Freitag, 1. November

Freitag, 1. November

Allerheiligen – Hochfest
Evangelium Matthäus 5,1-12a

Heute verehren wir in einer einzigen Feier die Verdienste aller Heiligen. Heute freuen wir uns über die Ehre, die den erhabenen Gliedern der Kirche zuteil wurde, durch die Gott, der Vater, uns in unserer Schwachheit Kraft und ein gutes Beispiel gegeben hat. Diese Heiligen begleiten uns auf unserem Weg. Ihre Kraft ist die Kraft der Seligpreisungen, die wir im Evangelium lesen. Sie haben in ihrem täglichen Leben versucht, arm im Geiste zu sein, sie haben versucht, sanftmütig zu sein, sie haben versucht, um das Rechte zu trauern, sie haben versucht, hungrig nach dem Wahren zu sein, sie haben versucht, barmherzig zu sein, sie haben versucht, reinen Herzens zu sein, sie haben versucht, Friedensstifter zu sein, und sie haben die Verfolgung für Jesus auf sich genommen. Ihre Stärke ist also die Stärke dieser Seligpreisungen. Der Weg der Heiligen, sich die Seligpreisungen zu eigen zu machen, spiegelt die Kraft der Gnade Gottes wider, die ein gewöhnliches Leben in ein außergewöhnliches Beispiel der Heiligkeit verwandelt. So wird ihr Leben zu einem Vorbild für uns, zu einem guten Beispiel, das wir nachahmen können. Durch ihr Leben werden wir daran erinnert, was es bedeutet, „arm im Geiste“ zu sein, Sanftmut zu zeigen, Gerechtigkeit zu suchen, Barmherzigkeit zu üben, mit reinem Herzen zu leben und wahre Friedensstifter zu werden. Danken wir ihnen für ihr Beispiel und ahmen wir sie in unserem täglichen Leben nach. Bitten wir sie um ihre Fürsprache in unserem täglichen Leben. Lasst uns nachdenken: Auf welche Weise kann ich in meinem Leben einen tieferen Sinn für Heiligkeit entwickeln, indem ich den Geist der Seligpreisungen verkörpere und dem Beispiel der Heiligen folge?

Don Giorgio

Donnerstag, 31. Oktober

Donnerstag, 31. Oktober

Donnerstag der 30. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Lukas 13:31-35
Wir werden Zeuge eines ergreifenden Moments, in dem Jesus sowohl seine tiefe Liebe zu Jerusalem als auch seinen Kummer über den Widerstand der Stadt gegen Gottes Botschaft zum Ausdruck bringt. Er erkennt an, dass die Stadt in der Vergangenheit Propheten und Boten zurückgewiesen hat, und doch bleibt sein Mitgefühl unerschütterlich. Das Bild einer Henne, die ihre Brut unter ihre Flügel nimmt, ist eine kraftvolle Metapher für Jesu Wunsch, die Menschen zu schützen und zu nähren, aber er respektiert auch ihren freien Willen – selbst wenn dieser zu ihrer Ablehnung von Gottes Plan führt. Jesus sagt: „Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die, die zu dir gesandt sind! Wie oft habe ich mich danach gesehnt, eure Kinder zu sammeln, wie eine Henne ihre Brut unter ihre Flügel nimmt, und ihr habt euch geweigert! So soll es sein! Euer Haus wird euch überlassen werden“. Dies ist ein Fall, in dem du die Botschaft, die Gott dir sendet, nicht siehst, und du tötest sogar die Quelle dieser Botschaft oder Inspiration. Denn du hast deine eigenen Pläne und Absichten, die du aufrechterhalten willst. Den Plan Gottes zu töten, um Ihren Plan am Leben zu erhalten, ist das Schlimmste, was Sie sich antun können. Denn der Plan Gottes ist immer besser als unsere Pläne und Berechnungen. Wenn wir auf unserem Weg beharren, verweigern wir uns möglicherweise der Fülle des Lebens, die Gott für uns vorgesehen hat. Lassen Sie uns nachdenken: In welchen Bereichen Ihres Lebens halten Sie vielleicht so sehr an persönlichen Plänen oder Wünschen fest, dass Sie den tieferen, erfüllenderen Weg verpassen, den Gott vielleicht anbietet?

