Sep. 15, 2024 | Tägliches Brot
Heilige Cornelius, Papst, und Cyprian, Bischof, Märtyrer
Montag der 24. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium - Johannes 17,11-19
„Weiht sie in der Wahrheit“. Dies ist wunderschön. Jesus betet zum Vater für uns. Er bittet darum, dass „wir in der Wahrheit geweiht werden“. Das ist notwendig, damit wir vor dem Bösen geschützt sind. „Ich bitte dich nicht, sie aus der Welt zu nehmen, sondern sie vor dem Bösen zu schützen“. Was bedeutet also „Weihe in der Wahrheit“? Jesus erklärt, dass das Wort des Vaters die Wahrheit ist. Und das Wort ist Jesus Christus. Es geht also darum, uns in Jesus Christus zu weihen, in der Liebe Gottes, die sich in seiner Person offenbart. Uns in der Wahrheit zu weihen bedeutet also, uns in die Liebe Gottes, die sich in Jesus Christus offenbart, eintauchen zu lassen. Die Wahrheit der Liebe Gottes, die sich niemals ändern oder verschwinden wird, unabhängig von den Bedingungen und Situationen. Diese Liebe wird uns vor dem Bösen schützen. Diese Liebe wird über uns wachen. Diese Liebe wird uns glücklich machen. Diese Liebe wird uns vollkommen glücklich machen. Diese Wahrheit muss unsere ständige Zuflucht und unser Weg sein. Lasst uns nachdenken: Verstehe ich die Wahrheit, der ich geweiht bin?
Don Giorgio
Sep. 15, 2024 | Tägliches Brot
Sonntag in der gewöhnlichen Zeit
Unsere Liebe Frau von den Schmerzen
Evangelium Markus 8,27-35
„Denn die Art und Weise, wie ihr denkt, ist nicht die Art und Weise Gottes, sondern die des Menschen“. Wir stellen immer die Frage: Warum? Warum, Gott, gibst Du mir dieses Kreuz? Aber das ist eine Frage, die wir nicht stellen dürfen. Denn jedes „Warum“ vor einem Kreuz ist eine Frage, die wir stellen, ohne unsere Berufung zu verstehen. Das Kreuz ist grundlegend für die Liebe. Jeder Weg, der das Kreuz vermeidet, ist nicht der Weg Jesu Christi. Wenn wir also vor einem Kreuz nach dem Warum fragen, bedeutet das, dass wir den Weg nicht verstanden haben. Wir versuchen nur, das für die Liebe notwendige Opfer zu vermeiden. Wir versuchen, egoistisch zu sein. Das war es, was der heilige Petrus zu tun versuchte, als er zu Jesus sagte, er wolle das Kreuz vermeiden. Wenn wir also Jünger Jesu sein wollen, müssen wir das Kreuz in unserem Leben willkommen heißen. „Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“. Wir müssen auf unsere Interessen, unsere Wünsche verzichten und den damit verbundenen Schmerz und die Liebe annehmen. Wann immer wir das tun, folgen wir Jesus Christus, der sich erniedrigt hat, um sich zu inkarnieren und das Kreuz auf sich zu nehmen, um jeden von uns zu lieben. Lasst uns nachdenken: Vermeide ich das Kreuz oder nehme ich das Kreuz an, um den anderen zu lieben?
Don Giorgio
Sep. 13, 2024 | Tägliches Brot
Die Erhöhung des Heiligen Kreuzes - Fest
Evangelium - Johannes 3:13-17
„damit jeder, der an ihn glaubt, das ewige Leben in ihm hat. Ja, Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat“. Das ist die Botschaft des Kreuzes. Deshalb ist es das Heilige Kreuz. Denn das Kreuz impliziert die Botschaft der Inkarnation. Das Heilige Kreuz verkündet die Botschaft der Liebe zwischen Gott und Mensch. Das Heilige Kreuz demonstriert den Preis der Erlösung. Das Heilige Kreuz ist nicht nur eine Theorie der Beziehung. Es ist die reale Beziehung zwischen Gott und Mensch. Und in dieser realen Beziehung werden wir gerettet. Das Kreuz unterstreicht den schwierigsten Teil dieser Beziehung, nämlich das Opfer. Sein Opfer. Das Opfer, das alle Beziehungen schön und tiefgründig macht. Diese Botschaft ist es, die wir um unseren Hals tragen. Das Opfer Jesu, das alles verändert hat. Das Opfer Jesu, das eine gegenseitige Rücksichtnahme verlangt, bei der wir Opfer und Schwierigkeiten in unserem täglichen Leben in Kauf nehmen, um die Liebe Jesu lebendiger zu halten. Lasst uns nachdenken: Wie sehr trage ich die Botschaft des Kreuzes in unserem täglichen Leben?
