Okt. 24, 2026 | Tägliches Brot
- 30. Sonntag im Jahreskreis, Lesungen: Exodus 22,20–26; Psalm 18,2–3, 3–4, 47, 51; 1. Thessalonicher 1,5c–10; Matthäus 22,34–40.
Im heutigen Evangelium offenbart Jesus den Kern unserer Beziehung zu Gott: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit deinem ganzen Verstand“ und „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ Dies sind keine zwei getrennten Gebote, sondern zwei untrennbare Ausdrucksformen derselben Liebe. Unsere Liebe zu Gott zeigt sich darin, wie wir andere behandeln, insbesondere diejenigen, die schutzbedürftig und wehrlos sind. In der ersten Lesung erklärt Gott, dass er den Schrei der Armen, der Witwen, der Waisen und der Fremden hört. Die Schreie, die die Gesellschaft oft ignoriert, werden von Gott niemals ignoriert. Gott zu lieben bedeutet daher auch, ein Herz zu entwickeln, das denen zuhört, denen Gott zuhört. Der heilige Paulus erinnert uns daran, dass Bekehrung bedeutet, sich von Götzen abzuwenden, um dem lebendigen und wahren Gott zu dienen, und sein Wort mit der Freude des Heiligen Geistes anzunehmen, selbst inmitten des Leidens. Unsere Idole sind nicht immer sichtbar; sie können unsere egoistischen Interessen, Ambitionen, Anhaftungen oder unsere Gleichgültigkeit gegenüber anderen sein. Wahre Bekehrung bedeutet, Gottes Liebe all das ersetzen zu lassen, was uns daran hindert, voll und ganz zu lieben. Der Psalmist erklärt: „Ich liebe dich, Herr, meine Stärke“, und erinnert uns daran, dass Liebe nicht bloß eine Pflicht ist, deren Erfüllung uns schwerfällt, sondern ein Geschenk, das durch Gottes Gnade möglich wird. Je tiefer wir Seine Liebe erfahren, desto freier können wir sie weitergeben. Die Liebe zu Gott gibt unserer Nächstenliebe Sinn, und die Nächstenliebe verleiht unserer Liebe zu Gott Glaubwürdigkeit. Das ist die wunderschöne Einfachheit der Botschaft Christi: Ein mit Gott vereintes Herz wird zu einem Herzen, das für alle offen ist. Lasst uns darüber nachdenken: Macht mich meine Liebe zu Gott aufmerksamer, mitfühlender und großzügiger gegenüber anderen, insbesondere gegenüber jenen, deren Leiden und stille Schreie leicht übersehen werden?
Don Giorgio
Okt. 24, 2026 | NACHRICHTEN
Während der laufenden Missionswoche richten wir unsere Augen und Herzen voller Dankbarkeit auf Tansania. Genau dort begann 1972 unsere älteste Missionsgeschichte. Heute, nach mehr als einem halben Jahrhundert, blicken wir voller Stolz auf die Früchte dieses Weges. Was als bescheidene Niederlassung begann, ist heute langsam nicht mehr „unsere Mission“ im traditionellen Sinne. Denn sie ist zu einem starken und sich dynamisch entwickelnden Teil unserer Kongregation geworden. Die tansanischen Schwestern leiten heute mit Mut, Liebe und Verantwortungsbewusstsein zahlreiche Werke, dienen der lokalen Gemeinschaft, engagieren sich hingebungsvoll in Schulen und Kindergärten, sorgen für die Zukunft der Kleinsten, leiten dynamisch Pfarrgruppen und gestalten so eine lebendige Kirche und kümmern sich hingebungsvoll um Kranke und Leidende. Die Liste ließe sich noch lange fortsetzen. Natürlich wäre diese schöne Realität ohne diejenigen, die den ersten Samen gesät haben, nicht möglich gewesen. In Tansania sind nach wie vor zwei Missionsschwestern aus Polen im Dienst: Sr. Miriam Kusek (Chikukwe) und Sr. Zofia Ładniak (Nanjota), die sich derzeit aufgrund gesundheitlicher Probleme zur Behandlung in Polen aufhält. Sie sind für uns ein lebendiges Zeugnis der Treue, der Geschichte und der bedingungslosen Liebe. Ihre langjährige Präsenz, ihr treuer Dienst und ihr Herz, das dem afrikanischen Boden gewidmet ist, bilden das Fundament, auf dem Generationen einheimischer Berufungen herangewachsen sind. Das ist ein schönes Bild des missionarischen Staffellaufs – heute sind es die tansanischen Berufungen, die das Charisma unserer Kongregation in die Zukunft tragen.
