Apr. 19, 2024 | Tägliches Brot
Samstag der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium – Johannes 6:60-69
„Der Geist ist es, der Leben gibt, das Fleisch hat nichts zu bieten. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind Geist und sie sind Leben“. Diese Aussage Jesu löste bei seinen Jüngern eine große Reaktion aus. Dem Evangelium zufolge verließen viele seiner Jünger ihn und gingen nicht mehr mit ihm. Was ist der Grund dafür? Der Grund ist, dass Jesus sagte, dass das Fleisch nichts zu bieten hat. Viele der Jünger Jesu, die ihm folgten, wollten den Sieg des Fleisches sehen. Den Sieg einer der Mächte dieser Welt, die Macht über die anderen gewinnt. Aber der Sieg, von dem Jesus spricht, ist etwas ganz anderes. Es ist der Sieg des Geistes. Der Sieg des Heiligen Geistes. Der Geist der Liebe. Der Sieg des Fleisches ist Macht und Stärke, es geht um Herrschaft und Muskeln, um Befehl und Autorität. Aber beim Geist geht es um Demut und Dienst, um Selbstlosigkeit und Sanftmut, um Leben und Liebe. Jesus ist die Quelle dafür. Das ist es, was Simon Petrus bekennt: „Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast die Botschaft vom ewigen Leben, und wir glauben; wir wissen, dass du der Heilige Gottes bist.“ Ostern bedeutet, Jesus als die Quelle des Heiligen Geistes anzuerkennen, der die Quelle des Lebens ist.
Apr. 18, 2024 | Tägliches Brot
Freitag der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium Johannes 6,52-59
„Wie kann dieser Mensch uns sein Fleisch zu essen geben?“ Das ist eine ganz natürliche Frage. Aber die Antwort Jesu ist diese: „Denn mein Fleisch ist echte Nahrung und mein Blut ist echter Trank“. Wie können wir diese Frage und diese Antwort verstehen? Die Lösung für dieses Dilemma ist die Auferstehung. Die Auferstehung ist die Realität, die das Dilemma auflöst. Der auferstandene Jesus ist das Brot des Lebens. Das Fleisch des gequälten, gekreuzigten und toten Jesus ist auferstanden. Das ist der Leib des auferstandenen Christus. Dieses Leiden ist für uns, für unsere Erlösung. Er hat jeden Blutstropfen seines Fleisches für uns vergossen. Derselbe Leib ist auferstanden. Derselbe Leib hat den Tod besiegt. Dieser Leib ist mächtiger als der Tod und er ist Leben geworden. Er wurde zu Brot, wie Jesus Christus selbst es wünschte. In der Auferstehung wird Jesus Christus das Brot des Lebens. In der Auferstehung wird sein Fleisch zur wahren Nahrung, denn in seinem Tod am Kreuz wurde jede Zelle seines Körpers zur Sühne für unsere Sünden. In der Auferstehung wird sein Blut aus demselben Grund zu einem wahren Getränk. Sein Leben ist unser Leben. Er wird das Brot des Lebens. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, den Prozess zu verstehen, in dem Jesus Christus zum Brot des Lebens wird.
Apr. 17, 2024 | Tägliches Brot
Donnerstag der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium – Johannes 6,44-51
„Niemand kann zu mir kommen, es sei denn, er wird von dem Vater, der mich gesandt hat, gezogen…“ Dies ist der Schlüssel zu unserer Beziehung zu Jesus Christus. Wir müssen verstehen, dass wir Söhne sind. Wir sind Söhne und Töchter von Gott, dem Vater. Wir müssen die Vaterschaft von Gott, dem Vater, verstehen. Wenn wir die Liebe Gottes, des Vaters, nicht verstehen, können wir nicht in eine Beziehung zu Jesus Christus, dem einzigen Sohn dieses Vaters, kommen. Die kindliche Beziehung zu Gott dem Vater ist es, die uns in der Nähe von Jesus hält. „Sie alle werden von Gott gelehrt werden, und die Lehre des Vaters hören und daraus lernen, heißt zu mir kommen“. Wenn wir also dem Vater nahe sind, gehen wir zum Sohn, um das Antlitz des Vaters zu sehen. Denn niemand hat den Vater gesehen außer dem Sohn. Im Sohn sehen wir also das Antlitz des Vaters. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, das Antlitz Gottes des Vaters im auferstandenen Jesus zu sehen.
