Dez. 25, 2023 | Tägliches Brot
Weihnachtstag – Mitternachtsmesse
Erste Lesung – Jesaja 9,1-7
Zweite Lesung – Titus 2,11-14
Evangelium – Lukas 2,1-14
„Ihr werdet ein Kind finden, das in Windeln gewickelt ist und in einer Krippe liegt. Das ist das Zeichen der Weihnacht. Dieses Zeichen wird durch den Winkel gegeben, nachdem er gesagt hat: „Fürchtet euch nicht. Hört, ich bringe euch eine große Freude, eine Freude, die das ganze Volk teilen soll. Heute ist euch in der Stadt Davids ein Retter geboren; er ist Christus, der Herr. Und hier ist ein Zeichen für euch“. Der Retter, der die Welt retten soll, ist ein Kind, denn es ist Jesus, Gott ist Mensch geworden. Und er wird in den schlimmsten Situationen geboren. Gott wird in allen Situationen da sein. Lasst uns nachdenken: Habe ich Jesus Christus in unseren Umständen als Retter?
Dez. 23, 2023 | Tägliches Brot
4. Adventssonntag
Erste Lesung – 2 Samuel 7:1-5,8-12,14,16
Das Wort Gottes durch den Propheten Nathan ist eine Zusammenfassung des Plans Gottes für unsere Erlösung. Gott will für jeden von uns einen Ort schaffen, an dem eine persönliche Beziehung zwischen Gott und jedem von uns möglich ist. „Ich will meinem Volk Israel einen Ort geben; ich will es dort einpflanzen, und es soll an diesem Ort wohnen und nie mehr gestört werden.“ Gott will uns einpflanzen, und nichts wird uns stören. „Ich will ihnen Ruhe geben vor allen ihren Feinden. Der Herr wird dich groß machen; der Herr wird dich zu einem Haus machen“. Keine Feinde können uns etwas anhaben, und der Herr verspricht, dass er uns ein Haus bauen wird. Wie hat er das Haus gemacht? Er hat das Haus gemacht, indem er herabkam, um bei uns zu bleiben. Mit ihm wird das Haus in unserer persönlichen Beziehung zu Jesus in der Kirche gebaut. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Wie sehr erkenne ich an, was Gott getan hat, um eine persönliche Beziehung zu mir zu haben?
Dez. 23, 2023 | Tägliches Brot
Erste Lesung – Maleachi 3:1-4,23-24
Wer wird dem Tag seines Kommens widerstehen können? Der Herr schickt seinen Boten, um seinen Weg zu bereiten. Das zeigt, dass der Herr so kommt, wie er ist. Inkarnation bedeutet nicht, dass sich Gott verändert. Dies ist derselbe Gott. Wir dürfen die transzendente Dimension des Herrn nicht vergessen, wenn wir seine Inkarnation feiern. Jesus wird in einer Krippe geboren, aber er ist die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit. Er ist Gott. Die transzendente Dimension des Herrn muss mit Ehrfurcht und Staunen durch die Symbole und Zeichen unserer Liturgie und unserer Traditionen gefeiert werden. Unsere innere Vorbereitung ist dabei das Zentrum: Lassen Sie uns darüber nachdenken: Bereite ich mich darauf vor, die transzendentale Dimension, die im Geheimnis der Menschwerdung gegenwärtig ist, zu empfangen?
Dez. 21, 2023 | Tägliches Brot
Erste Lesung – 1 Samuel 1,24-28
„Da verließ sie ihn für den Herrn“. Das ist so tiefsinnig. Dies ist das Modell einer wunderbaren Beziehung zwischen Gott und Mensch. Lesen Sie das Gebet von Hanna, der Mutter Samuels: „Dies ist das Kind, für das ich gebetet habe, und der Herr hat mir gegeben, worum ich ihn gebeten habe. Jetzt übergebe ich ihn dem Herrn für sein ganzes Leben. Er ist dem Herrn anvertraut.“ Sie hat um dieses Kind gebeten, und der Herr hat es ihr gewährt. Aber sie überlässt das Kind dem Herrn. Diese Freiheit des Austauschs ist die Freiheit der Söhne und Töchter Gottes. Ganz für Gott zu sein oder sich ganz für den Herrn hinzugeben, das ist die Freiheit, die unser Glaube uns geben soll. Die Freiheit, uns für den Herrn aufzugeben, denn er ist der Schöpfer. Dies ist die Freiheit der zweiten Person der Heiligen Dreifaltigkeit, als sie sich inkarnierte, um uns zu retten. Die Freiheit, uns dem Herrn zu überlassen. Er kann über meine Zukunft, mein Leben und mein Sein entscheiden. Lasst uns darüber nachdenken: Habe ich die Freiheit, mich dem Herrn zu überlassen?
Dez. 20, 2023 | Tägliches Brot
Heiliger Petrus Canisius, Priester
Erste Lesung – Hohelied der Liebe 2,8-14
Komm, meine Liebe, meine Liebste, komm. Denn sieh, der Winter ist vorbei, der Regen ist vorüber und vergeht. Die Blumen erscheinen auf der Erde. Die Zeit der frohen Lieder ist gekommen, das Gurren der Turteltaube ist in unserem Land zu hören“. Im Hohelied können wir verstehen, dass unsere Beziehung zu Gott eine Beziehung der Liebe sein muss. Wir müssen uns in unseren Gott verlieben, so wie er in uns verliebt ist. Das Geheimnis der Inkarnation verändert alles. Der Winter ist vorbei. Die Blumen erscheinen auf der Erde. Gott, der in uns verliebt ist, ist nicht mehr von uns weg, er ist bei uns. Er ist es, der uns aufruft, uns in ihn zu verlieben. Lasst uns nachdenken: Bin ich in meinen Herrn verliebt?
