Jul 31, 2023 | Tägliches Brot
Heiliger Ignatius von Loyola, Priester
Montag der 17. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – 1 Korinther 10,31-11,1
„Was ihr auch tut, tut es zur Ehre Gottes. Tut nie etwas, was jemandem zum Nachteil gereicht.“ Dieses Wort Gottes kann uns in jedem Augenblick unseres Lebens leiten. Heute feiern wir das Fest des heiligen Ignatius von Loyola, der dies als sein Lebensmotto gelebt hat. Was immer wir tun, wir tun es zur Ehre Gottes. Bei allem geht es darum, Gott in den Vordergrund zu stellen. In allem wird Gott die treibende Kraft. Dann wird es nicht mehr um mein Ego gehen. Es wird auch nicht darum gehen, mit anderen zu konkurrieren. Der heilige Paulus gibt einen praktischen Rat, wie man das befolgen kann: „Ich bemühe mich, allen zu jeder Zeit zu helfen, nicht um meinen eigenen Vorteil, sondern um den Vorteil aller anderen, damit sie gerettet werden“. Indem ich immer für alle da bin – zwei wichtige Punkte: ausnahmslos für alle da sein und immer ohne Ausnahme. Das wird unser Leben verändern. Jedem und zu jeder Zeit hilfreich sein. Wie viele Ausnahmen machen wir in unserem Leben? Alle diese Ausnahmen sind zu unserem Vorteil. Deshalb sagt der heilige Paulus: „zu meinem eigenen Vorteil, aber zum Vorteil aller anderen, damit sie gerettet werden“. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Bin ich immer hilfreich für alle oder mache ich Ausnahmen zu meinem Vorteil?
Jul 29, 2023 | Tägliches Brot
17. Sonntag in der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – 1 Könige 3,5.7-12
„Gib deinem Knecht ein Herz, dass er Gut und Böse unterscheiden kann; denn wer könnte dein Volk regieren, das so groß ist?“ Es gefiel dem Herrn, dass Salomo darum bat. Salomo bat um das, was Gott wohlgefällig ist. Das liegt daran, dass er nicht an sich selbst gedacht hat. Er dachte an das Volk Gottes. Wir sind egoistisch und haben egoistische Wünsche, wenn wir an uns selbst denken. Aber wenn wir an andere denken, wenn wir andere vor uns selbst stellen, dann haben wir eine ganz andere Perspektive. Wir sehen die Dinge aus einer anderen Perspektive. In den Worten Salomos können wir das sehen. „Dein Diener befindet sich inmitten deines Volkes, das du auserwählt hast, eines Volkes, das so zahlreich ist, dass man es weder zählen noch berechnen kann“. Das Volk ist wichtiger als er. Er betrachtet das Volk als groß. Deshalb ist er demütig genug, um um die Weisheit zu bitten, dem Volk Gottes zu dienen. Wenn wir den anderen vor uns selbst stellen, können wir demütig genug sein, um die Gnade Gottes zu bitten, anderen zu dienen. Lasst uns nachdenken: Bin ich demütig genug, den anderen vor mich zu stellen, um Gott um die Weisheit zu bitten, dem anderen zu dienen?
