Samstag, 6. Juli

Samstag, 6. Juli

Samstag der 13. Woche der gewöhnlichen Zeit
Heilige Maria Goretti, Jungfrau, Märtyrerin
Erster Samstag: Wir wollen uns dem Unbefleckten Herzen Mariens anvertrauen
Evangelium - Matthäus 9,14-17
"Sie füllten neuen Wein in frische Schläuche, und beides blieb erhalten". Das ist die Neuheit, die die Inkarnation der Welt gebracht hat. Die Welt wird durch das Wirken des Heiligen Geistes ständig erneuert. Alles, was alt ist, wird erneuert. Das Kommen Jesu in die Welt stellt eine neue Ära in der Beziehung zwischen Gott und der Menschheit dar. Seine Lehren und seine Gegenwart bringen einen neuen Bund, der sich nicht in den alten Rahmen des Gesetzes und der Traditionen einfügen lässt. So wie neuer Wein neue Schläuche braucht, erfordern geistliches Wachstum und Verwandlung die Bereitschaft, alte Muster loszulassen und sich auf neue Denk- und Lebensweisen einzulassen. Diese Offenheit ermöglicht es dem Heiligen Geist, effektiv in unserem Leben zu wirken. Wenn neuer Wein in neue Weinschläuche gefüllt wird, bleiben beide erhalten. Das bedeutet, dass die Annahme neuer geistlicher Erkenntnisse und Praktiken zu einem harmonischen und nachhaltigen Wachstum auf unserem Glaubensweg führen kann. Wir müssen offen bleiben für die Führung und Inspiration des Heiligen Geistes und eine ständige Erneuerung in unserem Leben begrüßen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Bin ich offen für die vom Evangelium geforderte ständige Erneuerung oder bin ich faul und lebe in meinen alten Bequemlichkeiten?

Freitag, 5. Juli

Freitag, 5. Juli

Freitag, 5. Juli
Freitag der 13. Woche der Ordentlichen Zeit
Heiliger Antonius Maria Zaccaria, Priester
Evangelium Matthäus 9,9-13
"Nicht die Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken. Geht und lernt die Bedeutung der Worte: Was ich will, ist Barmherzigkeit, nicht Opfer. Und ich bin nicht gekommen, um die Tugendhaften zu rufen, sondern die Sünder". In diesen Worten Jesu Christi können wir die Beziehung zwischen Gott und dem Menschen erkennen. Wir brauchen die Gnade Gottes. Und Gott ist bereit, sich um uns zu kümmern. In dem Abschnitt sehen wir, dass er dorthin geht, wo Matthäus saß, und ihn ruft. Und Matthäus folgte ihm. Und was uns betrifft, so fordert Jesus uns auf, in unserem Leben barmherzig zu sein, so wie er barmherzig ist. Er versteht uns und nimmt uns mit all unseren Sünden und Schwächen an. Jesus im Haus des Matthäus inmitten von Zöllnern und Sündern ist ein schönes Bild zum Nachdenken. Es zeigt, wie sehr Gott in der Mitte unseres Lebens sein will. Unser Leben mit all unseren Sünden und Schwächen. Er will uns wie ein Arzt heilen. Er heilt uns. Und das müssen wir erkennen, und wir müssen barmherzig zueinander sein. Es sind nicht unsere Opfer, die Gott in unserem Leben gegenwärtig sein lassen, sondern unsere Barmherzigkeit und unser Verständnis für andere, die Gott in unserem Leben gegenwärtig sein lassen. Lasst uns nachdenken: Lasse ich Jesus mit meinem barmherzigen Verständnis für andere in unserem Leben gegenwärtig sein?

Donnerstag, 4. Juli

Donnerstag, 4. Juli

Donnerstag der 13. Woche der gewöhnlichen Zeit
Heilige Elisabeth von Portugal
Evangelium Matthäus 9,1-8
"Als die Menschen das sahen, gerieten sie in Ehrfurcht und priesen Gott dafür, dass er den Menschen solche Macht gegeben hatte". Das ist wahr. Wir müssen das Gefühl der Ehrfurcht haben, wenn wir über die Wirkung der Inkarnation nachdenken. Wir müssen ein Gefühl der Ehrfurcht haben, wenn wir an das Sakrament der Eucharistie denken. Wir müssen ein Gefühl der Ehrfurcht haben, wenn wir über andere Sakramente nachdenken. Die Menschen um Jesus herum dachten damals nur an Jesus als einen Menschen, und sie waren überrascht von der Macht dieses Menschen. Jesus ist Gott. Aber als Gott Mensch wurde, bekam der Mensch eine solche Macht. Die Macht, Söhne und Töchter Gottes zu werden. Die Macht, die Vergebung der Sünden zu empfangen, wie es dem Gelähmten widerfahren ist. Die Macht, durch die Gegenwart Gottes geheilt zu werden. Die Macht, in der Gegenwart Gottes zu leben. Vor dieser Macht müssen wir Ehrfurcht empfinden. Wir müssen dankbar sein. Wir müssen in jedem Augenblick unseres Lebens in Ehrfurcht verharren. Lasst uns darüber nachdenken: Stehe ich mit Ehrfurcht vor dem Geheimnis der Inkarnation?

