März 23, 2023 | Tägliches Brot
Freitag der 4. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Weisheit 2:1,12-22
Im Buch der Weisheit heißt es: „Die Gottlosen sagen zu sich selbst, mit ihren irregeleiteten Überlegungen“. Es ist interessant, diese Worte zu analysieren. Die Gottlosen sind diejenigen, die sich an die Stelle von Gott setzen. Sie kümmern sich um nichts anderes als um sich selbst – ihre Interessen und ihre Welt. In der Tat gibt es niemanden sonst in ihrem Leben. Deshalb reden sie mit sich selbst. Und wie reden sie? Sie reden mit einem fehlgeleiteten Verstand. Sie werden von ihrem Ego und ihrem Stolz in die Irre geführt. Sie lassen sich von ihren egoistischen Interessen leiten. Sie lassen sich von ihrer Blindheit leiten, die durch ihre Bosheit verursacht wird. Denn Bosheit ist der einzige Weg, Ihr Ego immer zu retten. Weil sie nichts anderes sehen als sich selbst. Es gibt Momente in unserem Leben, in denen wir dazu neigen, wie sie zu werden. Diese Momente, in denen wir die Bedeutung der Heiligkeit nicht über unsere eigenen Interessen stellen. Die Momente, in denen wir es versäumen, die Belohnungen der Heiligkeit anzunehmen, indem wir die Belohnungen der Selbstsucht wählen. Die Momente, in denen wir unsere Selbstlosigkeit aufgeben, um mit Gier etwas zu erreichen. Lassen Sie uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir untersuchen sollten, wie sehr unser Ego unser Denken in die Irre führt.
März 22, 2023 | Tägliches Brot
Donnerstag der 4. Woche der Fastenzeit
Heiliger Turibius von Mongrovejo, Bischof
„Mose aber flehte zum Herrn, seinem Gott“ für das Volk, das eine große Sünde begangen hatte. Das ist etwas, was wir in unserem Leben sehr viel lernen müssen. Den Herrn, unseren Gott, für andere zu bitten, vor allem für die Fehler der anderen. Das ist sehr gut für unsere Beziehung zu Gott. Das zeigt unsere Offenheit gegenüber Gott. Das zeigt unser Vertrauen in den Herrn. Es zeigt unsere Freiheit mit dem Herrn. Nicht nur das, sondern es ist auch der beste Weg, mit den Sünden und Fehlern anderer umzugehen. Anstatt sich zu ärgern, oder anstatt wütend zu werden, müssen wir von Mose lernen, den Herrn für andere zu bitten, die Fehler begangen haben. Es gibt noch etwas Wichtigeres im Gebet des Mose. Das ist seine Selbstaufopferung. Wir lesen, dass der Herr das Volk, das gesündigt hatte, vernichten und aus Mose eine große Nation machen wollte. Das war eine große Chance für Mose, der Vater einer großen Nation zu werden und den Platz Abrahams einzunehmen. Mose nahm dieses Angebot nicht an, um sich selbst zu etwas Größerem zu machen. Er beschloss, für das Volk um Gnade zu bitten. Deshalb ist das Flehen des Mose etwas Besonderes, denn er flehte in seinem Opfer, er flehte in seiner Selbstverleugnung. Wir müssen lernen, mit unseren Opfern und unserer Selbstverleugnung für andere vor dem Herrn zu plädieren. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir lernen müssen, mit unserer Selbstverleugnung für andere zu plädieren.
März 21, 2023 | Tägliches Brot
Mittwoch der 4. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Jesaja 49,8-15
„Ich werde dich nie vergessen“. Wie tröstlich ist dieses Wort Gottes! Gott wird mich nie vergessen. Und er beschreibt, dass seine Beziehung zu mir besser ist als die Beziehung einer Mutter zu ihrem Kind. Wie viel persönlicher und inniger ist also die Beziehung Gottes zu uns! Das ist die Realität, die die treibende Kraft in unserem Leben sein sollte. Seine Liebe ist sehr konkret, wie wir in den Worten des Propheten sehen können. Er wird antworten, wenn wir rufen. Er wird mir helfen, wenn ich in Not bin. Ich werde aus dem Gefängnis meiner Dunkelheit befreit werden. Ich werde niemals Hunger oder Durst haben. Wind und Sonne werden uns nie plagen. Und er führt uns zu den Quellen des Wassers. Und er wird mir den Weg für meine Reise bereiten. Sehen Sie, wie konkret die Liebe Gottes ist. Auf diese konkrete Liebe müssen wir mit unserer Dankbarkeit antworten. Diese konkrete Liebe müssen wir in unserem Leben anerkennen. In dieser innigen Liebe müssen wir Trost und Freude finden. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir die innige und konkrete Liebe Gottes mehr und mehr anerkennen.