Wir danken Gott für das Geschenk des Mutes der ersten Schwestern, die vor über fünfzig Jahren dem Ruf gefolgt sind, und für die Treue aller nachfolgenden, die in Tansania tätig sind. Wir danken für die Blüte der tansanischen Berufungen und für alle Werke, die von den dortigen Schwestern geleitet werden.
Okt. 24, 2026 | Tägliches Brot
Gedenktag der seligen Jungfrau Maria am Samstag, 29. Woche im Jahreskreis, Heiliger Antonius Maria Claret, Bischof, Evangelium: Lukas 13,1–9
Im heutigen Evangelium erzählt Jesus das Gleichnis vom unfruchtbaren Feigenbaum, den der Besitzer fällen will, weil er keine Früchte getragen hat. Doch der Gärtner greift ein: „Lass ihn noch ein Jahr stehen.“ Diese einfachen Worte offenbaren etwas Außergewöhnliches über Gottes Liebe: Gottes Liebe gibt uns immer eine weitere Chance. Selbst wenn unser Leben unfruchtbar erscheint, wenn wir immer wieder versagen oder wenn wir uns schwer tun, uns zu ändern, gibt Gott uns nicht sofort auf. Seine Geduld ist keine Gleichgültigkeit gegenüber unseren Fehlern, sondern Ausdruck Seines Wunsches, uns wachsen und Frucht tragen zu sehen. Der Gärtner bittet nicht nur um mehr Zeit; er verspricht, den Baum umzugraben und ihn zu nähren. Ebenso schenkt Gott uns nicht nur neue Chancen, sondern gewährt uns auch die Gnade, die nötig ist, um sie zu nutzen. Doch Seine Geduld fordert eine Antwort. Jeder neue Tag ist eine weitere Gelegenheit zur Bekehrung, zur Versöhnung, zur Großzügigkeit und zum geistlichen Wachstum. Wir sollten Gottes Geduld niemals mit der Erlaubnis verwechseln, unsere Bekehrung auf unbestimmte Zeit aufzuschieben. Die selige Jungfrau Maria lehrt uns, wie wir mit Offenheit und Vertrauen auf Gottes Gnade reagieren können, während der heilige Antonius Maria Claret uns daran erinnert, dass die Gelegenheiten, die Gott uns schenkt, auch Gelegenheiten sind, seine Liebe zu anderen weiterzugeben. Gottes Liebe wird nie müde, uns einen Neuanfang anzubieten, doch jeder Neuanfang ruft uns dazu auf, einen Schritt nach vorne zu machen. Die größte Tragödie ist nicht, dass wir in der Vergangenheit keine Früchte gebracht haben, sondern dass wir die Gelegenheit, heute Früchte zu bringen, vielleicht ablehnen. Lasst uns darüber nachdenken: Erkenne ich jeden neuen Tag als eine weitere Chance, die mir Gottes geduldige Liebe schenkt, und nutze ich Seine Gnade, um das zu ändern, was geändert werden muss, und die Früchte zu bringen, die Er von meinem Leben erwartet?
Don Giorgio
Okt. 23, 2026 | NACHRICHTEN
Wenn wir an Missionen denken, kommen uns oft ferne Kontinente in den Sinn. Die Missionswoche erinnert uns jedoch daran, dass das Herz der Mission überall dort schlägt, wo Liebe, Präsenz, Unterstützung und eine evangelische Sichtweise gebraucht werden. Heute möchten wir über den einzigartigen Dienst unserer Missionsschwestern in Deutschland berichten, wo die Mission ein ganz neues, wunderschönes Gesicht erhält. In den deutschen Einrichtungen wirken Schwestern aus Polen und Tansania gemeinsam. In Berlin sind dies: Sr. Bakhita Mazengo, Sr. Getruda Gabriel Ashapira, Sr. Małgorzata Dąbrowska und Sr. Pia Iriszek, in Berlin-Kreuzberg: Sr. Josephina Kilawe und in Treis-Karden: Sr. Goretti Komba und Sr. Vianneya Rogowska. Ihre Anwesenheit ist ein unschätzbares Geschenk für die älteren deutschen Gemeinschaften. Die Missionarinnen kümmern sich mit Liebe und Hingabe um ihre kranken Mitschwestern, stehen ihnen in ihrer Schwäche täglich zur Seite und sorgen für ihre Sicherheit. Diese Betreuung hat jedoch vor allem eine tiefe spirituelle Dimension. Es ist eine Zeit des gemeinsamen Gebets, des Austauschs im Glauben und des Aufbaus einzigartiger, vielfältiger evangelischer Gemeinschaften. Damit zeigen