MARIA, DIE BESCHÜTZERIN

MARIA, DIE BESCHÜTZERIN

„Mutter des ‚wahren Gottes, für den man lebt‘, komm dem Nachfolger Petri zu Hilfe, damit er all jenen, die mir anvertraut wurden, eine Stütze auf dem einzigen Weg sei, der zu der seligen Frucht deines Leibes führt. Erinnere diesen deinen Sohn, „dem Christus die Schlüssel des Himmelreichs zum Wohl aller anvertraut hat“, daran, dass diese Schlüssel der „Mission des Bindens und Lösens zur Erlösung aller menschlichen Not“ dienen sollen. Und bewirke, dass wir, im Vertrauen auf deine Fürsorge, immer mehr vereint mit Jesus und untereinander auf die ewige Heimat zugehen, die er für uns bereitet hat und in der du auf uns wartest. Amen.“

/Leo XIV., 12.12.2025, am Gedenktag Unserer Lieben Frau von Guadalupe/

Maria, unsere Beschützerin, wir schließen uns dem innigen Gebet an, das der Heilige Vater Leo XIV. am Jahrestag seiner Wahl zu dir erhebt, für ihn und für seinen Dienst. Wir möchten von dir, Maria, ein solches Vertrauen und eine solche Verantwortung in unseren Aufgaben lernen, die immer die anderen sieht und einbezieht, zu denen Gott uns in der Perspektive der Ewigkeit sendet. Welches Gebet werde ich heute vorbringen, mit welchen Worten werde ich mein Leben und meine Aufgaben der Obhut Mariens anvertrauen, damit darin mehr Sorge um jene liegt, zu denen du mich sendest?

Donnerstag, 7. Mai

Donnerstag, 7. Mai

Donnerstag der 5. Osterwoche
Evangelium: Johannes 15,9-11 Im heutigen Evangelium eröffnet uns Jesus die tiefste Wirklichkeit der Auferstehung: „Wie mich der Vater geliebt hat, so habe auch ich euch geliebt. Bleibt in meiner Liebe!“ Beim auferstandenen Leben geht es nicht einfach darum, den Tod zu überwinden; es geht darum, in jene Liebe einzutreten, die den Vater und den Sohn vereint. Diese Liebe ist nicht abstrakt, sie wird gelebt durch Treue, durch das Halten seines Wortes, durch eine beständige Beziehung. In seiner Liebe zu bleiben bedeutet, seiner auferstandenen Gegenwart zu erlauben, unser gesamtes Dasein zu prägen, verwurzelt zu leben in einer Liebe, die treu, beständig und lebensspendend ist. Und das führt zu wahrer Freude: „damit meine Freude in euch ist und eure Freude vollkommen wird.“ Die Auferstehung ist daher der Beginn einer neuen Lebensweise, die nicht von Angst oder Unsicherheit getrieben ist, sondern von göttlicher Liebe getragen wird. Während der Osterzeit sind wir eingeladen, bewusst in dieser Liebe zu verweilen, in ihr zu bleiben, damit unser Leben die stille, aber kraftvolle Frucht der Freude trägt, die nur aus der Gemeinschaft mit dem auferstandenen Christus kommt. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, in der Liebe des auferstandenen Christus zu verweilen und zuzulassen, dass seine Freude zur Fülle unseres Lebens wird.

