Mai 22, 2026 | Tägliches Brot
Freitag der 7. Osterwoche – Heilige Rita von Cascia – Evangelium: Johannes 21,15-19 In dieser heiligen Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten bereitet sich die Kirche darauf vor, den Heiligen Geist zu empfangen, der die Liebe zu Christus mit der Liebe zu seinem Volk vereint. Im heutigen Evangelium fragt der auferstandene Jesus Petrus dreimal: „Liebst du mich?“ und vertraut ihm jedes Mal den Auftrag an: „Weide meine Schafe.“ Die Liebe zu Jesus und die Sorge um seine Herde sind untrennbar miteinander verbunden. Wahre Liebe zu Christus kann nicht nur persönlich oder innerlich bleiben; sie muss zu Dienst, Mitgefühl, Verantwortung und Selbsthingabe gegenüber anderen werden. Diese Verbindung entsteht durch den Heiligen Geist, denn menschliche Zuneigung allein kann den Auftrag, die Menschen mit dem Herzen Christi zu lieben und ihnen zu dienen, nicht aufrechterhalten. Der Heilige Geist verwandelt die Liebe in pastorale Nächstenliebe und befähigt die Gläubigen, einander mit Geduld, Opferbereitschaft und Treue zu tragen. Am Gedenktag der heiligen Rita von Cascia, deren Leben treue Liebe inmitten von Leid und Versöhnung widerspiegelte, werden wir daran erinnert, dass sich Heiligkeit immer in konkreter Liebe zu anderen ausdrückt. In dieser Zeit des Wartens auf Pfingsten lernt die Kirche: Je mehr wir Jesus durch den Heiligen Geist lieben, desto fähiger werden wir, sein Volk in Wahrheit und Demut zu lieben und ihm zu dienen. Lasst uns darüber nachdenken: Während ich auf den Heiligen Geist warte, lasse ich zu, dass meine Liebe zu Jesus Christus zu einer konkreten Liebe und einem konkreten Dienst an den Menschen wird, die er mir anvertraut?
Don Giorgio
Mai 21, 2026 | Tägliches Brot
Donnerstag der 7. Osterwoche Evangelium: Johannes 17,20–26 Der heilige Christopher Magallanes und seine Gefährten, Märtyrer In dieser heiligen Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten wartet die Kirche auf den Heiligen Geist, der allein die wahre Einheit in Jesus Christus stiften kann. Im heutigen Evangelium (Joh 17,20–26) betet Jesus mit tiefer Sehnsucht zum Vater: „Alle sollen eins sein.“ Diese Einheit ist nicht bloß organisatorischer oder emotionaler Natur; sie ist Teilhabe an der Gemeinschaft zwischen dem Vater und dem Sohn selbst. Der Heilige Geist ist das Band dieser göttlichen Gemeinschaft und derjenige, der die Gläubigen in Christus vereint. Ohne den Geist herrschen leicht Spaltungen, Stolz und Selbstsucht vor; mit dem Geist öffnen sich die Herzen für Versöhnung, gegenseitiges Verständnis, Nächstenliebe und gemeinsames Zeugnis. Jesus wünscht sich, dass seine Jünger gemeinsam in allen Lebensbereichen Zeugnis ablegen – in Familien, am Arbeitsplatz, in den Kirchen und in der Gesellschaft –, damit die Welt an ihn glaubt. Die Einheit der Christen wird so zu einem lebendigen Zeugnis für die Gegenwart des auferstandenen Christus. In dieser Zeit des Wartens betet die Kirche nicht nur um persönliche Heiligkeit, sondern um eine Gemeinschaft, die in Gott selbst verwurzelt ist. Das Kommen des Heiligen Geistes bereitet die Gläubigen darauf vor, nicht für sich selbst zu leben, sondern als ein Leib in Christus, vereint in Wahrheit, Liebe und Mission. Lasst uns darüber nachdenken: Wenn ich auf den Heiligen Geist warte, erlaube ich ihm dann, mich tiefer mit Jesus Christus zu vereinen und mir zu helfen, eine Quelle der Einheit, der Liebe und des Zeugnisses in meiner Familie, am Arbeitsplatz und in meiner Gemeinschaft zu werden?