Mittwoch, 3. Juli

Mittwoch, 3. Juli

Heiliger Thomas, Apostel - Fest
Evangelium Johannes 20:24-29
"Mein Herr und mein Gott!" Dies ist das vollkommene Glaubensbekenntnis des heiligen Thomas, des Apostels von Indien. Dieses Bekenntnis war das Ergebnis eines persönlichen Wunsches nach einer persönlichen Erfahrung mit dem auferstandenen Christus. Dieses Bekenntnis war das Ergebnis der Entschlossenheit, eine direkte Erfahrung mit der Auferstehung zu machen. Dieses Bekenntnis ist das Ergebnis der großmütigen Liebe Jesu Christi, den persönlichen Wunsch seines Jüngers zu erfüllen. Dieses Bekenntnis ist das Ergebnis der Barmherzigkeit Gottes, der sich dem Menschen zuwendet, der sich nach einer Erfahrung mit Gott sehnt. Mehr noch, es schafft die Gelegenheit, einen Platz für den Rest der Menschheit zu finden, der die unmittelbare Erfahrung des auferstandenen Christus nicht gemacht hat. "Glücklich sind die, die nicht gesehen haben und doch glauben". Das Bekenntnis des Thomas: "Mein Herr und mein Gott!" ist ein vielschichtiger Ausdruck des Glaubens, der den Weg vom Wunsch zum Glauben beschreibt. Es unterstreicht die Bedeutung des persönlichen Wunsches und der Entschlossenheit bei der Suche nach der göttlichen Wahrheit, die großherzige Liebe Jesu, die auf die Bedürfnisse des Einzelnen eingeht, und das barmherzige Wesen Gottes, der denen die Hand reicht, die ihn ernsthaft suchen. Dieses Bekenntnis ist ein starkes Zeugnis für die verändernde Wirkung persönlicher Begegnungen mit Jesus auf dem Weg des Glaubens. Lasst uns nachdenken: Bin ich glücklich, wenn ich bekenne, ohne Jesus zu sehen, dass er "mein Herr und mein Gott" ist?

Dienstag, 2. Juli

Dienstag, 2. Juli

Dienstag der 13. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Matthäus 8,23-27
"Ohne Vorwarnung brach ein Sturm über den See herein, der so heftig war, dass die Wellen direkt über dem Boot zusammenschlugen". Das passiert auch in unserem Leben. Krisen kommen ohne Vorwarnung wie ein Sturm über unser Projekt und unsere Pläne. Manchmal ist er so heftig, dass die Auswirkungen dieser Krisen direkt in unser Leben einbrechen. "Aber er schlief". Und wir haben das Gefühl, dass Jesus eingeschlafen ist. Mitten in unseren Krisen ist er nicht zu sehen. Also versuchen wir, ihn durch unsere wiederholten Gebete und Bitten aufzuwecken. Aber seine Frage wird lauten: "Warum seid ihr so ängstlich, ihr Kleingläubigen?". Wir dürfen uns nicht durch Krisen oder Herausforderungen beunruhigen lassen. Wir müssen daran glauben, dass Jesus mit uns ist. Lasst uns nachdenken: Wie sehr bin ich von der Gegenwart Jesu in meinem Leben überzeugt?

Montag, 1. Juli

Montag, 1. Juli

Montag der 13. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Matthäus 8:18-22
In diesem Abschnitt des Evangeliums sehen wir zwei Begegnungen mit Jesus. Zunächst müssen wir den Kontext dieser Begegnungen sehen. Eine große Menschenmenge umgibt Jesus und er beschließt, auf die andere Seite zu gehen. Dann kommen diese beiden Personen, um Jesus zu folgen. In diesen Gesprächen erklärt Jesus zwei wichtige Grundsätze der Nachfolge Jesu. Wer Jesus nachfolgt, kann keinen irdischen Trost erwarten. Selbst Füchse haben Höhlen und die Vögel des Himmels haben Nester, aber der Menschensohn hat keinen Platz, wo er sein Haupt hinlegen kann. Wir können nicht erwarten, dass andere uns verstehen, andere uns verwöhnen, andere uns helfen. Nein, der Nachfolger Jesu Christi wird sich in einer Situation befinden, in der es keinen Platz gibt, wo er sein Haupt hinlegen kann. Er hängt einfach zwischen Erde und Himmel in einem Kreuz. Das ist die Berufung des Nachfolgers von Christus. Das zweite Prinzip folgt ebenfalls dem ersten. Wir müssen den Rest von uns selbst hinter uns lassen, um Jesus zu folgen. Wir können nicht bei unserer Umgebung und unseren Dingen bleiben. Das ist auch eine Art des Bleibens in unserer Komfortzone. Wir müssen bereit sein, die große Menge zu verlassen und mit Jesus auf die andere Seite zu gehen. Lasst uns darüber nachdenken: Sind wir bereit, unsere Komfortzone zu verlassen, um Jesus Christus zu folgen?