Mai 9, 2026 | Tägliches Brot
6. Sonntag der Osterzeit
Lesungen: Apg 8,5–8.14–17; 1 Petr 3,15–18; Joh 14,15–21An diesem sechsten Sonntag der Osterzeit offenbart das Wort Gottes, dass die Auferstehung kein isoliertes Ereignis der Vergangenheit ist, sondern eine lebendige Gemeinschaft, in die wir durch den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist hineingezogen werden. In der Apostelgeschichte (8,5–8.14–17) zeigen die Taufe und die Handauflegung, dass das christliche Leben Teilhabe am Leben der Dreifaltigkeit selbst ist. Wir gehören nicht mehr uns selbst; wir sind eingetaucht in die Liebe und das Wirken des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Im Ersten Petrusbrief (3,15–18) sind wir eingeladen, Christus als Herrn in unseren Herzen zu heiligen und Rechenschaft über unsere Hoffnung zu geben – mit Sanftmut, Ehrfurcht und einem reinen Gewissen. Der Grund für diese Hoffnung ist immer derselbe: Jesus ist auferstanden. Christliches Zeugnis ist daher keine Arroganz oder Angst, sondern friedliche Zuversicht, die aus der Gemeinschaft mit dem lebendigen Herrn entsteht. Im Evangelium (Joh 14,15–21) verspricht Jesus einen anderen Beistand, den Geist der Wahrheit, und versichert seinen Jüngern: „Ich werde euch nicht als Waisen zurücklassen.“ Die Auferstehung bedeutet, dass Christus durch den Heiligen Geist gegenwärtig bleibt, sein Volk begleitet, lehrt, tröstet und führt. Ostern wird so zur Gewissheit, dass wir in Christus nicht mehr verlassen sind: Wir leben in der Gegenwart der Dreifaltigkeit, getragen von der Hoffnung und für immer begleitet vom Geist der Wahrheit. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, in der Gemeinschaft des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes zu leben, die Hoffnung auf den auferstandenen Christus mit Sanftmut zu tragen und nie wieder als Waisen zu leben.
Don Giorgio
Mai 9, 2026 | SPIRITUALITÄT
„Die Heimsuchung ist eines deiner lieblichsten Feste, o Mutter, sie ist mehr als ein Fest des Herrn, denn Er wirkt in dir und durch dich. Du verkündest die frohe Botschaft, du verkündest das Evangelium und du heiligt – nicht mit Worten, sondern in der Stille, indem du Jesus zu Elisabeth und Johannes bringst.“ /Hl. Charles de Foucauld/
„Eigentlich ist es nicht in erster Linie ein Besuch Marias bei Elisabeth, sondern Christi bei Johannes. Maria ist diejenige, die bei dieser Begegnung vermittelt.. Schon hier beginnt das, was ihre wichtigste Aufgabe sein wird: Vermittlerin der Gnade zu sein. Viele fürchten, dass Maria wie ein Vorhang zwischen Gott und den Menschen stehen könnte, doch es ist gerade ihre Aufgabe, die Begegnung zu erleichtern. Wo immer sie sich mit ihrem Kind befindet, fließt seine Gnade durch sie in die Welt.“ / W. Stinissen OCD/
Maria, unsere Mittlerin, die uns Jesus bringt, die alles erwirkt, was nötig ist, um Ihn besser kennenzulernen, Ihm zu begegnen und uns an Ihm zu erfreuen – zeige uns den Sohn und bitte für uns, jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Mai 8, 2026 | Tägliches Brot
Samstag der 5. Osterwoche Evangelium: Johannes 15,18–21 Im heutigen Evangelium spricht Jesus mit Realismus und Hoffnung: „Wenn die Welt euch hasst, so wisst, dass sie mich zuerst gehasst hat.“ Die Auferstehung bedeutet nicht, dass der Widerstand verschwindet; sie bedeutet, dass der Hass nicht mehr die Macht hat, zu triumphieren. Der auferstandene Christus hat bereits Ablehnung, Leiden, Verlassenheit und Tod durchlebt und sie durch Liebe und Treue zum Vater überwunden. Deshalb sollte es den Jünger nicht überraschen, wenn die Treue zu Christus Missverständnisse oder Widerstand hervorruft. Doch diese Feindseligkeit kann das Leben, das wir durch die Auferstehung empfangen haben, nicht zerstören. Die Welt hat Christus abgelehnt, weil sie den Vater nicht wirklich kannte, doch die Auferstehung hat offenbart, dass Wahrheit, Liebe und Leben letztlich Gott gehören und nicht den Mächten der Finsternis. Als Jünger des auferstandenen Herrn zu leben bedeutet, standhaft zu bleiben, ohne verbittert zu werden, auf Hass zu reagieren, ohne die Liebe zu verlieren, und ohne Furcht durchzuhalten. In dieser Osterzeit sind wir eingeladen, Mut im Sieg Christi zu finden, in dem Wissen, dass derjenige, der zuerst gehasst wurde, nun auferstanden und lebendig ist und dass seine Liebe stärker bleibt als jede Ablehnung der Welt. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, dem auferstandenen Christus mit Liebe und Mut treu zu bleiben, in dem Wissen, dass sein Sieg größer ist als der Hass der Welt.
