Mai 4, 2026 | Tägliches Brot
Montag der 5. Osterwoche
Evangelium: Johannes 14,21-26 Im heutigen Evangelium offenbart Jesus, dass die Liebe zu ihm den Weg zu einer tieferen Gemeinschaft ebnet: „Wer mich liebt, wird mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und bei ihm wohnen.“ Das ist der innere Sinn der Auferstehung: Es geht nicht nur darum, dass Christus wieder lebt, sondern dass sein auferstandenes Leben in uns Wohnung nimmt. Doch dieses neue Leben entfaltet sich durch die Gabe des Heiligen Geistes, des Beistands, der lehrt, erinnert und alles gegenwärtig macht, was Jesus gesagt hat. Ostern ist daher eine Zeit des Wartens, die nicht leer ist, sondern voller Erwartung: das Warten auf den Geist, der die Auferstehung in uns verwirklicht. Das christliche Leben wird zu einer lebendigen Beziehung, getragen von der Liebe, vertieft durch den Gehorsam und erleuchtet vom Geist. In dieser Osterzeit sind wir eingeladen, offen, geduldig und empfänglich zu bleiben und dem Heiligen Geist zu gestatten, in uns das neue Leben des auferstandenen Christus zu formen, damit Gott selbst in uns wohnen und wirken kann. Denken wir darüber nach: Ostern bedeutet, das neue Leben des auferstandenen Christus zu leben, indem wir offen bleiben für den Heiligen Geist, der Gott in uns wohnen lässt.
Don Giorgio
Mai 3, 2026 | Tägliches Brot
5. Sonntag der Osterzeit
Lesungen: Apostelgeschichte 6,1–7; 1. Petrus 2,4–9; Johannes 14,1–12
An diesem fünften Sonntag der Osterzeit offenbart das Wort Gottes, wie die Auferstehung das Leben der Kirche und jedes Gläubigen prägt. In der Apostelgeschichte (6,1–7) wächst die Gemeinschaft, steht aber auch vor Herausforderungen, und die Apostel erkennen, dass wahrer Dienst die Führung und Kraft des Heiligen Geistes erfordert. Selbst praktische Nächstenliebe wird zu einer geistlichen Mission, wenn sie in Gott verwurzelt ist. Im Ersten Brief des Petrus (2,4–9) werden wir daran erinnert, dass wir keine isolierten Individuen sind, sondern „ein auserwähltes Geschlecht, eine königliche Priesterschaft“, die aus der Finsternis in Gottes wunderbares Licht gerufen wurde. Die Auferstehung ist nicht nur der Sieg Christi; sie ist unsere neue Identität in ihm. Im Evangelium (Joh 14,1–12) verkündet Jesus: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.“ In der Auferstehung wird dies vollends offenbart: Er ist der Weg, der zum Vater führt, die Wahrheit, die Gott offenbart, und das Leben, das den Tod überwindet. An ihn zu glauben bedeutet, diesen Weg zu gehen, diese Wahrheit zu leben und an diesem Leben teilzuhaben. Ostern ist daher nicht nur ein Geheimnis, über das man nachsinnt, sondern eine Realität, die es zu leben gilt: geleitet vom Heiligen Geist, geformt als priesterliches Volk und verwurzelt in Christus, der unser Weg, unsere Wahrheit und unser Leben ist. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, in dem auferstandenen Christus als unserem Weg, unserer Wahrheit und unserem Leben zu leben, geleitet vom Heiligen Geist und berufen, als sein Volk des Lichts zu dienen.
Don Giorgio
Mai 2, 2026 | Tägliches Brot
Der heilige Athanasius, Bischof und Kirchenlehrer
Samstag der 4. Osterwoche
Evangelium: Matthäus 10,22–25
Im heutigen Evangelium bereitet Jesus seine Jünger auf die Realität der Mission vor: Die Treue zu ihm wird sowohl Frucht als auch Widerstand mit sich bringen. „Wenn man euch in einer Stadt verfolgt, flieht in eine andere.“ Das ist keine Schwäche, sondern Weisheit, die im Vertrauen verwurzelt ist. Die Kraft, treu zu bleiben, zu erkennen, wann man bleiben und wann man weiterziehen muss, und das Evangelium weiter zu verkünden, kommt vom auferstandenen Herrn. Die Auferstehung beseitigt die Schwierigkeiten nicht; sie verwandelt sie in einen Weg des Zeugnisses. Der Jünger steht nicht über dem Meister, und so wie Christus durch Ablehnung zur Herrlichkeit gelangte, so gehen auch seine Nachfolger einen Weg, der sowohl von Prüfung als auch von Gnade geprägt ist. Am Gedenktag des heiligen Athanasius von Alexandria gedenken wir eines Lebens, das Exil und Verfolgung mit unerschütterlicher Treue zur Wahrheit Christi ertrug. Sein Mut wurzelte nicht in menschlicher Stärke, sondern in der Gewissheit, dass Christus auferstanden und lebendig ist. Während der Osterzeit sind wir eingeladen, aus derselben Quelle zu schöpfen: der lebendigen Gegenwart des auferstandenen Herrn, der uns die Kraft gibt, durchzuhalten, die Weisheit, zu handeln, und den Mut, ihn unter allen Umständen weiter zu verkünden. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, Kraft aus dem auferstandenen Herrn zu schöpfen, um in Prüfungen durchzuhalten, weise zu unterscheiden und ihn unter allen Umständen weiter zu verkünden.
