Jan. 21, 2023 | Tägliches Brot
3. Sonntag der ordentlichen Zeit
Sonntag im Zeichen des Wortes Gottes
Erste Lesung – Jesaja 8,23-9,3
„Das Volk, das in der Finsternis wandelt, hat ein großes Licht gesehen; denen, die in einem Land der Finsternis leben, ist ein Licht aufgegangen. Das ist das fleischgewordene Wort Gottes. Das Wort schuf im Anfang das Licht. Dasselbe Wort wird durch die Inkarnation zum Licht für alle, die in der Finsternis und in einem Land des tiefen Schattens leben. Das Wort Gottes hat uns das Licht der Gnade gebracht, das Licht der Vergebung, das Licht, Söhne und Töchter Gottes zu sein. Das Wort Gottes wird zum Licht, in dem wir wandeln. Wo immer wir sind, das Licht begleitet uns. Nichts kann einen Schatten auf mich werfen. Keine Hindernisse, keine Probleme, keine Hürden können mir Schatten bereiten. Denn unabhängig von den Umständen und Situationen ist das Licht da. Es gibt nur eine Bedingung: Wir müssen unsere Augen öffnen. Wenn wir unsere Augen schließen und sagen, dass wir kein Licht sehen. Niemand kann uns helfen. Wenn wir das Licht des Wortes Gottes in unser Leben kommen lassen, wird unsere Freude größer und lässt unsere Freude wachsen. Selbst in kleinen Dingen werden wir Freude und Frohsinn erleben. Außerdem wird das Wort Gottes das Joch brechen, das auf uns lastet, das Joch unseres Stolzes, unseres Egos, unserer Eifersucht. Lasst uns nachdenken: Sind meine Augen offen, um das Licht des Wortes Gottes zu sehen?
Jan. 20, 2023 | Tägliches Brot
Heilige Agnes, Jungfrau, Märtyrerin
am Samstag der 2. Woche der Ordentlichen Zeit
Erste Lesung – Hebräer 9,2-3.11-14
In Jesus Christus werden das Heiligtum und das Allerheiligste eins. Er ist der vollkommene Raum, in dem sich das Heiligtum und das Allerheiligste treffen. Er hat das vollkommene Opfer dargebracht. Und warum hat er das getan? Er tat es für uns, für jeden einzelnen von uns. Er brachte sich selbst als vollkommenes Opfer für Gott dar, und zwar durch den ewigen Geist, der unser Inneres von toten Handlungen reinigen kann, damit wir dem lebendigen Gott unseren Dienst tun. Hier verstehen wir die Bedeutung seines Opfers. Nicht mit dem Blut von Böcken und Stierkälbern, sondern mit seinem eigenen Blut hat er eine ewige Erlösung für uns gewonnen. Da es sein eigenes Blut ist und er unsere Natur angenommen hat, ist es nicht mehr eine Reinigung unseres äußeren Lebens, sondern es ist die Reinigung unseres inneren Lebens, eine Reinigung in unserem Inneren von toten Handlungen, Handlungen, die Dunkelheit verbreiten. Diese Reinigung befähigt uns, unseren Dienst für den lebendigen Gott zu tun, einen Dienst, der das Leben der anderen erhellt. Wenn Sie vor Jesus im Tabernakel sitzen, wird diese Reinigung Wirklichkeit, wenn Sie an der Heiligen Eucharistie teilnehmen, wird diese Reinigung Realität. Lasst uns darüber nachdenken: Das Blut Jesu Christi reinigt unser Inneres, da er durch seine Menschwerdung an unserer Natur teilgenommen hat.
Jan. 19, 2023 | Tägliches Brot
Freitag der 2. Woche der ordentlichen Zeit
Heiliger Sebastian, Märtyrer
Heiliger Fabian, Papst, Märtyrer
Erste Lesung – Hebräer 8,6-13
„Ich will meine Gesetze in ihren Sinn geben und sie auf ihr Herz schreiben…. Ich will ihnen ihre Missetaten vergeben und ihrer Sünden nicht mehr gedenken“. Diese neue Beziehung zwischen Gott und uns ist etwas Revolutionäres. Sie ist etwas sehr Persönliches für jeden von uns. Dies ist eine neue Beziehung. Ich werde einen neuen Bund schließen. Und er ist nicht wie der vorherige, nicht wie der Bund, den ich mit ihren Vorfahren geschlossen habe. Dies ist ein Bund, in dem der Herr sich um jeden von uns kümmert. „Es wird nicht mehr nötig sein, dass der Nachbar versucht, den Nachbarn zu belehren, oder dass der Bruder zum Bruder sagt: ‚Lerne den Herrn kennen.'“ Der Herr kümmert sich um jeden Verstand und jedes Herz. Er wird seine Gesetze in jeden Verstand legen und sie in jedes Herz schreiben. Diese Vertrautheit erinnert uns an das Geschenk der Eucharistie, in der der Herr zu jedem von uns auf ganz besondere Weise kommt. Der Herr ist uns so nahe. Dies ist der neue Bund, ein Bund der persönlichen Beziehung, in dem der Herr mit mir eins wurde, um seine Gesetze in mein Herz zu schreiben. Er hat mir alle meine Sünden vergeben, um mit mir eins zu sein. Lasst uns darüber nachdenken: In der Eucharistie wird Gott eins mit mir, um sein Gesetz der Liebe in mein Herz zu schreiben.