Don Giorgio

Mittwoch, 6. Mai

Mittwoch, 6. Mai

Mittwoch der 5. Osterwoche
Evangelium: Johannes 15,1–8 Im heutigen Evangelium offenbart Jesus die innere Logik der Auferstehung: „Bleibt in mir, wie auch ich in euch bleibe.“ Der auferstandene Christus schenkt uns nicht einfach aus der Ferne Leben; er teilt sein eigenes Leben mit uns, wie der Weinstock, der seine Reben nährt. Das ist das neue Leben, das aus Ostern hervorgeht, eine Gemeinschaft, die so real ist, dass wir ohne ihn nichts tun können, aber in ihm Früchte tragen, die Bestand haben. In Christus zu bleiben ist kein passiver Vorgang; es ist ein bewusstes, tägliches Verweilen in seiner Liebe, seinem Wort und seiner Gegenwart. Es bedeutet, sein Leben durch uns fließen zu lassen, damit es unsere Gedanken, unsere Entscheidungen und unser Handeln prägt. Die Auferstehung ist daher nicht nur ein Ereignis, an das man glauben soll, sondern ein Leben, an dem man teilhaben soll. Je mehr wir in ihm bleiben, desto mehr wird sein auferstandenes Leben in uns sichtbar durch Liebe, Geduld, Treue und Freude. In dieser Osterzeit sind wir eingeladen, diese Vereinigung zu vertiefen, in dem Wissen, dass die Fruchtbarkeit in unserem Leben nicht allein das Ergebnis unserer Anstrengung ist, sondern unserer Gemeinschaft mit dem lebendigen Christus, der in uns bleibt. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, im auferstandenen Christus zu bleiben und sein Leben durch uns fließen zu lassen, damit wir bleibende Frucht bringen.

Don Giorgio

MUTTER GUTER RAT

MUTTER GUTER RAT

Ich stehe vor dir, Maria, um dich um Hilfe bei meinen Entscheidungen zu bitten. Der Lebensweg ist voll davon. Nicht nur die großen, entscheidenden, sondern auch die alltäglichen, kleinen und gewöhnlichen, aus denen sich das Leben zusammensetzt. Manchmal scheint es, als sei das alles zu viel, als seien die Dinge zu kompliziert oder anstrengend, als würde mich alles überfordern. Und man weiß nicht, was man denken, was man tun und wovon man Abstand nehmen soll.

In Momenten des Zweifels oder der Unentschlossenheit, besonders auf den Wegen des Glaubens und der alltäglichen Liebe, des geistlichen Lebens oder der apostolischen Taten – möchte ich auf dich schauen, von der man sagt, dass du die Mutter des guten Rates bist. Du selbst bist der „gute Rat“, denn jeder Augenblick deines Lebens war ein Hinhören auf den Willen Gottes, ein Nachsinnen in deinem Herzen über seine Absichten und Taten.

Bitte erwirke mir gute Unterscheidungskraft – wozu lädt Jesus mich in diesem konkreten Moment ein und ermutigt mich, und hilf mir, das zu tun, was ich verstehe. Denn dein bester Rat lautet: „Tut alles, was Jesus euch sagt“. (Joh 2,5)

Mutter des guten Rates – bitte für uns

Dienstag, 5. Mai

Dienstag, 5. Mai

Wtorek piątego tygodnia Wielkanocy
Ewangelia: J 14, 27-31a W dzisiejszej Ewangelii Jezus ofiarowuje nam dar, który wypływa bezpośrednio z Jego Męki i Zmartwychwstania: „Pokój zostawiam wam, pokój mój daję wam. Nie tak, jak daje świat, ja wam daję”. Pokój Chrystusa nie jest brakiem konfliktów ani kruchym ludzkim porozumieniem; jest owocem Jego całkowitego oddania się na krzyżu. Rodzi się z posłuszeństwa Ojcu, z miłości doprowadzonej do końca oraz ze zwycięstwa życia nad śmiercią. Dlatego jest inny, ponieważ przechodzi przez cierpienie i przemienia je od wewnątrz. Zmartwychwstały Chrystus nie usuwa wszystkich burz, ale daje pokój, który trwa nawet pośród nich. Jest to pokój zakorzeniony w zaufaniu, zakotwiczony w wierności Boga i podtrzymywany przez Jego obecność. W okresie wielkanocnym jesteśmy zaproszeni do przyjęcia tego pokoju, nie poprzez poszukiwanie zewnętrznego bezpieczeństwa, ale poprzez wejście w komunię z Chrystusem, którego ofiara otworzyła przed nami trwały i niezachwiany spokój serca. Zastanówmy się: Wielkanoc to przyjęcie pokoju zrodzonego z ofiary Chrystusa i życie w komunii, której żadna próba nie może zakłócić.

Don Giorgio