Don Giorgio

Mittwoch, 30. Oktober

Mittwoch, 30. Oktober

Mittwoch der 30. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Lukas 13:22-30
„Dann werdet ihr euch dabei ertappen, wie ihr sagt: „Wir haben einst in eurer Gesellschaft gegessen und getrunken; ihr habt in unseren Straßen gelehrt“, aber er wird antworten: „Ich weiß nicht, woher ihr kommt. Geht weg von mir, ihr Bösewichte!““ Was ist hier falsch gelaufen? Sie waren mit dem Herrn zusammen. Aber der Herr erkennt sie nicht an. Denn sie taten nicht, was der Herr verlangte. Der Herr bat: „Versucht euer Bestes, durch die enge Tür einzutreten“. Der Herr bat darum, ein Leben des Opfers und des Teilens zu führen. Aber diese Menschen sahen die Gesellschaft des Herrn als ein Mittel zum Essen und Trinken, aber nicht als Aufforderung, durch die enge Tür einzutreten. Ihre Nähe zu Jesus war oberflächlich. Sie betrachteten ihre Zeit mit ihm als eine Gelegenheit zum geselligen Beisammensein und zum Selbstgenuss („Essen und Trinken“), nicht als eine verwandelnde Begegnung, die von ihnen verlangte, ihren Weg zu ändern und dem Pfad der Gerechtigkeit zu folgen. Sie hörten nicht auf den Ruf des Herrn, ein Leben des Teilens und Opferns zu führen. Der Abschnitt aus dem Evangelium unterstreicht, dass es im Glauben nicht nur um die Nähe zum Heiligen, zu den Sakramenten und zum Wort Gottes geht, sondern um ein Leben in Liebe im Alltag. Es geht darum, Entscheidungen zu treffen, die mit der von Jesus gepredigten Liebe übereinstimmen, anstatt Bequemlichkeit oder eine oberflächliche Verbindung ohne die Tiefe des Engagements zu suchen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ist meine Nähe zum Heiligen nur oberflächlich oder lebe ich ein Leben des Opfers und des Teilens?

Don Gorgio

Dienstag, 29. Oktober

Dienstag, 29. Oktober

Dienstag der 30. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Lukas 13,18-21
„Es ist wie mit dem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Maß Mehl mischte, bis es ganz durchsäuert war“. Jesus vergleicht das Reich Gottes mit dem Sauerteig, der das ganze Mehl durchsäuert. So funktioniert das Reich Gottes. Es ist das Werk Gottes. So wie die Hefe unsichtbar, aber kraftvoll im Teig wirkt, um ihn aufgehen zu lassen, so wirkt auch das Reich Gottes in der Welt und in unserem Leben – leise, aber mit verändernder Kraft. Die einzige Sache ist, dass wir es in uns wirken lassen müssen. Der Schlüssel zu dieser Verwandlung ist unsere Offenheit, dieses Werk in uns wirken zu lassen. Wir mögen die unmittelbaren Auswirkungen nicht immer wahrnehmen, aber das Reich Gottes ist ständig aktiv, oft auf subtile und allmähliche Weise, und verwandelt Einzelne und Gemeinschaften. Es ist eine Erinnerung daran, dass geistliches Wachstum und das Wirken Gottes oft im Stillen, unter der Oberfläche, geschehen und mit der Zeit zu tiefgreifenden Veränderungen führen können. Die Botschaft ruft zum Glauben und zur Geduld auf, aber auch zur aktiven Bereitschaft, Gottes Gegenwart in unser Leben eindringen zu lassen und es zu verändern, so wie die Hefe in den Teig. Die Veränderung mag nicht immer sofort sichtbar sein, aber sie ist unvermeidlich, wenn wir Gottes Reich in uns wirken lassen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Verbinde ich Glauben und Geduld mit dem Wachstum meiner Beziehung zu Gott?

Don Giorgio

Montag, 28. Oktober

Montag, 28. Oktober

Heilige Simon und Judas, Apostel – Fest
Evangelium Lukas 6,12-19
„Jesus ging in die Berge, um zu beten; und er verbrachte die ganze Nacht im Gebet zu Gott. Als der Tag anbrach, rief er seine Jünger und wählte zwölf von ihnen aus, die er Apostel nannte“. Heute begehen wir das Fest der Apostel Simon und Judas. Judas, auch Thaddäus genannt, ist der Apostel, der den Herrn beim letzten Abendmahl fragte, warum er sich nur den Jüngern und nicht der Welt gezeigt habe. Im Evangelium sehen wir, wie Jesus seinen Apostel auswählte. Er ging in die Berge, um zu beten, und verbrachte die ganze Nacht im Gebet. Dann rief er seine Jünger zusammen und wählte aus ihnen die Zwölf aus. Aus dieser Erzählung können wir verstehen, wie wichtig diese Tat Jesu war. Er verbrachte die ganze Nacht allein in den Bergen im Gebet und wählte dann aus allen seinen Jüngern 12 aus. Denn sie werden das Fundament der Kirche sein, in der Christus der Eckstein ist. Den Aposteln nahe zu sein bedeutet, Christus nahe zu sein. Den Aposteln nahe zu sein bedeutet, ihr Zeugnis und ihre Lehre anzunehmen, die sie direkt von Jesus erhalten haben. Durch die apostolische Tradition halten wir unsere Verbindung zur frühen Kirche und ihrer Gründung in Christus aufrecht. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Inwieweit erkenne ich die Apostel als das Fundament der Kirche an, und wie kann ich ihnen näher bleiben?

Don Giorgio