Montag, 6. Mai

Montag, 6. Mai

Montag der 6. Woche der Osterzeit
Evangelium Johannes 15,26-16,4
„Wenn der Beistand kommt, den ich vom Vater zu euch senden werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, wird er mein Zeuge sein. Und auch ihr werdet Zeugen sein, denn ihr seid von Anfang an bei mir gewesen“. Aus diesen Worten Jesu können wir verstehen, dass wir die Wahrheit der Inkarnation und der Auferstehung nicht ohne göttliche Hilfe begreifen und bezeugen können. Dies ist der Heilige Geist. Die dritte Person in der Heiligen Dreifaltigkeit, die der Geist der Wahrheit ist, wie Jesus die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit nennt. Dieser Geist der Wahrheit bringt die Wahrheit der Liebe Gottes zu uns zum Vorschein. Alle Handlungen Gottes sind Ausdruck seiner Liebe. Und der Heilige Geist bringt die Wahrheit dieser Liebe in all diesen Aktivitäten zum Vorschein. Das Gleiche gilt auch für die Inkarnation. Und nun ist dieser Geist der Wahrheit notwendig für uns, um die Wahrheit der Liebe Gottes zu verstehen und sie zu verkünden. In der Auferstehung Jesu Christi wurde die Menschheit darauf vorbereitet, diesen Geist der Wahrheit zu empfangen. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet zu verstehen, dass wir den Geist der Wahrheit brauchen, um die Wahrheit der Liebe Gottes zu verstehen.

Sonntag 5. Mai

Sonntag 5. Mai

  1. Sonntag der Osterzeit
    Evangelium - Johannes 15,9-17
    „Ihr seid meine Freunde… Ich nenne euch Freunde, weil ich euch alles mitgeteilt habe, was ich von meinem Vater gelernt habe“. Jesus nennt uns „Freunde“. Was für eine Freude! Das ist die Freude von Ostern. Jesus nannte die Apostel „Freunde“, weil sie von Jesus auserwählt waren. Alles ist ihnen von Jesus offenbart worden. Aber als Jesus sie „Freunde“ nannte, stellte er eine Bedingung. „Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete“. Und er sagt auch, was er gebietet: „Das ist mein Gebot: Liebt einander, wie ich euch geliebt habe. Es gibt keine größere Liebe, als wenn jemand sein Leben für seine Freunde hingibt“. Wenn ich ein Freund Jesu werden will, muss ich lernen, all die Menschen um mich herum zu lieben. Und ich sollte lernen, so sehr zu lieben, dass ich mein Leben geben kann. Das ist die Voraussetzung, um ein Freund von Jesus zu werden. Wenn wir das zusammen lesen, können wir zu dem Schluss kommen, dass Jesus mich zu seinem Freund erwählt hat, weil er möchte, dass ich die Menschen um mich herum so sehr liebe, dass ich mein Leben für sie aufgebe. Das ist die Freundschaft mit Jesus: unser Leben für andere aufzugeben, wie Jesus sein Leben am Kreuz aufgegeben hat. Diese Freundschaft bringt uns Freude und Frieden. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, ein Freund des auferstandenen Jesus zu sein, indem ich die Menschen um mich herum liebe.
Samstag, 4. Mai

Samstag, 4. Mai

Samstag der 5. Woche der Osterzeit
Evangelium - Johannes 15,18-21
„Wenn die Welt euch hasst, denkt daran, dass sie mich vor euch gehasst hat“. Mit diesen Worten bereitet Jesus die Jünger darauf vor, sich der Realität der Herausforderungen in unserem christlichen Leben zu stellen. Das Leben von Christus ist unser Vorbild. Ihm nachzufolgen ist unser Auftrag. Wenn also sein Weg ihn zum Kreuz geführt hat, dann werden wir, die wir ihm folgen, auch dasselbe Schicksal erreichen. Wir werden auch das Kreuz erreichen. Aber der Weg endete nicht am Kreuz. Das Kreuz öffnete das Geheimnis der Auferstehung. Wann immer wir also Herausforderungen in unserem christlichen Leben haben, ist dies eine Bestätigung dafür, dass wir auf dem richtigen Weg sind. Und dieser Weg führt uns zum Kreuz und vom Kreuz zum Licht der Auferstehung. Wenn wir den Maßstäben und Kriterien der Welt folgen, können wir die Kreuze vermeiden, aber dann verpassen wir auch das Licht der Auferstehung. Folgen wir also Jesus nach und erwarten wir Herausforderungen und Schwierigkeiten. Denn sie sind Gelegenheiten, das Licht der Auferstehung zu sehen. Lasst uns nachdenken: Ostern bedeutet, das Kreuz als Weg zum Licht der Auferstehung anzunehmen.

