Donnerstag, 10. Oktober

Donnerstag, 10. Oktober

Donnerstag der 27. Woche der gewöhnlichen Zeit

Evangelium - Lukas 11,5-13

„Beharrlichkeit wird genügen, damit er aufsteht und seinem Freund alles gibt, was er will“. Dies ist ein großartiges Versprechen Jesu im Zusammenhang mit seiner Lehre über das Gebet. Eines der wichtigsten Dinge im Gebet ist Beharrlichkeit. Beten Sie weiter, auch wenn wir keine Ergebnisse sehen. Beten Sie weiter, auch wenn wir keine Veränderung sehen. Beten Sie weiter, auch wenn die Dinge scheinbar schlechter werden. Beten Sie weiter, auch wenn das Gegenteil der Fall ist. Wegen dieser Worte von Jesus: „Beharrlichkeit wird ausreichen, damit er aufsteht und seinem Freund alles gibt, was er will“. Beharrlichkeit wird ausreichen, um nicht nur Antworten zu bekommen, sondern alles, was wir wollen. Dieser Glaube an die Worte Jesu muss unser Gebetsleben motivieren. Bei dieser Beharrlichkeit geht es nicht nur um Fürbittgebete oder Gebete für bestimmte Anliegen. Es geht vielmehr um das tägliche Gebet, es geht um unsere Beziehung zu Gott. Im Evangelium lesen wir: „Angenommen, einer von euch hat einen Freund und geht mitten in der Nacht zu ihm und sagt:“. Wir gehen mitten in der Nacht zu einem Freund, wenn wir etwas brauchen. Wir gehen zu einem Freund. Das Gebet ist wie der Gang zu einem Freund. Gebet bedeutet, in dieser Freundschaft zu verharren. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Wie beharrlich bin ich in meinen Gebeten?

Don Giorgio

Mittwoch, 9. Oktober

Mittwoch, 9. Oktober

Mittwoch der 27. Woche der gewöhnlichen Zeit

Heiliger Denis, Bischof, und seine Gefährten, Märtyrer

Heiliger Johannes Leonardi, Priester

„Herr, lehre uns zu beten, wie Johannes seine Jünger gelehrt hat“. Dies ist das beste Gebet, das man wiederholen kann. Wir müssen die Haltung der Jünger einnehmen. Wir müssen demütig genug sein, um dieses Gespräch zu führen. Die Jünger erfuhren, dass Johannes seine Jünger zu beten lehrte. Dann wollten die Jünger von Jesus auch, dass Jesus sie lehrt. Wir müssen den Mut und die Offenheit haben, auf diese Weise zu beten. Zunächst einmal ist es ein Eingeständnis, dass wir nicht wissen, wie man betet. Dann ist es der Glaube, dass Jesus uns das Beten lehren wird. Und schließlich ist es Liebe, dass wir auf die beste Weise beten wollen, die der Vater will, und dass Jesus die beste Person ist, um uns zu lehren. Lasst uns nachdenken: Habe ich den Mut und die Demut, so zu beten, wie die Jünger zu Jesus beten, damit er sie das Beten lehrt?

Don Giorgio

Dienstag, 8. Oktober

Dienstag, 8. Oktober

Dienstag der 27. Woche der gewöhnlichen Zeit

Evangelium Lukas 10:38-42

„Maria hat das bessere Teil erwählt; es soll ihr nicht genommen werden“. Was ist der bessere Teil? Der bessere Teil ist, zu den Füßen des Herrn zu sein und ihm zuzuhören. Es geht nicht darum, aktiv oder nicht aktiv zu sein. Sondern es geht darum, in der Gegenwart des Herrn zu sein und Jesus zuzuhören. Zu den Füßen des Herrn zu sein und zuzuhören ist auch sehr aktiv. Es ist ein aktives Sein und ein aktives Zuhören. Es ist ein aktives Sein, da man sich aktiv dafür entscheiden sollte, den Rest und alles andere zu ignorieren, um zu den Füßen des Herrn zu sein. Es ist ein aktives Zuhören, denn man sollte nur auf seine Stimme hören und die anderen Stimmen aktiv ausblenden. Martha bereitete alles für das Mahl für Jesus vor. Aber ihre Beschwerde machte den Unterschied. Sie beschwerte sich über ihre Schwester. Ihre Beschwerde zeigt, dass sie die Gegenwart des Herrn vergaß. Was auch immer sie tat, sie verband es nicht mit der Gegenwart des Herrn. Das Evangelium sagt: „Sie war abgelenkt von all dem Dienen“. Die Ablenkung in unserem Leben besteht darin, dass wir die Verbindung zwischen dem, was wir tun, und der Gegenwart des Herrn in unserem Leben und dem aktiven Hören auf ihn verlieren. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Bin ich in der Lage, meine täglichen Aktivitäten mit der Gegenwart des Herrn in meinem Leben zu verbinden?

