Heilige Katharina von Siena, Jungfrau, Kirchenlehrerin
Dienstag der 2. Osterwoche
Erste Lesung Apostelgeschichte 4,32-37
Das Leben in Christus, dem Auferstandenen, wie es in der frühen christlichen Gemeinde in der Apostelgeschichte beschrieben wird, offenbart eine neue Art des Seins in der Welt – eine Art, die geprägt ist von einer tiefen Einheit des Herzens und der Seele und einem radikalen Teilen des Lebens und des Besitzes. Diese Einheit wurde nicht durch äußere Verpflichtungen erzwungen, sondern entsprang ganz natürlich aus der inneren Befreiung, die Christus ihnen durch seine Auferstehung geschenkt hatte. In Christus waren sie von den Fesseln der Selbstsucht, der Angst und der Besitzgier befreit; sie klammerten sich nicht mehr an materielle Dinge als Quelle ihrer Sicherheit oder Identität. Alles, was sie besaßen, war gemeinschaftliches Eigentum, nicht weil sie dazu gezwungen waren, sondern weil die Liebe ihr Verständnis davon, was es bedeutet, zueinander zu gehören, verändert hatte. Ostern ist nicht nur ein Fest des Triumphs Christi über den Tod, sondern eine Einladung, in eine neue Existenz einzutreten, in der persönliche Barrieren überwunden sind, in der Großzügigkeit aus der Fülle der Gnade fließt und in der die Bedürfnisse des anderen zu unseren eigenen werden. Das österliche Leben zu leben bedeutet, aus dem Gefängnis der Selbstbezogenheit befreit zu werden und in eine Gemeinschaft hineingezogen zu werden, in der Christus wirklich lebt, in der wir ihn nicht nur im Brechen des Brotes sehen, sondern auch im Öffnen unserer eigenen Herzen für das Wohl unserer Brüder und Schwestern. Auf diese Weise entfaltet sich Ostern weiterhin im Leben der Kirche und im Leben jedes Gläubigen, der dem auferstandenen Herrn erlaubt, alles neu zu machen. Denken wir darüber nach: Ostern ist der freudige Eintritt in ein neues Leben in Freiheit im auferstandenen Christus, in dem die Herzen vereint sind, der Besitz geteilt wird und die Liebe alle Selbstsucht überwindet.
Don Giorgio