Don Giorgio
Apr. 30, 2026 | Tägliches Brot
Der heilige Josef, der Arbeiter
Freitag der 4. Osterwoche
Evangelium: Matthäus 13,54–58
Im heutigen Evangelium fällt es den Menschen in Nazareth schwer, über das Vertraute hinauszusehen: „Ist er nicht der Sohn des Zimmermanns?“ Sie erkennen das Gewöhnliche, versäumen es jedoch, das göttliche Geheimnis wahrzunehmen, das vor ihnen liegt. Jesus, der wahrhaftige Sohn Gottes, tritt durch die Einfachheit der Arbeit, der Familie und der täglichen Mühen in das menschliche Leben ein. Am Fest des heiligen Josef, des Arbeiters, werden wir daran erinnert, dass Arbeit nicht bloß eine menschliche Notwendigkeit ist, sondern eine Teilhabe an Gottes Schöpfungswerk. Die Auferstehung wirft ein neues Licht auf diese Wirklichkeit: Der auferstandene Christus, der die Arbeit menschlicher Hände teilte, erhebt nun jede ehrliche Arbeit zu einem Weg der Gemeinschaft mit Gott. Jede Aufgabe, die mit Aufrichtigkeit, Hingabe und Liebe verrichtet wird, wird zu einer Zusammenarbeit mit dem Schöpfer, zu einer stillen Fortsetzung seines Wirkens in der Welt. Ostern lädt uns ein, zu erkennen, dass nichts bloß gewöhnlich ist, wenn es in Christus gelebt wird. In ihm wird sogar das Leben eines Zimmermanns zum Ort, an dem sich die göttliche Herrlichkeit offenbart, und jeder Arbeiter wird Teilhaber an der fortwährenden Schöpfung und Erlösung der Welt. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet, den auferstandenen Christus im Alltäglichen zu erkennen und unsere tägliche Arbeit in eine Teilhabe an Gottes schöpferischem und erlösendem Wirken zu verwandeln.
Don Giorgio
Apr. 30, 2026 | Tägliches Brot
Donnerstag der 4. Osterwoche
Papst Pius V.
Evangelium: Johannes 13,16-20 Im heutigen Evangelium spricht Jesus vor seinem Leiden zu seinen Jüngern und sagt: „Von nun an sage ich es euch, bevor es geschieht, damit ihr, wenn es geschieht, glaubt, dass ich es bin.“ Diese Worte führen uns in den Kern der Auferstehung. Die Ereignisse am Kreuz und am leeren Grab sind keine Zufälle der Geschichte, sondern die Offenbarung der göttlichen Identität Jesu. Er ist nicht bloß derjenige, der gelitten hat und auferstanden ist; er ist das ewige „ICH BIN“, der Herr, der in menschlicher Gestalt gegenwärtig ist, souverän selbst dann, wenn er verraten, verurteilt und gekreuzigt wurde. Die Auferstehung offenbart, was verborgen war: Derjenige, der sich bis zum Tod erniedrigte, ist wahrhaftig Gott, siegreich über jede Macht der Finsternis. Der Glaube wächst, wenn wir erkennen, dass nichts in der Passion Christi außerhalb seines liebenden Wissens und seines Heilsplans lag. Selbst das, was wie eine Niederlage erschien, wurde zur Offenbarung. Am Gedenktag des heiligen Papstes Pius V. erinnern wir uns auch an den Aufruf zu unerschütterlichem Glauben und Treue zur Wahrheit Christi. Während der Osterzeit sind wir eingeladen, tiefer darauf zu vertrauen, dass der auferstandene Herr auch das lenkt, was wir nicht verstehen, und zu glauben, dass Jesus wahrhaftig das lebendige „ICH BIN“ inmitten unseres Lebens ist. Lasst uns darüber nachdenken: Ostern bedeutet zu glauben, dass Jesus, das lebendige ICH BIN, jede scheinbare Niederlage in die Offenbarung seiner siegreichen Gegenwart verwandelt.
Don Giorgio
Apr. 28, 2026 | Tägliches Brot
Die heilige Katharina von Siena, Jungfrau und Kirchenlehrerin
Mittwoch der 4. Osterwoche
Evangelium: Johannes 12,44–50 Im heutigen Evangelium offenbart Jesus den Kern des Geheimnisses der Auferstehung: „Ich bin als Licht in die Welt gekommen, damit jeder, der an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibt.“ Die Auferstehung bedeutet nicht nur, dass Christus das Grab verlassen hat; sie bedeutet, dass das göttliche Licht für immer in das menschliche Dasein eingezogen ist. Im auferstandenen Jesus hat die Finsternis nicht mehr das letzte Wort, weder die Finsternis der Sünde, der Verwirrung, des Leidens noch des Todes. An ihn zu glauben bedeutet, einen neuen Horizont zu betreten, in dem die Wahrheit die Lüge überwindet, die Hoffnung die Verzweiflung und das Leben den Tod. Christus kommt nicht, um zu verurteilen, sondern um zu retten; sein Licht deckt auf, was uns bindet, nur um uns zu befreien und zu heilen. Am Gedenktag der heiligen Katharina von Siena gedenken wir einer Seele, die von diesem göttlichen Licht entflammt war und die die Kirche und die Welt mit Mut und Liebe zu Christus zurückrief. In der Osterzeit sind wir eingeladen, das Licht nicht nur aus der Ferne zu bewundern, sondern den auferstandenen Herrn in uns aufzunehmen, damit kein Teil unseres Lebens in der Finsternis verbleibt. Denken wir darüber nach: Ostern bedeutet, an den auferstandenen Christus zu glauben, sein Licht in unserem Leben willkommen zu heißen und nicht länger in der Finsternis zu verharren.
Don Giorgio
