der Gegenwart des Herrn zu sein, der mit der Sanftheit einer Brise vorbeikommt?

Samstag, 12. August

Samstag, 12. August

Samstag der 18. Woche der ordentlichen Zeit
Samstag Gedenktag der seligen Jungfrau Maria
Heilige Jane Frances de Chantal, Ordensfrau
Erste Lesung – Deuteronomium 6,4-13
„Diese Worte, die ich euch heute ans Herz lege, sollen auf euer Herz geschrieben sein“. In diesem Vers werden zwei wichtige Dinge über das Wort Gottes mitgeteilt. Der Ort des Wortes Gottes und der Kontext des Wortes Gottes. Der Kontext des Wortes Gottes ist das Heute. Das Heute des Wortes Gottes ist die Gegenwart. Das Wort Gottes ist das, was heute, im gegenwärtigen Moment, drängt. Es ist nicht etwas aus der Vergangenheit, sondern aus der Gegenwart. Es ist das, was uns jetzt leiten soll. In diesem Moment. Und wie? Es sollte in unser Herz geschrieben sein. Das Wort Gottes soll nicht nur gehört werden. Es muss in unserem Herzen sein. Es muss in unser Herz geschrieben werden. Wie kann man in sein Herz schreiben? Man kann nur mit Liebe in sein Herz schreiben. Das bedeutet, dass wir das Wort Gottes jetzt lieben müssen. Diese Liebe zum Wort Gottes wird das Wort Gottes in unser Herz eingravieren und dann wird es uns führen. Lasst uns nachdenken: Liebe ich das Wort Gottes genug, damit das Wort Gottes in mein Herz geschrieben wird?