Jan. 18, 2023 | Tägliches Brot
Donnerstag der 2. Woche im Jahreskreis
Erste Lesung – Hebräer 7:25-8:6
„Die rettende Kraft Jesu ist absolut gewiss, da er ewig lebt, um für alle einzutreten, die durch ihn zu Gott kommen.“ Die Macht Jesu Christi, uns zu retten, ist absolut gewiss. Warum stehen wir also nicht in seiner Nähe? Warum pflegen wir keine enge Beziehung zu Ihm? Der Grund für diese Gewissheit sind mehrere. Er lebt für immer. Er tritt für immer ein. Er ist heilig, unschuldig und unbefleckt und erhebt sich über die Himmel. Er hat seinen Platz rechts vom Thron der göttlichen Majestät im Himmel. Er ist der Diener des Heiligtums und des wahren Zeltes der Versammlung. Er ist perfekt. Er ist eigentlich das wahre Zelt, wo sich Mensch und Gott treffen. Unsere Gegenwart vor Gott wird durch ihn vermittelt. Durch ihn können wir dem Herrn begegnen. Jesus ist der wahre Mittler. Er ist der göttliche Raum, wo ich meinem Gott begegnen kann. „Wir haben gesehen, dass ihm ein Dienst von weit höherem Rang übertragen wurde, und in gleichem Maße ist es ein besserer Bund, dessen Vermittler er ist, gegründet auf besseren Verheißungen.“ Lasst uns nachdenken: Inwieweit erkenne ich Jesus als den einzigen Raum, um Gott zu begegnen?
Jan. 17, 2023 | Tägliches Brot
Mittwoch der 2. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – Hebräer 7,1-3.15-17
„Dies wird noch deutlicher, wenn ein zweiter Melchisedek erscheint, der nicht kraft eines Gesetzes über die leibliche Abstammung Priester ist, sondern kraft eines unzerstörbaren Lebens“. Der Unterschied zwischen einem Priester kraft eines Gesetzes über die körperliche Abstammung und kraft eines unzerstörbaren Lebens ist sehr deutlich. „Er bleibt ein Priester in Ewigkeit“. Die Gnade hat die Kraft des unzerstörbaren Lebens, das uns für immer verwandeln kann. Die Veränderungen, die wir in unserem Leben vornehmen, die Umwandlung, die wir in unserem Leben vornehmen, müssen durch die Kraft dieser Gnade geschehen. Wenn wir versuchen, Veränderungen oder Wandlungen aufgrund des Drucks der Situation oder aufgrund unserer egoistischen Absichten vorzunehmen, wird dies nicht von Dauer sein. Das Gute, das durch die Gnade Gottes von uns ausgeht, wird für immer bestehen bleiben. Es ist also sehr wichtig, dafür zu sorgen, dass unsere Bekehrung und Verwandlung durch das Wirken der Gnade Gottes geschieht. Dann werden die Auswirkungen für immer bleiben. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ist unsere Umwandlung und Bekehrung wirklich durch Gnade motiviert oder nur eine situationsbedingte Notwendigkeit?
Jan. 16, 2023 | Tägliches Brot
Heiliger Antonius, Abt
Dienstag der 2. Woche der gewöhnlichen Zeit
Erste Lesung – Hebräer 6,10-20
Wir sollten „eine starke Ermutigung haben, die Hoffnung, die uns entgegengebracht wird, fest zu ergreifen. Hier haben wir einen ebenso sicheren wie festen Anker für unsere Seele“. Der Anker für unsere Seele ist die Zusage Gottes, dass er uns immer segnen wird. „Ich will dich segnen und dir viele Nachkommen schenken“. Die Verheißung Gottes ist unwiderruflich, denn sie ist das Wort Gottes. Es kann nicht geändert werden. Das ist unsere starke Ermutigung. Das ist unsere starke Hoffnung. Dass Gott uns immer mit Segen beschenken wird. Auf dieser Hoffnung müssen wir unsere Beziehung zu Gott aufbauen. „Unser einziger Wunsch ist es, dass jeder von euch bis zum Ende den gleichen Ernst an den Tag legt, bis zur vollkommenen Erfüllung unserer Hoffnungen, und niemals nachlässig wird, sondern diejenigen nachahmt, die den Glauben und die Ausdauer haben, um die Verheißungen zu erben“. Wir müssen also Ernsthaftigkeit bis zum Ende in der oben erwähnten Hoffnung haben. Nicht auf etwas anderes hoffen, sondern auf die Verheißung Gottes. Dann dürfen wir nicht nachlässig oder leichtfertig werden. Sie sollte wie ein Anker sein, der immer fest und sicher gehalten wird. Da brauchen wir die Hilfe. Die Hilfe besteht in der Nachahmung derer, die den Glauben und die Ausdauer haben. Die Nachahmung der Heiligen. Lasst uns nachdenken: Verankern wir unsere Hoffnung ernsthaft in der Verheißung Gottes, ohne nachlässig zu werden?
