Dienstag, 9. Mai

Dienstag, 9. Mai

Dienstag der 5. Woche der Osterzeit
Erste Lesung – Apostelgeschichte 14,19-28
„Sie steinigten Paulus und schleppten ihn vor die Stadt, weil sie dachten, er sei tot. Die Jünger drängten sich um ihn, aber als sie das taten, stand er auf und ging zurück in die Stadt…. Sie machten den Jüngern neuen Mut und ermutigten sie, im Glauben zu verharren.“ Dies ist ein schöner Abschnitt, der sehr symbolisch ist. Paulus wurde gesteinigt und aus der Stadt geschleppt, weil man dachte, er sei tot. Er wurde gesteinigt, weil er das Evangelium verkündete. Dann sehen wir diese schöne Geste. Die Jünger drängten sich um Paulus. Dies ist eine kirchliche Geste. Das Versammeln um den gesteinigten Paulus bewirkte ein Wunder. Der gesteinigte Paulus stand auf und ging zurück in die Stadt. Wir sehen die Herausforderungen bei der Verkündigung des Evangeliums. Wir sehen die Stärke der Jünger, die sich um Paulus scharen. Er geht zurück in die Stadt, in der er gesteinigt wurde. Das ist das Leben eines Missionars. Selbst wenn jemand Schwierigkeiten hat, geht er oder sie vorwärts. Wenn er oder sie mit Problemen oder Herausforderungen zu Boden geht, muss sich die ganze Gemeinschaft um ihn oder sie scharen, damit er oder sie wieder aufsteht. Und wieder zurück in die Stadt, um zu predigen. Jeder von uns hat eine missionarische Rolle in diesem Prozess. Lasst uns darüber nachdenken: Erfülle ich meine missionarische Rolle im Prozess der Verkündigung des Evangeliums?

Montag, 8. Mai

Montag, 8. Mai

Montag der 5. Woche der Osterzeit
Erste Lesung – Apostelgeschichte 14,5-18
„Wir sind mit einer guten Nachricht gekommen, damit ihr euch von diesen leeren Götzen abwendet und euch dem lebendigen Gott zuwendet, der den Himmel und die Erde und das Meer und alles, was darin ist, gemacht hat“. In diesem Vers von heute können wir auch den Auftrag der Kirche erkennen. Der Auftrag der Kirche besteht darin, die gute Nachricht zu verkünden. Die gute Nachricht von der Erlösung durch Jesus Christus. Und das Ziel dieser guten Nachricht ist es, die Menschen dazu zu bringen, sich von den leeren Götzen zu dem lebendigen Gott zu bekehren. Die gute Nachricht ist, dass der lebendige Gott uns liebt. Und in der Liebe des lebendigen Gottes können wir uns von den leeren Götzen abwenden. Die leeren Götzen sind die Dinge, die wir in unserem Herzen tragen, die uns aber kein Leben geben können. Paulus und Barnabas haben den Mann geheilt, der in seinem Leben nie gelaufen ist. Die Menschen in Lykaonien hielten Paulus und Barnabas für die Götter Zeus und Hermes. Das geschah, weil sie den lebendigen Gott nicht kannten. Wenn wir den lebendigen Gott nicht kennen, halten wir alles, was uns gefällt, für Gott. Wenn wir den lebendigen Gott nicht kennen, halten wir jedes leere Götzenbild für den lebendigen Gott. Es ist also wichtig, den lebendigen Gott zu verstehen. Lasst uns nachdenken: Verstehe ich den lebendigen Gott oder bin ich mit leeren Götzen zufrieden, die mir gefallen?

Sonntag, 7. Mai

Sonntag, 7. Mai

5. Sonntag der Osterzeit
Zweite Lesung 1 Petrus 2,4-9
„Der Herr ist der lebendige Stein“. Wie kann ein Stein lebendig sein? Der Stein ist lebendig, weil er von Gott auserwählt und für ihn wertvoll ist, weil er auf diesem Stein bauen will. Der lebendige Stein ist das heilige Priestertum in Jesus Christus. Das Priestertum, das die geistlichen Opfer darbringt. Das Priestertum, das das geistliche Haus baut. Für die Gläubigen ist er, wie die Schrift sagt, kostbar. Das Priestertum ist der lebendige Stein, der auserwählt, geweiht und ausgesondert ist, um das Lob Gottes zu singen, damit diejenigen, die in der Finsternis sind, in das wunderbare Licht Gottes gerufen werden können. Wenn wir das Priestertum als einen lebendigen Stein sehen, der von Gott auserwählt und für ihn kostbar ist, können wir darauf vertrauen und werden nicht enttäuscht werden. Unsere Beziehung zu Gott soll auf diesem lebendigen Stein aufgebaut werden. Dieser lebendige Stein hilft uns, aus der Finsternis in das wunderbare Licht Gottes zu kommen, der diesen lebendigen Gott erwählt hat. Das Priestertum Jesu Christi ist der lebendige Stein, auf den wir unsere Beziehung zu Gott bauen. Die Priester nehmen an diesem Priestertum Christi teil, damit dieser Prozess weitergeführt wird. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Baue ich mein Leben auf den lebendigen Stein, der Jesus Christus ist?