Don Giorgio
Sep. 12, 2024 | Tägliches Brot
Heiliger Johannes Chrysostomus, Bischof
Freitag der 23. Woche der Ordentlichen Zeit
Evangelium - Markus 4:1-10, 13-20
Im heutigen Evangelium lesen wir das Gleichnis vom Sämann, der Samen sät. Einige von ihnen fallen auf den guten Boden und bringen gute Früchte. Andere aber fallen auf den ungeeigneten Boden und bringen keine Früchte hervor. Der Grund dafür ist nicht der Fehler des Samens, sondern der Boden, auf den er fällt, macht den Unterschied. Wir sind der aufnehmende Boden. Was denken Sie also? Was für ein Boden bin ich? Wenn ich die Saat aufnehme, ist das etwas sehr Positives. Das bedeutet, dass der Sämann an mir vorbeigegangen ist. In den Augen des Sämanns bin ich ein Boden, und der Sämann vertraut auf mich. Ich muss ein fruchtbarer Boden werden. Das ist unsere Berufung. Das ist unsere Wahl. Ich muss ein fruchtbarer Boden werden. Ich muss mich bekehren. Ich muss auf die Gnade Gottes antworten. Lasst uns nachdenken: Erkenne ich die Notwendigkeit, ein fruchtbarer Boden zu werden, um die Samen der Gnade zu empfangen?
Don Giorgio
Sep. 11, 2024 | Tägliches Brot
Der Allerheiligste Name Mariens
Donnerstag der 23. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium - Lukas 6:27-38
„Ihr sollt nicht richten“. Wie schwer es ist, nicht zu urteilen, aber es ist sehr wichtig, dass wir dieses Gebot Jesu befolgen. Dies folgt auf eine sehr grundlegende Lehre Jesu. „Seid barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist“. Und um barmherzig zu sein wie der Vater, zeigt Jesus Wege auf. Und der erste Weg ist „Richtet nicht“. Dann kommen die anderen: „Verurteile nicht, verzeihe, gib reichlich“. Aber lassen Sie uns über den ersten Weg nachdenken: „Richtet nicht“. Und warum? Weil du, wenn du urteilst, deine Beziehung zu dieser Person zerstörst. Wenn ich urteile, entferne ich mich von dieser Person. Aber in Jesus Christus sind wir alle in seinem Leben vereint. Wir alle sind im Herzen Jesu vereint. Meine Einheit mit der anderen Person in Christus wird durch mein Urteil über diese Person zerstört. Stattdessen muss ich mit dem Leben Christi versuchen, diese Person zu verstehen, damit ich barmherzig sein kann wie der Vater. Statt zu urteilen, verstehen wir den anderen in Barmherzigkeit, damit die Einheit in Christus erhalten bleibt. Wenn ich urteile, entferne ich mich vom anderen und von der Einheit, die in Jesus Christus gegeben ist. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Erkenne ich, dass ich mich mit meinen Urteilen über andere von der Einheit im Herzen Jesu Christi entferne?
Don Giorgio
Sep. 10, 2024 | Tägliches Brot
Mittwoch der 23. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium - Lukas 6,20-26
„Glücklich seid ihr, die ihr jetzt weint: ihr werdet lachen“. Dies ist eine der Seligpreisungen. Was bedeutet sie also? Bedeutet sie, dass wir jetzt weinen müssen, damit wir später lachen können? Nein. Es bedeutet, dass sich mit der Menschwerdung Gottes etwas im Leben eines jeden Menschen verändert hat. Die menschlichen Maßstäbe können nicht mehr dieselben sein. Die menschliche Sichtweise kann nicht dieselbe sein. Es gab eine grundlegende Veränderung im Leben eines jeden von uns, weil Gott Teil unseres Lebens wurde. Das ist etwas Großes. Das ist mehr, als wir uns vorstellen können. Gott hat sich inkarniert. Was hat sich verändert? Das, was sich verändert hat, ist, dass unser Weinen nicht das Ende ist. Aber mein Weinen wird sich in Lachen verwandeln, weil die Gegenwart Gottes in meinem Leben mein Leben verändert. Weinen ist Teil des Lebens. Aber mit dem fleischgewordenen Gott kann ich über die Gründe meiner Tränen hinaus die Gründe sehen, die mich glücklich machen. Die Gegenwart Gottes in unserem Leben verändert die Perspektive, die Lebensanschauung, die Entscheidungen im Leben. Denn mit Gott sehen wir mehr als das Unmittelbare. Wir sehen über das Unmittelbare hinaus, denn Gott, der ewige Vater, ist mit uns. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Sehe ich über das Unmittelbare hinaus, wenn Gott in meinem Leben gegenwärtig ist?
Don Giorgio