Apr. 17, 2024 | NACHRICHTEN
Die Treffen „Von Wort zu Wort“… oder Tee im Kloster sind den Frauen gewidmete Treffen, die im Kloster Branice unter der Schirmherrschaft unseres Stiftes, des Dieners Gottes, Pfarrer Johannes Schneider, zur größeren Ehre und zum Ruhm der Unbefleckten Gottesmutter stattfinden.
Die Treffen am Samstagnachmittag… beginnen mit der Anbetung und dem Anhören der Geschichte verschiedener biblischer Frauengestalten. Während der Gebetszeit kann man innehalten und über verschiedene Aspekte des eigenen Lebens nachdenken, wobei die vorbereiteten “ Merkblätter “ mit individuellen Fragen helfen.
Nach der Begegnung mit Gott im Wort und im Allerheiligsten Sakrament, ist dann Zeit, sich über diese Begegnung auszutauschen, vor allem über das, was Jesus uns gesagt hat, um Ihn im Wort zu entdecken, sowie über das, was uns innehalten lässt, bewegt oder was wir noch nicht verstanden haben. Die Zeugnisse der Frauen sind oft zutiefst bewegend… und stärken den Glauben der anderen. Unsere menschlichen Geschichten sind so oft in die Bibel eingeschrieben, dort können wir Antworten und Hinweise für unser tägliches Leben finden. Gottes Wort ist lebendig und wird es auch, wenn wir es lesen!
Von Gottes Wort gehen wir weiter zur Begegnung mit dem kleinen geschriebenen Wort, bei einer Tasse Tee können wir miteinander reden, einfach so, um uns zu treffen und zusammen zu sein. Und das Schöne ist, dass sich im Laufe unserer Treffen wunderbare Beziehungen und Bindungen bilden, die nicht enden, wenn wir das Kloster verlassen, sondern weitergehen, und dadurch werden wir füreinander zu Begleitern in unseren täglichen Angelegenheiten und Ereignissen, die so oft schwierig sind, in denen wir Unterstützung brauchen, einander zuhören, helfen und füreinander beten.
Beim letzten Treffen lehrten uns Rachel und Lea, Gott, dem Vater, in die Augen zu schauen, um in ihm unseren Selbstwert und unsere Schönheit zu finden.
Das letzte Treffen endete mit der Übergabe der Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens.
Sr. M. Agnieszka Plasło
Apr. 16, 2024 | Tägliches Brot
Mittwoch der 3. Woche der Osterzeit
Evangelium – Johannes 6,35-40
„Ja, es ist der Wille meines Vaters, dass jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, das ewige Leben hat und dass ich ihn am letzten Tag auferwecken werde“. Die Logik des Erlösungsplans für uns nach dem Willen des Vaters, der unser Schöpfer ist, besteht darin, Teil des Lebens von Jesus Christus, dem einzigen Sohn des Vaters, zu sein. Jesus sagt dies in seinen Worten ausdrücklich. Er hat sich nicht inkarniert, um seinen eigenen Willen zu tun, sondern um den Willen des Vaters zu tun, der ihn gesandt hat. Und was ist der Wille des Vaters? Der Wille des Vaters ist, dass der Sohn niemanden verlieren darf, den der Vater ihm gegeben hat. Die Liebe Gottes, des Vaters, ist so umfassend, dass er niemanden verlieren will. Es hängt von uns ab, ob wir an ihn glauben oder nicht. Wenn wir glauben, werden wir ein anderes Leben haben. Ein Leben in Christus! Ein Leben mit dem Leben von Christus. Das ist etwas völlig anderes. Der Unterschied liegt darin, dass das Leben mit Christus einen ewigen Aspekt in allem hat, was wir tun. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ostern ist das gelebte Leben Christi im täglichen Leben.