Don Giorgio

Montag, 7. Oktober

Montag, 7. Oktober

Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz

Montag der 27. Woche der gewöhnlichen Zeit

Evangelium Lukas 1:26-38

Das Fest des Heiligen Rosenkranzes ist ein sehr tiefes Fest, das wir in unserem täglichen Leben leben und neu erleben sollten. Im heutigen Evangelium lesen wir den Abschnitt der Verkündigung, in dem die selige Jungfrau Maria ihr „Fiat“ zum Plan Gottes mit diesen Worten ausspricht: „Ich bin die Magd des Herrn, mir geschehe, was du gesagt hast“. Eine vollständige Unterwerfung unter den Plan Gottes für die ganze Menschheit. Sie lebte diesen Heilsplan für die Menschheit in erster Person. Und die Andacht des Rosenkranzes ist eine der besten Möglichkeiten, dieses Geheimnis zu erleben. Der Rosenkranz ist eine Lebensweise. Der Rosenkranz ist ein Weg, um das Geheimnis der Erlösung, das sich im Leben der Mutter Maria entfaltet hat, zu erleben. Der Rosenkranz wird zu einer Lebensweise, wenn Sie den Rosenkranz mit Ihrem Leben und dem Leben um Sie herum verbinden können. Während du mit Mutter Maria den Rosenkranz betest, musst du die freudigen Geheimnisse, die sich noch in der Welt entfalten, die schmerzlichen Geheimnisse, die sich noch in der Welt entfalten, die glorreichen Geheimnisse, die sich noch in der Welt entfalten, und die leuchtenden Geheimnisse, die sich noch in der Welt entfalten, auf deinen Weg beziehen. Dann wird der Rosenkranz zu einer Lebensweise. Lasst uns darüber nachdenken: Ist der Rosenkranz nur eine Andacht oder ein Lebensstil für mich?

Don Giorgio

Sonntag, 6. Oktober

Sonntag, 6. Oktober

  1. Sonntag der ordentlichen Zeit
    Evangelium Markus 10,2-16
    „Was also Gott geeint hat, soll der Mensch nicht trennen“. Das ist eine sehr klare Botschaft von Jesus Christus. Denn Gott ist Liebe und er eint und trennt nicht. In diesem speziellen Zusammenhang geht es um die Vereinigung von Mann und Frau in einer Familie. Eine Familie wird in der von Gott geschaffenen Einheit geboren. Und diese Einheit darf nicht durch die Entscheidung eines Mannes oder einer Frau gespalten werden. Denn dies ist eine von Gott gewollte Einheit. Diese Einheit muss in jedem Augenblick in der Familie gehegt und gepflegt werden. Dabei ist es notwendig, dass jede Person, die in dieser Einheit in der Familie lebt, in dieser Einheit wächst und die Versuchungen der Spaltung überwindet. Und das geschieht in der Einheit, gemeinsam. Nicht einer allein und nicht einer, der versucht, allein zu wachsen. Die Spaltung kommt, wenn man nur an sich selbst denkt. In der Familie denken Mann und Frau gemeinsam. Diese Einheit braucht Raum für Vergebung, für Neuanfänge, für Verständnis, für viele andere Tugenden. Aber die Grundlage dafür ist zu verstehen, dass Gott die Einheit will und nicht die Trennung. Dann können wir in der Einheit wachsen. Lasst uns nachdenken: Wie sehr arbeite und bete ich für die Einheit in den Familien?

Don Giorgio

Samstag, 5. Oktober

Samstag, 5. Oktober

Samstag der 26. Woche der gewöhnlichen Zeit
Heilige Faustina Kowalska, Ordensfrau
Erster Samstag: Vertrauen wir uns dem Unbefleckten Herzen Mariens an
Evangelium Lukas 10,17-24
„Freut euch nicht darüber, dass die Geister sich euch unterwerfen; freut euch vielmehr darüber, dass eure Namen im Himmel geschrieben stehen“. Diese Worte Jesu lassen uns verstehen, wie wichtig es ist, nach einer vertikalen Dimension zu leben und nicht nach einer horizontalen. Wichtig ist immer, dass unsere Namen im Himmel geschrieben stehen. Das ist wichtiger als jede andere irdische Errungenschaft. Es kann viele irdische Errungenschaften geben. Wie wir gelesen haben, hatten die Jünger eine Menge Erfolge. Sogar die Teufel unterwarfen sich ihnen, wenn sie den Namen Jesu anriefen. Aber was wichtig ist, ist, dass ihre Namen im Himmel geschrieben sind. Diese himmlische Dimension gibt allem, was wir in unserem Leben tun, einen Sinn. Diese Dimension entsteht, wenn wir zu Kanälen der Gnade werden. Diese Dimension entsteht, wenn wir demütig genug werden, um Kinder des himmlischen Vaters zu sein. Diese Dimension entsteht, wenn wir erkennen, wie sehr Gott, der Vater, uns liebt. Lasst uns nachdenken: Wie viel Bedeutung messe ich der irdischen Dimension des Lebens bei im Vergleich zur himmlischen Dimension des Lebens, die Jesus hervorhebt?

Don Giorgio