Don Giorgio
Mai 20, 2026 | Tägliches Brot
Mittwoch der 7. Osterwoche – Heiliger Bernhardin von Siena, Priester In dieser heiligen Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten wartet die Kirche auf das Kommen des Heiligen Geistes, der die Gläubigen in der Wahrheit heiligt. Im heutigen Evangelium betet Jesus zum Vater: „Heilige sie in der Wahrheit; dein Wort ist Wahrheit.“ Beim Kommen des Heiligen Geistes geht es daher nicht nur darum, Kraft oder Trost zu empfangen, sondern darum, durch die göttliche Wahrheit verwandelt und für Gott ausgesondert zu werden. Der Geist der Wahrheit reinigt das Herz, erleuchtet den Verstand und führt die Gläubigen in eine tiefere Gemeinschaft mit Christus, der selbst das ewige Wort des Vaters ist. In der Wahrheit geweiht zu sein bedeutet, ganz Gott zu gehören und zuzulassen, dass sein Wort unsere Identität, unsere Entscheidungen und unsere Mission prägt. Während dieser Zeit des Wartens verharren die Jünger im Gebet, denn sie wissen, dass sie ohne den Heiligen Geist das Leben Christi nicht vollständig verstehen oder leben können. Am Gedenktag des heiligen Bernhardin von Siena, der dafür bekannt ist, den heiligen Namen Jesu mit Klarheit und Eifer zu verkünden, werden wir daran erinnert, dass die Wahrheit keine Idee ist, sondern eine lebendige Beziehung zu Christus. Der Heilige Geist kommt, um diese Wahrheit in uns lebendig werden zu lassen, damit unser Leben zu einem Zeugnis für die Herrlichkeit Gottes wird. Lasst uns darüber nachdenken: Während ich auf den Heiligen Geist warte, lasse ich zu, dass Gottes Wahrheit mein Herz weiht, damit mein Leben wahrhaftig Christus gehört und ihn verherrlicht?
Don Giorgio
Mai 19, 2026 | Tägliches Brot
Dienstag der 7. Osterwoche Evangelium: Johannes 17,1–11 In dieser heiligen Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten betrachtet die Kirche das Gebet Jesu und wartet auf den Heiligen Geist, der Christus in den Herzen der Gläubigen verherrlichen wird. Im heutigen Evangelium betet Jesus zum Vater: „Alles, was ich habe, ist dein, und alles, was du hast, ist mein, und darin werde ich verherrlicht.“ Diese Worte offenbaren die tiefe Gemeinschaft zwischen dem Vater und dem Sohn, eine Gemeinschaft, in die die Jünger hineingezogen werden. Doch diese Verherrlichung Christi in den Gläubigen wird erst durch das Kommen des Heiligen Geistes möglich. Der Geist ist es, der Christus in uns formt und unser Leben dazu bringt, seine Gegenwart, seine Liebe und seine Wahrheit widerzuspiegeln. Ohne den Heiligen Geist läuft der Glaube Gefahr, äußerlich zu bleiben; mit dem Geist wird Christus in uns lebendig und sichtbar. In dieser Zeit zwischen Himmelfahrt und Pfingsten wartet die Kirche nicht nur auf Kraft oder Trost, sondern auf die göttliche Verwandlung, durch die das Leben Jesu in seinen Jüngern erstrahlt. Je mehr wir uns dem Heiligen Geist öffnen, desto mehr wird Christus in unseren Gedanken, Worten, Taten und Beziehungen verherrlicht, und desto mehr beginnt unser Leben ganz Gott zu gehören. Lasst uns darüber nachdenken: Wenn ich auf den Heiligen Geist warte, lasse ich dann wirklich zu, dass mein Leben zu einem Ort wird, an dem Jesus Christus durch meine Gedanken, Worte und Taten verherrlicht wird?
