Feb. 18, 2026 | Tägliches Brot
Donnerstag nach Aschermittwoch
Evangelium: Lukas 9,22-25
Im heutigen Evangelium spricht Jesus klar und eindringlich: Wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um seinetwillen verliert, wird es retten. Zu Beginn der Fastenzeit konfrontiert dieses Wort unseren Selbsterhaltungstrieb. Oft versuchen wir, uns durch Kontrolle, Komfort oder Anerkennung zu sichern, doch Christus offenbart uns ein Paradoxon: Wahre Erlösung findet man nicht im Schutz des Egos, sondern darin, ihm auf dem Weg der selbstlosen Liebe zu folgen. Das tägliche Aufnehmen des Kreuzes ist kein Aufruf zum Leiden um des Leidens willen, sondern eine Einladung, unser Leben dem Einen anzuvertrauen, der allein es erlösen kann. Christus nachzufolgen ist für diejenigen, die sich nach einem Leben in Fülle sehnen, keine Option, sondern der notwendige Weg, um unser wahres Selbst zu werden. Indem wir das Selbstsüchtige und Verschlossene verlieren, entdecken wir eine tiefere Freiheit und ein Leben, das in der Gemeinschaft mit ihm verwurzelt ist. Denken wir darüber nach: Die Fastenzeit ist die heilige Reise der Nachfolge Christi durch Selbstverleugnung und Vertrauen, damit wir durch den Verlust des Selbstsüchtigen unser wahres Leben in ihm wiederentdecken können.
Don Giorgio
Feb. 17, 2026 | Tägliches Brot
Aschermittwoch
Lesungen: Joel 2,12-18; 2 Korinther 5,20-6,2; Matthäus 6,1-6, 16-18
An diesem Aschermittwoch legt die Kirche Asche auf unsere Köpfe und das Wort Gottes in unsere Herzen und ruft uns auf, mit unserem ganzen Wesen zum Herrn zurückzukehren. Der Prophet Joel fordert uns auf: „Zerreißt eure Herzen, nicht eure Kleider“, und erinnert uns daran, dass die Fastenzeit vor allem eine innere Wandlung ist. Der heilige Paulus verkündet, dass jetzt die Zeit der Gnade ist, jetzt der Tag der Erlösung, dass die Fastenzeit eine Zeit der Gnade ist, eine heilige Gelegenheit, die uns erneut angeboten wird. Im Evangelium lehrt Jesus, dass Gebet, Fasten und Almosen keine Darbietungen für andere sind, sondern Ausdruck einer persönlichen Beziehung zum Vater, der im Verborgenen sieht. In der Fastenzeit geht es also nicht nur um äußere Strenge, sondern darum, die Vertrautheit wiederzuentdecken, von Gott erkannt und geliebt zu werden. Es ist eine Reise nach innen, auf der das Herz durch die Gnade gereinigt, versöhnt und neu geformt wird, damit unser Leben eine tiefere Gemeinschaft mit ihm widerspiegelt. Denken wir darüber nach: Bin ich wirklich bereit für eine innere Wandlung und eine tiefere, persönlichere Beziehung zu Gott, oder bleibe ich während dieser Fastenzeit nur auf der Ebene äußerer Praktiken?
Don Giorgio
Feb. 16, 2026 | Tägliches Brot
Dienstag der 6. Woche im Jahreskreis
Die sieben heiligen Gründer des Servitenordens
Lesung: Markus 8,14-21
Im heutigen Evangelium warnt Jesus seine Jünger vor dem „Sauerteig der Pharisäer“, doch sie missverstehen ihn und denken nur an Brot. Der Sauerteig, von dem er spricht, ist subtil und verborgen, wie das Ego, das sich still in uns ausbreitet und unsere Sicht verzerrt. Wenn das Ego zur Linse wird, durch die wir alles interpretieren, bildet es eine Blase, die uns daran hindert, die Gnade Gottes zu erkennen, die bereits in unserem Leben wirkt. Wir konzentrieren uns auf das, was uns fehlt, auf unsere eigenen Sorgen, auf Selbsterhaltung, und vergessen die Wunder, die wir erlebt haben. Am Gedenktag der sieben heiligen Gründer des Servitenordens, die Demut und Dienstbarkeit der Selbstbehauptung vorzogen, werden wir daran erinnert, dass authentische Jüngerschaft innere Läuterung erfordert. Die wahre Gefahr ist nicht Mangel, sondern Blindheit, die durch Stolz verursacht wird. Wenn das Ego schwindet, wird die Gnade sichtbar, und wir beginnen zu erkennen, wie Gott uns die ganze Zeit treu versorgt hat. Denken wir darüber nach: Schafft mein Ego eine subtile „Blase”, die mich auf mich selbst fokussiert und blind für die Gnade Gottes macht, die bereits in mir und um mich herum wirkt?
Don Giorgio
Feb. 15, 2026 | Tägliches Brot
Montag der 6. Woche im Jahreskreis
Evangelium: Markus 8,11-13
Im heutigen Evangelium verlangen die Pharisäer ein Zeichen vom Himmel und stellen Jesus damit auf die Probe, anstatt ihn zu suchen. Ihre Forderung entspringt nicht Offenheit, sondern Widerstand; sie wollen Beweise ohne Vertrauen. Jesus seufzt tief und lehnt ab, denn das Fordern von Zeichen schafft keine Beziehung. Liebe, Glaube und Gemeinschaft können nicht auf ständiger Überprüfung oder Bedingungen aufgebaut werden. Eine Beziehung wächst durch Vertrauen, Zuhören und gemeinsame Präsenz, nicht durch Herausforderungen, die darauf abzielen, den anderen zu kontrollieren. Wenn wir darauf bestehen, dass Gott sich gemäß unseren Erwartungen beweist, riskieren wir, genau den Raum zu verschließen, in dem der Glaube wachsen könnte. Das Evangelium lädt uns ein, über die Mentalität hinauszugehen, Gott auf die Probe zu stellen, und stattdessen eine demütige Beziehung zu ihm einzugehen, in der Erkenntnis, dass sein größtes „Zeichen” bereits in seiner Gegenwart unter uns gegeben wurde. Denken wir darüber nach: Nähern wir uns Gott mit Vertrauen und Offenheit, oder machen wir unseren Glauben von Zeichen und Beweisen abhängig, die uns davon abhalten, eine echte Beziehung zu ihm einzugehen?
Don Giorgio
Feb. 15, 2026 | NACHRICHTEN
Am 11. Februar fand im Provinzhaus in Wrocław eine Heilige Messe statt, bei der die Dekrete für die neue Provinzoberin, Sr. Dagmara Kania, und ihre Ratsschwestern, Sr. Teresa Fatyga, Sr. Magdalena Zabłotna und Sr. Weronika Wojciechowska, überreicht wurden. Bei der Übergabe der Dekrete schenkte Generaloberin Sybilla den ernannten Schwestern eine Ikone, die Jesus beim Waschen der Füße seines Jüngers darstellt. Dies ist das Vorbild für die Ausübung der Autorität in der Kirche, das uns Jesus hinterlassen hat. Es soll auch ein Vorbild für die Provinzleitung sein.
Während dieser Feierlichkeiten dankten die Generaloberin und die anwesenden Schwestern der scheidenden Provinzoberin Schwester Magdalena Zalotna und ihrem Rat für ihre mutige und treue Leitung der Provinz in den letzten sechs Jahren.