Freitag, 3. Mai

Freitag, 3. Mai

Heilige Philippus und Jakobus, Apostel - Fest
Evangelium - Johannes 14:6-14
Heute begehen wir das Fest der Apostel Philippus und Jakobus. Jakobus war einer der drei Apostel, die Jesus auswählte, um ihn in wichtigen Momenten zu begleiten. Philippus kennen wir von seiner Bitte: „Herr, lass uns den Vater sehen, dann werden wir zufrieden sein.“ Philippus verstand das Wesentliche der Botschaft Jesu Christi. Deshalb gab es diesen sehnlichen Wunsch, den Vater zu sehen. Und Jesus offenbart dem Philippus das Geheimnis der Dreifaltigkeit. „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen“. Und weiter: „Die Worte, die ich euch sage, spreche ich nicht aus mir selbst heraus: der Vater, der in mir lebt, ist es, der dieses Werk tut“. Um noch deutlicher zu werden, sagt Jesus: „Ich bin im Vater und der Vater ist in mir“. Die klare Offenbarung der Dreifaltigkeit geht also aus dieser Bitte des Philippus hervor. Daraus lässt sich schließen, dass die Geheimnisse Gottes demjenigen offenbart werden, der sich dies sehnlichst wünscht. Und nicht nur begehrt, sondern auch den Mut hat, darum zu bitten. Philippus hatte den Mut, darum zu bitten. Oft kommt unsere Beziehung zu Jesus nicht voran, weil wir es versäumen, ihn zu bitten. Wir versäumen es, mit ihm zu sprechen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, mit dem auferstandenen Christus in einen Dialog zu treten.

Donnerstag, 2. Mai

Donnerstag, 2. Mai

Heiliger Athanasius, Bischof
Donnerstag der 5. Woche der Osterzeit
Evangelium - Matthäus 10,22-25
„Der Jünger ist nicht höher als sein Lehrer und der Sklave nicht höher als sein Herr. Dem Jünger genügt es, dass er seinem Lehrer ähnlich wird, und dem Sklaven, dass er seinem Herrn ähnlich wird. Wenn sie den Herrn des Hauses Beelzebul genannt haben, was werden sie dann nicht von seinem Haus sagen?“. In diesem Abschnitt können wir verschiedene Aspekte des Jüngerdaseins Jesu wie der heilige Athanasius finden. In unserem Zeugnis und in unserem christlichen Leben ist der Lehrer uns immer überlegen. Jesus ist uns überlegen. Aber manchmal werden unsere Zeugnisse und unser Zeugnis zu Instrumenten, um uns zu übertreffen. Aber denken Sie daran, dass Jesus der Vorgesetzte ist und wir Jünger sind. Der zweite Punkt bezieht sich auf unser Ziel. Unser Ziel ist es, wie der Lehrer, Jesus Christus, zu sein. Was auch immer wir tun, wo auch immer wir leben, wir haben nur eine Mission, nämlich so zu sein wie Jesus Christus. Wir haben keine anderen Ziele oder Absichten. Wir sind berufen, Jesus Christus nachzufolgen, und unser Ziel ist es, wie er zu sein. Der letzte Punkt ist, dass die Welt um uns herum versuchen wird, uns auf verschiedene Weise zu erniedrigen. Aber das macht nichts, denn Jesus Christus hat das bereits durchgemacht. Lasst uns nachdenken: Ostern ruft uns auf, Jesus Christus nachzufolgen und ihm ähnlich zu werden, ohne Angst vor Erniedrigung.

Mittwoch, 1. Mai

Mittwoch, 1. Mai

Heiliger Josef der Arbeiter
Mittwoch der 5. Woche der Osterzeit
Evangelium - Matthäus 13:54-58
Heute ist das Fest des heiligen Josef des Arbeiters. Dies ist ein Tag, an dem wir uns an die transzendente Dimension der Arbeit erinnern, die jeder von uns leistet. Im Evangelium wird Jesus als „Sohn eines Zimmermanns“ verachtet. Und deshalb, so lesen wir, „wirkte er dort nicht viele Wunder, weil sie nicht glaubten“. Damit in unserem Alltag Wunder geschehen können, müssen wir an die Menschen um uns herum glauben, an ihre Fähigkeiten, an ihre Arbeit. Oft gehen wir mit Vorurteilen und Urteilen auf Menschen zu. In solchen Momenten vergessen wir die Tatsache, dass Jesus Christus lebt und wir alle Teil von ihm sind. In ihm erhalten unsere Aktivitäten und unsere Arbeit eine transzendente Dimension. Wir arbeiten, weil wir einander lieben und einander helfen wollen. Jeder Arbeiter hat durch Jesus Christus Anteil am Werk Gottes, des Vaters. Mit unserer Arbeit nehmen wir am Werk des Schöpfers teil, und als Jünger Christi nehmen wir als Söhne und Töchter wie er teil. Das liegt daran, dass wir am Leben des auferstandenen Christus teilhaben. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern ist das Wirken in unserem täglichen Leben, das das Leben des auferstandenen Christus trägt.