Samstag, 6. Mai

Samstag, 6. Mai

Samstag der 4. Woche der Osterzeit
Erste Lesung – Apostelgeschichte 13,44-52
In den Schwierigkeiten innerhalb der ersten Gemeinschaft der Christen sah Paulus die Gelegenheit, allen das Evangelium zu verkünden. Dieser Ärger in der ersten Gemeinschaft der Christen enthält eine tiefe Botschaft. Sie machen den Ärger aus Eifersucht. Es gibt keinen wirklichen Grund für den Ärger. Indem sie diesen Ärger verursachten, verloren sie den Fluss der Gnade durch die Verkündigung des Evangeliums. Die Wahrheit des Evangeliums ist wichtiger als unsere kleinlichen Interessen. Manchmal vergessen wir das. Um unsere kleinlichen Interessen zu wahren, opfern wir die Wahrheit des Evangeliums. Das führt dazu, dass wir die Gnade des Evangeliums verlieren. Unsere egoistischen Interessen sollten kein Hindernis für die Annahme der Wahrheit des Evangeliums sein. Wir sollten zulassen, dass die Wahrheit des Evangeliums unsere Absichten und unsere Interessen läutert. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Vernachlässige ich die Wahrheit des Evangeliums aufgrund meiner egoistischen Interessen?

Ein Geschenk der heiligen Therese von Lisieux

Werden Sie mit uns nach Lisieux zur heiligen Therese kommen? fragte mich Pater Teodor Suchoń, der pensionierte Kustos des Heiligtums der heiligen Therese in Rybnik Chwałowice. Ich muss zugeben, dass mich der Priester mit dieser Frage überrascht hat, so dass ich nicht wusste, was ich sofort sagen sollte. Ich hörte am Telefon: Machen Sie sich keine Sorgen, fragen Sie einfach Ihre Oberen um Erlaubnis. Ich fragte die Provinzoberin nach ihrer Meinung und bekam grünes Licht. Ich wusste jedoch, dass der Mai ein sehr anstrengender Monat für mich sein würde. Als ich jedoch las, dass am 29. April der 100. Jahrestag der Seligsprechung der heiligen Teresa begangen wird, freute ich mich sehr. Mir war klar, dass dies eine besondere Zeit war, und als ich mich bei Pater Theodore bedankte und sagte, dass ich hingehen würde, antwortete der Priester ruhig: Sie wird in der Person von Schwester Dulcissima an der Dankesprozession in Lisieux teilnehmen. Ich war gerührt. Ich erkannte auch, dass der Absender der Einladung nach Lisieux, die ich von Pater Theodore erhalten hatte, ein heiliger Karmelit war. So hat die heilige Theresia vom Kinde Jesu uns eingeladen, Gott zu danken und zu loben.

Die zentralen Feierlichkeiten in Lisieux fanden in einer erbaulichen Atmosphäre statt. Es war ein großes Fest! Im Heiligtum der heiligen Theresia in Lisieux versicherte Kardinal Jean-Marc Aveline mit schlichtem Herzen, dass die heilige Theresia uns und der ganzen Kirche heute eine wertvolle Lektion erteile. Er sagte, dass Thérèse uns einen Katholizismus lehrt, der auf der Demut, dem totalen Vertrauen in Gott und der Teilnahme an der Heilssendung Christi durch das fürbittende Gebet und das Opfer beruht. Der Kardinal wies darauf hin, dass Papst Pius XI. sie als den Stern seines Pontifikats bezeichnete und sagte, dass sie das Wort sei, das Gott zu uns gesprochen habe, weil er uns auch heute noch durch sie zeige, dass Demut für ihn das Wichtigste sei.

Die heilige Teresa und Schwester Dulcissima, wie ähnlich sie sich sind. Dieser Gedanke kam immer wieder wie ein Bumerang zu mir zurück. Mir wurde wieder einmal klar, dass die heilige Teresa ein Geschenk des Himmels für Schwester Dulcissima, aber auch für unsere ganze Kongregation ist.

Der 100. Jahrestag der Seligsprechung und auch der 150. Jahrestag der Geburt der heiligen Thérèse vom Kinde Jesu waren Ereignisse, die eine große Menschenmenge zur Eucharistiefeier in der Basilika von Lisieux zusammenführten. Nach der Messe gab es die Möglichkeit, persönlich zu beten und die Reliquien der heiligen Teresa zu verehren.

Mit Dankbarkeit im Herzen kehrten wir nach Polen zurück.

Möge Gott in seinen Engeln und Heiligen verherrlicht werden.

Sr. Małgorzata Cur