Feb. 24, 2026 | Tägliches Brot
Dienstag der 1. Fastenwoche
Evangelium: Matthäus 6,7-15 Im heutigen Evangelium lehrt uns Jesus das Gebet „Vater unser“ und stellt es zwischen zwei tiefgründige Haltungen des Herzens. Zunächst erinnert er uns daran, dass unser Vater bereits weiß, was wir brauchen, bevor wir ihn darum bitten; beim Gebet geht es also nicht darum, Gott zu informieren, sondern uns seiner liebevollen Vorsehung anzuvertrauen. Es ist ein Akt kindlichen Vertrauens. Zweitens verbindet Jesus dieses Gebet unmittelbar mit Vergebung: „Wenn ihr anderen vergebt … wird euch euer himmlischer Vater vergeben.“ So steht das „Vaterunser“ zwischen Vertrauen und Barmherzigkeit. Wir nähern uns einem Vater, der uns kennt und für uns sorgt, doch wir können nicht mit verschlossenem oder nachtragendem Herzen in seiner Gegenwart bleiben. Während der Fastenzeit lädt uns dieses Evangelium ein, nicht mechanisch, sondern beziehungsorientiert zu beten, tief auf das Wissen des Vaters über uns zu vertrauen und seine Vergebung durch uns zu anderen fließen zu lassen. Denken wir darüber nach: Die Fastenzeit bedeutet, dem Vater zu vertrauen, der unsere Bedürfnisse bereits kennt, und gleichzeitig seine Vergebung durch uns zu anderen fließen zu lassen.
Don Giorgio
Feb. 22, 2026 | Tägliches Brot
Montag der 1. Fastenwoche
Heiliger Polykarp, Bischof, Märtyrer
Evangelium: Matthäus 25,31-46
Im heutigen Evangelium offenbart Jesus ein eindrucksvolles Kriterium für das ewige Leben: unsere Sensibilität für die Bedürfnisse unserer Mitmenschen. Im Mittelpunkt der Gerichtsszene stehen nicht außergewöhnliche Leistungen, sondern einfache, konkrete Taten der Barmherzigkeit: die Hungrigen zu speisen, die Fremden aufzunehmen, die Kranken und Gefangenen zu besuchen. Das ewige Leben ist auf geheimnisvolle Weise damit verbunden, wie aufmerksam wir Christus erkennen, der sich in den Schwachen verbirgt. In dieser ersten Woche der Fastenzeit lädt uns der Herr ein, unser spirituelles Bewusstsein zu schärfen, damit unsere Herzen empfänglicher und weniger gleichgültig werden. Der heilige Polykarp, der bis zum Martyrium treu blieb, lebte einen Glauben, der nicht abstrakt war, sondern sich in mutiger Liebe verkörperte. Die Fastenzeit ruft uns zu derselben Integrität auf: zu sehen, bewegt zu sein und zu handeln. Unser Weg zur Ewigkeit führt über die täglichen Gelegenheiten, Christus in denen zu lieben, die still vor uns stehen und in Not sind. Denken wir darüber nach: Die Fastenzeit weckt das Herz, Christus in den Nöten der Menschen um uns herum zu erkennen und ihm zu dienen, damit die konkrete Liebe unseren Weg zum ewigen Leben prägt.
Don Giorgio
Feb. 21, 2026 | Tägliches Brot
1. Fastensonntag
Lesungen: Genesis 2,7-9; 3,1-7; Römer 5,12-19; Matthäus 4,1-11.