März 20, 2023 | Tägliches Brot
Dienstag der 4. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Hesekiel 47:1-9,12
„Dieses Wasser fließt nach Osten hinab zur Arabischen Halbinsel und zum Meer; und wenn es ins Meer fließt, macht es dessen Wasser gesund“. Hier lesen wir von der Wirkung der Gnade Gottes in unserem Leben. Die Gnade fließt aus dem Tempel. Sie fließt in alle Richtungen. Sie wächst in Hülle und Fülle und wird zu einem unüberwindbaren Fluss. Dann sehen wir die Wirkung des Wassers auf dem ganzen Weg, den es zurücklegt. Es bringt Reichtum, Früchte, Üppigkeit und sogar Medizin. Nun müssen wir uns das in unserem Leben vorstellen und die Wirkung der Gnade Gottes in unserem Leben. Die Gnade kommt von der Stiftshütte. Unsere Beziehung zum Tabernakel bewirkt diese Wirkung in unserem Leben. Die Gnade beginnt in alle Richtungen zu fließen. Sie wächst zur Fülle. Nichts kann diesen Fluss der Gnade überqueren. Keine Traurigkeit, keine Krise, keine Probleme werden größer sein als diese Gnade. Dann wird diese Gnade Früchte der Gnade in unserem Leben hervorbringen. Sie wird die Früchte der Liebe, Großzügigkeit und Freundlichkeit in unser Leben bringen. Auf diese Weise wird unser Leben der Gnade zur Medizin für andere. All dies beginnt mit unserer Beziehung zum Tabernakel. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, um unsere Beziehung zum Tabernakel, der Quelle der Gnade, wiederherzustellen oder zu vertiefen.
März 19, 2023 | Tägliches Brot
Heiliger Josef, Ehemann der seligen Jungfrau Maria
Erste Lesung – 2 Samuel 7:4-5,12-14,16
Der heilige Josef gibt uns immer viel zu bedenken. Der heilige Josef begleitet uns auf unserem Weg. Der heilige Josef stärkt uns, wenn wir in Zweifeln sind. Der heilige Josef legt immer Fürsprache für uns ein, damit Jesus in uns geborgen bleibt. „Dein Haus und deine Herrschaft werden immer sicher vor mir stehen, und dein Thron wird für immer bestehen“. Dies ist die Verheißung, die dem Volk Gottes durch den Propheten Nathan gegeben wurde. Die Gegenwart Gottes wird immer bei uns sein, für immer. Und Gott wählte Joseph aus, um ein sehr wichtiges Instrument in seinem Plan zu sein. Josef hat Jesus als Vater aufgezogen. Und der heilige Josef setzt seine Berufung in jedem von uns fort. Gott möchte seine Herrschaft in unseren Herzen errichten, und er möchte, dass unser Herz sein Thron ist. Im Leben von Josef können wir sehen, wie er den Plan Gottes in seinem Leben begrüßt und seine eigenen Pläne ändert, um die Souveränität Gottes in seinem Leben zu etablieren. Wir können sehen, wie er den Plan Gottes mit Mut annimmt. Lasst uns darüber nachdenken: Haben wir den Mut wie der heilige Josef, uns auf den Plan Gottes einzulassen?
März 18, 2023 | Tägliches Brot
4. Sonntag der Fastenzeit (Laetare-Sonntag)
Erste Lesung – 1 Samuel 16:1,6-7,10-13
„Gott sieht nicht, wie der Mensch sieht: Der Mensch sieht den Schein, der Herr aber sieht das Herz“. Wie wunderbar ist das! Der Herr schaut auf das Herz und nicht auf den äußeren Schein. Stellen Sie sich vor, wie viel Zeit wir damit verbringen, unser Äußeres für andere ansprechend zu gestalten. In vielen Fällen sorgen wir uns nur um das Urteil der anderen. Der Herr schaut auf das Herz, denn durch das Herz wirkt er. Wir können nur dann zu seinen Werkzeugen werden, wenn unser Herz ihm erlaubt, durch uns zu wirken. In der Lesung lesen wir, dass nach der Salbung „der Geist des Herrn David ergriff und von diesem Tag an bei ihm blieb“. Das ist es, was geschieht, wenn unser Herz für den Herrn bereit ist. Der Herr ergreift von uns Besitz und wirkt durch uns. Bereiten wir also unser Herz in Demut vor, in der Fürsorge für den anderen, in der Sorge um die Schwachen. Unser Herz wird bereit für den Herrn, wenn wir versuchen zu lieben, wenn wir lieben. Die Fähigkeit zu lieben ist die Fähigkeit des Herzens, ein Werkzeug des Herrn zu sein. Das verstehen wir, wenn wir sehen, wie Gott sieht und nicht, wie die Menschen sehen. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ruft uns auf, so zu sehen, wie Gott uns und andere sieht.
