Mittwoch, 17. Januar

Mittwoch, 17. Januar

Heiliger Antonius, Abt
Mittwoch der 2. Woche der ordentlichen Zeit
Evangelium - Matthäus 19,16-26
"Als aber der junge Mann diese Worte hörte, ging er traurig weg; denn er war ein reicher Mann". Heute feiern wir das Fest des Heiligen Antonius, des Begründers des monastischen Lebens. Er wurde in Ägypten geboren, hörte auf die Worte des Evangeliums und gab sein ganzes Hab und Gut den Armen. Er ging in die Wüste und begann ein Leben der Buße, lebte in absoluter Armut, betete, meditierte und lebte von Handarbeit. Warum verkaufte er alles und ging in die Wüste? Weil er die Worte Jesu verstanden hat, die wir im heutigen Evangelium lesen. Wenn du vollkommen sein willst, geh und verkaufe, was du hast, und gib das Geld den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben; dann komm und folge mir nach. Wenn man alles, was man hat, aufgibt, ist man bereit, Jesus in sein Leben aufzunehmen. Der junge Mann ging traurig weg, weil er nicht an etwas Größeres als seinen Reichtum denken kann. Mehr noch, es fehlt ihm der Glaube, denn die größte Herausforderung beim Verkauf von allem, was wir haben, ist der Gedanke an die Zeit nach dem Verkauf. Wenn ich nichts habe, wie soll ich dann leben? Diese Angst kann nur durch den totalen Glauben an den Herrn überwunden werden. Denn das, was wir durch den Verkauf von allem, was wir haben, gewinnen können, wird uns befähigen, eine Beziehung zu Jesus einzugehen. Diese Beziehung relativiert alles. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Der Glaube an Jesus muss uns helfen, unsere Angst zu überwinden, alles zu verkaufen, um ihm zu folgen.

DIENSTAG, 16. JANUAR

DIENSTAG, 16. JANUAR

Dienstag der 2. Woche der ordentlichen Zeit
Evangelium – Markus 2:23-28
„An einem Sabbat ging Jesus durch die Kornfelder, und seine Jünger fingen an, Ähren zu pflücken, während sie gingen“. Die Pharisäer sehen Jesus, aber sie sehen, dass die Jünger Ähren pflücken. Hier sehen wir, wie sich die Gegenwart Jesu auf zwei Gruppen von Menschen auswirkt. Die Gegenwart Jesu öffnet den Jüngern den Sinn für die wahre Bedeutung des Sabbats. Das ist das Zusammensein mit dem Herrn. Gleichzeitig bringt die Gegenwart Jesu die Pharisäer dazu, sich dem Licht des Sabbats zu verschließen. Sie verschließen sich in ihren eigenen Interpretationen und wollen auch andere darin einschließen. Und Jesus spricht diese befreienden Worte: „Der Sabbat ist für den Menschen gemacht, nicht der Mensch für den Sabbat; der Menschensohn ist Herr auch über den Sabbat“. Jede Beziehung zu Gott ist eine Beziehung, die Mann und Frau als Söhne und Töchter Gottes befreit. Lasst uns darüber nachdenken: Die Beziehung zu Gott muss unsere Herzen öffnen, um das Licht des Wortes Gottes zu sehen.

MONTAG, 15. JANUAR

MONTAG, 15. JANUAR

Montag der 2. Woche der ordentlichen Zeit
Evangelium – Markus 2,18-22
„Warum fasten die Jünger des Johannes und die Jünger der Pharisäer, eure Jünger aber nicht?“. Wir sind in unserem Leben von Vergleichen umgeben. Die Pharisäer vergleichen die Jünger von Johannes mit den Jüngern von Jesus. Aber die Welt von Jesus ist ohne Vergleich. Denn es gibt nichts zu vergleichen mit der Gegenwart Jesu. Seine Gegenwart ist einzigartig. Seine Gegenwart kann mit nichts verglichen werden. Wenn wir versuchen, die Gegenwart Jesu mit irgendetwas zu vergleichen, dann ist das so, als würden wir neuen Wein in alte Schläuche füllen. Der Wein wird die Schläuche sprengen, und der Wein ist verloren und die Schläuche auch. Wenn wir die Gegenwart Jesu in unserem Leben willkommen heißen wollen, müssen wir neue Paradigmen und Ansätze entwickeln. Denn die Gegenwart Jesu ist unvergleichlich und so einzigartig. Unsere alten Konzepte und Ideen müssen durch die neuen ersetzt werden. Die neuen, die nach dem Evangelium denken. Lassen Sie uns nachdenken: Die Gegenwart Jesu erfordert ein neues Paradigma, um ihn anzuerkennen.

DAS LICHT IN DIR

DAS LICHT IN DIR

Je mehr jemand versucht, Schatten auf deine strahlende Seele zu werfen, desto mehr solltest du den göttlichen Funken in dir bewahren, die himmlische Gabe, die dir vom Schöpfer verliehen wurde. Auch wenn die Prüfungen des Lebens – Menschen und Umstände – deine Wahrnehmung vernebeln und deine Sicht trüben und du dieses innere Leuchten aus den Augen verlierst, denke daran, dass dieses Licht unauslöschlich ist, denn es ist die erhabene Gegenwart des liebenden Gottes in dir. Lasst nicht zu, dass die Dunkelheit in anderen eure Sicht verdunkelt, sondern lasst eure inneren Augen weit geöffnet bleiben, um durch das Fenster eurer Seele dieses göttliche Licht im blühenden Garten eures Geistes zu sehen. Lass gleichzeitig deine äußeren Augen sich sanft schließen und wende dich von der Nacht ab, die uns zu bedecken versucht, und sorge dafür, dass deine eigene innere Flamme immer heller vor dem Hintergrund der Schatten der Umstände brennt.

Don Giorgio

Freitag, 12. Januar

Freitag, 12. Januar

Freitag der 1. Woche der ordentlichen Zeit
Evangelium – Markus 2,1-12
Als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten: „Mein Kind, deine Sünden sind dir vergeben“. Es gibt so viele Details in diesem Evangeliumsabschnitt, über die man nachdenken kann. Aber auf diesen Vers konzentrieren wir uns. Der erste Gedanke gilt dem Wort Gottes, das sagt: „Er sah ihren Glauben“. Jesus sieht nicht nur den Gelähmten, sondern er sieht auch den Glauben der Menschen, die den Gelähmten herunterlassen. Andere sehen sie nicht, aber Jesus sieht sie. Jesus sieht ihren Glauben, obwohl andere ihn nicht sehen. Wenn wir also aufgrund unseres Glaubens an Jesus etwas für andere tun, sieht er es. Der zweite Gedanke bezieht sich darauf, wie Jesus den Gelähmten anspricht: „Mein Kind“. Jesus spricht ihn mit der Liebe des Vaters an. Jesus betrachtet ihn als sein Kind. Wen trugen sie denn nun? Sie trugen einen Menschen zu Jesus, den Jesus als seinen Sohn betrachtet. Im Glauben sehen wir alle Dinge auf eine andere Weise. Im Glauben verstehen wir Jesus. Nichts kann uns aufhalten. Wir bewegen uns auf Jesus zu, weil wir jemanden tragen, der für Jesus wichtig ist, weil wir etwas Wichtiges für Jesus tun. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Unser Glaube muss uns motivieren, alle Dinge als eine auf Jesus ausgerichtete Handlung zu tun.