Don Giorgio
Mai 17, 2026 | Tägliches Brot
Montag der 7. Osterwoche – Johannes I., Papst und Märtyrer – Evangelium: Johannes 16,29–33 In dieser heiligen Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten lernen die Jünger, dass wahrer Friede nicht in den äußeren Umständen liegt, sondern in der Gemeinschaft mit Jesus Christus. Im heutigen Evangelium (Joh 16,29–33) sagt Jesus: „Das habe ich euch gesagt, damit ihr Frieden in mir findet.“ Diese Worte spricht er kurz vor seinem Leiden, als Verwirrung, Angst und Leid die Jünger zu überwältigen drohen. Doch Jesus weist sie auf einen Frieden hin, der aus seinem Sieg kommt: „Seid getrost; ich habe die Welt überwunden.“ Die Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten spiegelt diesen geistlichen Weg wider. Die Jünger sehen Christus nicht mehr sichtbar und warten in Ungewissheit auf das Kommen des Heiligen Geistes, doch sie sind eingeladen, im Frieden Christi zu verweilen. Dieser Friede ist nicht die Abwesenheit von Kampf, sondern die Gewissheit, dass der auferstandene Herr siegreich und gegenwärtig bleibt. Am Gedenktag des heiligen Johannes I. erinnern wir uns auch daran, dass der christliche Friede selbst inmitten von Verfolgung und Leid standhaft bleiben kann, wenn er in Christus verwurzelt ist. In dieser Zeit des Wartens ist die Kirche eingeladen, ihr Vertrauen in Jesus zu vertiefen und zu entdecken, dass das Herz nur dann dauerhaften Frieden findet, wenn es in Ihm ruht, der die Welt überwunden hat. Lasst uns darüber nachdenken: Suche ich wirklich Frieden in Jesus Christus und vertraue darauf, dass Er selbst in Unsicherheit und Leid die Welt bereits überwunden hat?
Don Giorgio
Mai 17, 2026 | Tägliches Brot
7. Sonntag nach Ostern Lesungen: Apg 1,12–14; Ps 26(27),1.4.7–8; 1 Petr 4,13–16; Joh 17,1–11 An diesem 7. Sonntag nach Ostern verweilt die Kirche im Gebet in der kostbaren Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten und lebt in der Erwartung des Kommens des Heiligen Geistes. In der Apostelgeschichte (1,12–14) bleiben die Jünger im Gebet mit Maria vereint und halten nach der Himmelfahrt des Herrn an der Hoffnung fest. Der Psalm drückt die tiefste Sehnsucht dieser Zeit aus: „Eines bitte ich vom Herrn, danach sehne ich mich: im Haus des Herrn zu wohnen alle Tage meines Lebens, um die Wonne des Herrn zu kosten.“ Diese Sehnsucht gilt nicht bloß einem Ort, sondern der Gemeinschaft mit Gott selbst. Die Himmelfahrt hat die menschliche Natur in die Herrlichkeit des Himmels erhoben, und nun werden die Herzen der Gläubigen nach oben gezogen, hin zu dieser göttlichen Gemeinschaft. Im Ersten Brief des Petrus (4,13–16) werden die Christen aufgefordert, auch inmitten des Leidens treu zu bleiben und sich zu freuen, weil sie am Leben Christi teilhaben. Im Evangelium (Joh 17,1–11) betet Jesus zum Vater für seine Jünger und offenbart, dass sie zu Gott gehören und in seinem Namen bewahrt werden. Diese Zeit zwischen Himmelfahrt und Pfingsten wird so zu einer Zeit der inneren Sehnsucht, des Gebets, der Einheit und des Vertrauens, einer Zeit, in der die Kirche lernt, vor allem die Gegenwart Gottes zu begehren, und sich darauf vorbereitet, den Heiligen Geist zu empfangen, der uns in die Fülle des göttlichen Lebens führt. Lasst uns darüber nachdenken: Sehne ich mich wirklich danach, in der Gegenwart Gottes zu leben, und nutze ich diese Zeit des Wartens zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten, um mein Gebet, meine Einheit und meine Sehnsucht nach dem Heiligen Geist zu vertiefen?
Don Giorgio