Don Giorgio
Mai 8, 2026 | SPIRITUALITÄT
„Als er das sagte, rief eine Frau aus der Menge laut zu ihm: ‚Selig ist der Schoß, der dich getragen hat, und die Brüste, an denen du gesäugt hast.‘ Er aber sagte: ‚Ja, aber selig sind vielmehr diejenigen, die das Wort Gottes hören und es befolgen.‘“ /Lk 11,27-28/
Maria, gepriesene Jungfrau, ganze Generationen preisen dich, wie diese Frau aus dem Evangelium, weil du die Mutter des Sohnes Gottes, Jesus, bist. Darin hast du dich am meisten verherrlicht. Jesus bestätigt dies in seiner Antwort an die Frau aus dem Evangelium, indem er sagt: Ja, das ist wahr. Doch zugleich erweitert er sofort den Blickwinkel, indem er sagt, dass selig sind, die das Wort Gottes hören und es bewahren. Als wolle er sagen: Noch mehr bist du, Maria, selig und wirst dadurch gepriesen, dass du, obwohl du die Mutter des Sohnes Gottes bist, umso bereitwilliger seine Jüngerin wirst. Du hörst noch aufmerksamer zu, bewahrst es in deinem Herzen (z. B. Lk 2,19) und erfüllst seine Worte mit reiner Liebe. Das ist für uns Hoffnung und Wegweisung. Und auch für uns ist dieser Weg möglich – indem wir wie du die Worte Jesu erfüllen, können wir ihn geistlich für die Welt gebären.
Mai 7, 2026 | Tägliches Brot
Piątek piątego tygodnia Wielkanocy
Ewangelia: J 15,12-17 W dzisiejszej Ewangelii Jezus objawia najgłębsze znaczenie swojego Zmartwychwstania poprzez miarę swojej miłości: „Nikt nie ma większej miłości od tej, gdy ktoś życie swoje oddaje za przyjaciół swoich”. Zmartwychwstały Chrystus jest na zawsze Tym, który kochał do końca. Jego Zmartwychwstanie nie wymazuje ofiary Krzyża; ujawnia jej wieczną moc. Rany pozostają w uwielbionym ciele Chrystusa, ponieważ miłość pozostaje sednem Jego tożsamości. Nie jest to miłość odległa ani abstrakcyjna, ale miłość osobista, która nazywa nas przyjaciółmi, wybiera nas i zaprasza do trwania w komunii z Nim. Zmartwychwstanie pokazuje, że miłość ofiarna jest silniejsza niż śmierć, silniejsza niż zdrada, silniejsza niż strach. Żyć Wielkanocą oznacza zatem wejść w tę samą miłość, kochać nie tylko słowami, ale ofiarą, wiernością, przebaczeniem i konkretnym oddaniem się. W tym okresie wielkanocnym jesteśmy zaproszeni do kontemplacji zmartwychwstałego Pana jako żywego objawienia boskiej miłości i do pozwolenia, by Jego miłość przemieniła sposób, w jaki żyjemy, służymy i odnosimy się do siebie nawzajem. Zastanówmy się: Wielkanoc to życie w miłości ofiarnej Zmartwychwstałego Chrystusa, który oddał swoje życie, abyśmy mogli kochać jako Jego przyjaciele.
Don Giorgio