sie, dass Vielfalt nicht trennt, sondern bereichert, und werden so zu einem lebendigen Zeichen für die Universalität und Einheit der Kirche. Indem sie kulturelle und sprachliche Barrieren überwinden, schaffen sie lebendige, internationale Gemeinschaften, die zu Zeichen der Einheit der Weltkirche werden. Der Dienst unserer Schwestern reicht auch über die Mauern der Klöster hinaus, über das tägliche Engagement im Leben unserer Ordenshäuser. Sie arbeiten aktiv in Seniorenheimen, und vor kurzem hat Sr. Pia ihren Dienst in einem Berliner Krankenhaus aufgenommen. Dort dienen sie sowohl als professionelle Pflegekräfte, die sich um das körperliche Wohlbefinden der Patienten kümmern, als auch im Rahmen der Seelsorge. In einer säkularisierten Welt, in der Gott oft an den Rand gedrängt wird, wird ihre Arbeit zu einem tiefgreifenden Werk der Neuevangelisierung. Die Schwestern werden für Kranke und Senioren zu einer Quelle des Trostes, der Hoffnung und des göttlichen Friedens. Ihre Anwesenheit ist besonders wichtig, wenn der Tod naht.
In der Missionswoche danken wir Gott für unsere Schwestern aus Polen und Tansania, die ihren Dienst in Deutschland aufgenommen haben, für ihr Engagement beim Brückenbau zwischen den Kulturen und bei der Stärkung der Einheit unserer Kongregation.
Okt. 22, 2026 | Tägliches Brot
Freitag der 29. Woche im Jahreskreis, Heiliger Johannes von Capistrano, Priester, Evangelium: Lukas 12,54–59
Im heutigen Evangelium fordert Jesus die Menschenmenge heraus: „Ihr wisst, wie man das Aussehen der Erde und des Himmels deutet. Wie kommt es, dass ihr diese Zeichen der Zeit nicht deuten könnt?“ Oft sind wir bemerkenswert fähig, Ereignisse zu analysieren, gesellschaftliche Veränderungen zu verstehen, Schwierigkeiten vorauszusehen und das Verhalten anderer zu deuten. Dennoch kann es uns leicht entgehen, den tieferen Sinn dessen zu erkennen, was um uns herum geschieht. Jesus erinnert uns daran, dass er selbst das grundlegende Prinzip ist, durch das wir die Gegenwart deuten müssen. Ohne ihn bleibt unser Verständnis unvollständig, denn wir erkennen vielleicht zwar, was geschieht, ohne jedoch zu erkennen, was Gott von uns verlangt. Das Evangelium lädt uns ein, die Welt, ihre Herausforderungen, Konflikte, Chancen und Wandlungen mit den Augen Christi zu betrachten. Seine Wahrheit hilft uns, das, was wirklich gut ist, von dem zu unterscheiden, was nur attraktiv erscheint; seine Liebe lehrt uns, die Menschenwürde auch dort zu erkennen, wo die Gesellschaft sie übersieht; und seine Barmherzigkeit ermutigt uns, Versöhnung zu suchen, bevor Spaltungen unumkehrbar werden. Der heilige Johannes von Capistrano erkannte, wie wichtig es ist, durch Predigt, Reformen und die Verteidigung des Glaubens mutig auf die Nöte seiner Zeit einzugehen. Sein Beispiel erinnert uns daran, dass christliche Unterscheidung nicht einfach darin besteht, die Gegenwart zu verstehen, sondern mit dem Verstand und dem Herzen Christi darauf zu reagieren. Jeder historische Moment wirft neue Fragen auf, doch Jesus bleibt das beständige Licht, durch das wir die richtigen Antworten erkennen können. Wir deuten Christus nicht im Sinne der sich wandelnden Zeiten; wir deuten die sich wandelnden Zeiten im Lichte Christi. Nur dann können wir die Gegenwart Gottes in unseren Lebensumständen erkennen und den Verantwortlichkeiten der Gegenwart treu gerecht werden. Lasst uns darüber nachdenken: Deute ich die Ereignisse, Herausforderungen und Veränderungen in meinem Leben in erster Linie anhand menschlicher Meinungen und persönlicher Erwartungen, oder lasse ich zu, dass Jesus Christus das Leitprinzip meines Verständnisses, meiner Unterscheidung und meiner Entscheidungen ist?
Don Giorgio