Jul 29, 2023 | Tägliches Brot
Heilige Martha, Maria und Lazarus
Samstag der 16. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – 1 Johannes 4,7-16
„Wer nicht liebt, kann Gott nicht kennen, denn Gott ist Liebe“. Dies ist die Grundlage und das Fundament unseres Glaubens. Gott ist Liebe. Es unterstreicht den Gedanken, dass Gottes Liebe bedingungslos, unendlich und allumfassend ist, und es dient als Grundprinzip für das Verständnis der Beziehung zwischen Gott und der Menschheit. Dies ist die Offenbarung über Gott, die alles über Gott und die Liebe zusammenfasst. Die Liebe kommt von Gott, und wir können Gott nur erkennen, wenn wir lieben. Wir verstehen Gott nur, wenn wir wirklich lieben, und wir können nur wirklich lieben, wenn wir Gott verstehen. Die Liebe ist der Ausgangspunkt, um Gott zu erkennen. Wahre Liebe ist der Endpunkt der Gotteserkenntnis. Nur wenn wir Gott kennen, können wir in der Liebe wachsen. In der heutigen Gedenkfeier können wir sehen, wie die Familie in Bethanien in der Liebe zu Jesus wächst. Jeder in dieser Familie wächst in einer einzigartigen Beziehung zu Jesus und zwischen ihnen. Wenn wir in der Liebe zu Gott wachsen, wachsen wir auch in der Liebe zueinander. Das kann nicht voneinander getrennt werden. Wenn wir glauben, dass Gott die Liebe ist, können wir nur Teil dieses Gottes sein, indem wir einander lieben. Lasst uns darüber nachdenken: Wie sehr verstehe ich, dass Gott Liebe ist?
Jul 27, 2023 | Tägliches Brot
Freitag der 16. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – Exodus 20,1-17
„Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Sklaverei, herausgeführt hat. Du sollst keine anderen Götter haben als mich“. Dies ist das Wort Gottes, das die grundlegende Beziehung zwischen Gott und uns festlegt. Gott ist derjenige, der uns aus unserer Sklaverei und unserem Elend herausführt. Sklaverei und Elend, die durch unsere Entscheidungen und unsere Lebensweise entstanden sind. Aus dieser Sklaverei befreit uns Gott. Denn wir sind seine Geschöpfe, und er hat uns als freie Menschen geschaffen. Wenn wir also aufgrund unserer schlechten und falschen Entscheidungen zu Sklaven einer Situation werden, befreit uns Gott. Im Gegenzug zu dieser Befreiung müssen wir die einzigartige Existenz Gottes anerkennen. Wir können nicht an viele Götter denken. Sondern nur an einen Gott, in dem wir befreit sind. Nur ein Gott kann uns befreien, denn in diesem einen Gott liegt die Freiheit. In dem Moment, in dem wir an andere Götter denken, verlieren wir den Glauben an den einen Gott. Denn in vielen Göttern gibt es keinen Gott, sondern nur meinen Egoismus, einen eigenen Gott zu schaffen. Hier werden wir zu Sklaven unserer eigenen Selbstsucht. Der wahre eine Gott ist der Befreier. Lasst uns nachdenken: Erkenne ich die Rolle Gottes bei meiner Befreiung aus der Sklaverei meiner Selbstsucht?
Jul 27, 2023 | Tägliches Brot
Donnerstag der 16. Woche der ordentlichen Zeit
Heiliger Titus Brandsma
Erste Lesung – Exodus 19:1-2,9-11,16-20
„Der Herr sprach zu Mose: Geh zum Volk und sag ihnen, sie sollen sich heute und morgen vorbereiten. Sie sollen ihre Kleider waschen und sich für den dritten Tag bereithalten; denn am dritten Tag wird der Herr vor den Augen des ganzen Volkes auf den Berg Sinai herabsteigen.“ Gott will seinem Volk begegnen. Er will vor den Augen des ganzen Volkes auf den Berg Sinai herabsteigen. Es ist ein schöner Gedanke Gottes, vor den Augen des ganzen Volkes auf den Berg Sinai hinabzusteigen. „…im Angesicht des ganzen Volkes“. Gott will vor den Augen des ganzen Volkes sein. Er will niemanden meiden. Er will alle und jeden zusammenhalten. Deshalb steigt er auf den Berg Sinai hinab, vor den Augen des ganzen Volkes. „Der Berg Sinai war ganz in Rauch gehüllt, denn der Herr war in Form von Feuer auf ihn herabgestiegen“. Der Herr ist in der Gestalt des Feuers auf den Berg herabgestiegen. Das Feuer entzündet und erhellt unser Leben, weil Gott herabsteigt, um vor den Augen des ganzen Volkes zu sein. Lasst uns nachdenken: Bin ich dankbar für meinen Gott, der herabsteigt, um vor den Augen eines jeden zu sein?