An diesem ersten Sonntag der Fastenzeit stellt uns das Wort Gottes das Drama der menschlichen Freiheit vor Augen. In Genesis erschafft Gott den Menschen in Würde und Vertrauen, gewährt ihm Freiheit und verlangt verantwortungsvolle Liebe; doch der Mensch entscheidet sich für Ungehorsam und zieht die Illusion der Wahrheit vor. Die Sünde hält Einzug in die Geschichte, aber wie der heilige Paulus verkündet, vereitelt die Sünde nicht Gottes Plan. Wo die Sünde zunahm, wurde die Gnade umso reichlicher. Gottes Antwort auf das Versagen des Menschen ist nicht Verlassenheit, sondern Erlösung. Im Evangelium sehen wir diese Gnade verkörpert in Christus, der in der Wüste der Versuchung ausgesetzt ist. Obwohl er voller Gnade ist, bleibt ihm der Kampf nicht erspart; die Versuchung bleibt ein echter Kampfplatz. Doch Jesus zeigt uns, wie wir standhaft bleiben können: Verwurzelt im Wort Gottes, weist er die Täuschung des Versuchers zurück: „Weg mit dir, Satan!“ Die Fastenzeit erinnert uns daran, dass auch wir zwischen Freiheit und Gnade leben. Versuchungen werden kommen, aber die Gnade ist größer. Unsere Aufgabe ist es, verantwortungsbewusst zu wählen, auf die Überfülle der Gnade zu vertrauen und mit Christus ein entschlossenes „Nein“ zu allem zu sagen, was uns vom Vater entfernt. Denken wir darüber nach: Die Fastenzeit stärkt uns durch die Gnade, indem wir unsere Freiheit verantwortungsbewusst ausüben, indem wir Versuchungen zurückweisen und uns mit entschlossenem Herzen für Gott entscheiden.
Don Giorgio
Feb. 21, 2026 | Tägliches Brot
Samstag nach Aschermittwoch
Evangelium: Lukas 5,27-32
Im heutigen Evangelium reagiert Levi sofort und entschlossen auf Jesus: Er lässt alles zurück, steht auf und folgt ihm nach. Diese einfache Handlung enthält die ganze Dynamik der Bekehrung. Auf den Ruf Christi zu antworten bedeutet, das hinter sich zu lassen, was uns einst geprägt hat, unsere Bindungen, Sicherheiten, sogar unsere Vergangenheit, und innerlich aus der Selbstzufriedenheit oder Sünde aufzustehen. Aufstehen ist nicht nur eine körperliche Handlung, sondern das Erwachen des Herzens, das eine neue Richtung einschlägt. Ihm zu folgen ist der Weg der ständigen Bekehrung, eine tägliche Hinwendung zu Barmherzigkeit und Wahrheit. In dieser Fastenzeit erinnert uns das Beispiel Levis daran, dass Jüngerschaft nicht mit Vollkommenheit beginnt, sondern mit Verfügbarkeit. Wenn wir es wagen, auf seinen Ruf hin aufzustehen und ihm unser Leben anzuvertrauen, entdecken wir, dass Bekehrung kein Verlust ist, sondern der Beginn einer neuen Gemeinschaft, die uns wiederherstellt und verwandelt. Denken wir darüber nach: Fastenzeit bedeutet, auf den Ruf Christi hin aufzustehen, das hinter uns zu lassen, was uns bindet, und in ständiger Bekehrung zu wandeln, während wir ihm folgen.
Don Giorgio
Feb. 19, 2026 | Tägliches Brot
Freitag nach Aschermittwoch
Evangelium: Matthäus 9,14-15
Im heutigen Evangelium spricht Jesus vom Fasten nicht als einem leeren Ritual, sondern als einem bedeutungsvollen Ausdruck von Liebe und Sehnsucht: Wenn der Bräutigam weggenommen wird, dann werden sie fasten. In seinen Worten schwingt ein tiefes Vertrauen mit: Jesus glaubt an unser Fasten. Er glaubt, dass unsere Herzen fähig sind, zu begehren, zu opfern und Platz für ihn zu schaffen. Beim Fasten geht es also nicht um Entbehrung um ihrer selbst willen, sondern darum, die Tiefe unserer Sehnsucht nach Gott wiederzuentdecken. Es ist eine Art zu sagen, dass seine Gegenwart wichtiger ist als Bequemlichkeit, als Gewohnheit, als unmittelbare Befriedigung. Während der Fastenzeit werden unsere freiwilligen Entsagungen zu Handlungen der Beziehung: Wir fasten, weil wir lieben und weil wir noch vollständiger auf die Freude der Gemeinschaft mit dem Bräutigam warten. In diesem Licht ist Fasten keine auferlegte Last, sondern ein Geschenk, das reifen Herzen anvertraut wird, die in Freiheit und Treue wachsen wollen. Denken wir darüber nach: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir aus Liebe freiwillig fasten und in unseren Herzen Raum schaffen für eine tiefere Gemeinschaft mit Christus, dem Bräutigam.
Don Giorgio
