März 23, 2026 | Tägliches Brot
Dienstag der 5. Fastenwoche
Evangelium: Johannes 8,21-30Im heutigen Evangelium spricht Jesus klar und deutlich über seine Identität und seine Sendung: Alles, was er sagt und tut, entspringt dem Vater. Er handelt nicht aus eigenem Antrieb, sondern in vollkommener Gemeinschaft mit dem, der ihn gesandt hat. Diese Einheit wird zur Grundlage des Glaubens: „Wenn ihr den Menschensohn erhöht habt, dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin.“ An Jesus zu glauben bedeutet nicht bloß, eine Lehre anzunehmen, sondern uns dem Einen anzuvertrauen, der den Willen des Vaters vollkommen offenbart und erfüllt. Während der Fastenzeit sind wir eingeladen, diesen Glauben zu vertiefen und unser Leben von Christus gestalten zu lassen, so wie sein Leben vom Vater gestaltet wird. Wenn wir an ihn glauben, beginnen wir, unseren eigenen Willen mit dem Willen Gottes in Einklang zu bringen, und entdecken, dass wahre Freiheit und Wahrheit in dieser Gemeinschaft zu finden sind. Lasst uns darüber nachdenken: Fastenzeit bedeutet, an Jesus zu glauben und unseren Willen mit dem des Vaters in Einklang zu bringen, indem wir demjenigen folgen, der seine Mission vollkommen lebt.
Don Giorgio
März 22, 2026 | Tägliches Brot
Montag der 5. Fastenwoche
Der heilige Turibius von Mongrovejo
Evangelium: Johannes 8,1–11 Im heutigen Evangelium steht Jesus einer Frau gegenüber, die in der Sünde ertappt wurde und von Anschuldigungen, Druck und Verurteilungen umgeben ist. Die Menge verlangt ein Urteil und versucht, ihn zwischen Gesetz und Barmherzigkeit in die Zange zu nehmen. Doch Jesus lässt sich weder von ihrem Druck noch vom Lärm der Verurteilung leiten; er lässt sich einzig und allein von Barmherzigkeit leiten. Schweigend schreibt er auf den Boden, schafft Raum, damit die Wahrheit zum Vorschein kommen kann, und spricht dann Worte, die sowohl die Ankläger als auch die Angeklagte entwaffnen: „Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein.“ Einer nach dem anderen geht fort, und Jesus bleibt allein mit der Frau zurück, nicht um zu verurteilen, sondern um wiederherzustellen: „Auch ich verurteile dich nicht. Geh und sündige nicht mehr.“ Diese Begegnung offenbart das Herz Christi: fest in der Wahrheit, doch ganz frei in der Barmherzigkeit. Während der Fastenzeit sind wir eingeladen, uns von den Stimmen zu lösen, die anklagen, seien es die anderer oder unsere eigenen, und vor Jesus zu stehen, wo allein die Barmherzigkeit das letzte Wort hat. Lasst uns darüber nachdenken: Fasten bedeutet, sich vom Urteil zu lösen und vor Jesus zu stehen, um seine barmherzige Freiheit zu empfangen und daraus zu leben.
Don Giorgio
März 21, 2026 | Tägliches Brot
5. Fastensonntag
Lesungen: Hesekiel 37,12–1; Römer 8,8–11; Johannes 11,3–7, 17, 20–27, 33–45
An diesem fünften Fastensonntag spricht das Wort Gottes eindringlich über Leben, Freiheit und Verwandlung. Durch den Propheten Ezechiel verspricht Gott, die Gräber zu öffnen und sein Volk wieder zum Leben zu erwecken, und lädt uns ein, ihm die Herrschaft über unsere Herzen zu überlassen und das wiederherzustellen, was in uns leblos ist. Der heilige Paulus vertieft diese Verheißung, indem er uns daran erinnert, dass wir, wenn der Geist Jesu in uns wohnt, nicht länger an die Grenzen des Fleisches gebunden sind, sondern vom göttlichen Leben selbst beseelt werden. Im Evangelium wird die Auferweckung des Lazarus zum sichtbaren Zeichen dieser Wirklichkeit: Jesus ruft ihn aus dem Grab heraus und befiehlt dann: „Bindet ihn los, lasst ihn frei.“ Hier geht es nicht nur um die leibliche Auferstehung, sondern um die Freiheit, die entsteht, wenn Christus in unser Leben tritt. Die Fastenzeit lädt uns ein, aus unseren eigenen Gräbern der Angst, der Sünde und der Verzweiflung herauszutreten und dem Herrn zu erlauben, alles zu entfernen, was uns bindet. Wenn wir Gott die Kontrolle überlassen und den Geist in uns willkommen heißen, erfahren wir die wahre Freiheit, in Christus wieder lebendig gemacht zu werden. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit bedeutet, Gott die Kontrolle über unser Leben zu überlassen, seinen Geist in uns willkommen zu heißen und aus dem, was uns bindet, hinauszutreten in die Freiheit des neuen Lebens in Christus.
Don Giorgio
März 21, 2026 | Tägliches Brot
Samstag der 4. Fastenwoche
Evangelium: Johannes 7,40–52
Im heutigen Evangelium sehen wir, dass die geteilten Meinungen über Jesus nicht auf einen Mangel an Beweisen zurückzuführen sind, sondern darauf, wie die Menschen zuhören. Manche sind offen und aufmerksam und spüren die Wahrheit in seinen Worten, während andere starr an ihren eigenen Auslegungen des Gesetzes festhalten und ihn abweisen, ohne wirklich zuzuhören. Nikodemus sticht als jemand hervor, der zu einer ehrlicheren Herangehensweise einlädt: erst zuzuhören, bevor man urteilt. Dieses Evangelium offenbart eine subtile, aber wichtige Lektion: Wenn unser Verständnis des Gesetzes verschlossen und selbstbezogen wird, kann es uns daran hindern, Gottes Wirken zu erkennen. Während der Fastenzeit sind wir aufgerufen, nicht nur mit dem Verstand zuzuhören, der interpretiert, sondern mit dem Herzen, das empfängt. Wahres Unterscheidungsvermögen entsteht, wenn das Herz offen, demütig und bereit bleibt, über seine eigenen Gewissheiten hinausgeführt zu werden. In dieser Offenheit beginnen wir, die lebendige Stimme Gottes zu erkennen. Lasst uns darüber nachdenken: Fastenzeit bedeutet, mit einem demütigen Herzen zuzuhören, das offen ist für Gott, jenseits unserer eigenen starren Interpretationen und Urteile.
Don Giorgio
März 19, 2026 | Tägliches Brot
Freitag der 4. Fastenwoche
Evangelium: Johannes 7,1–2.10.25–30
Im heutigen Evangelium handelt Jesus still, aber entschlossen; er ist sich der Spannung um ihn herum bewusst, bleibt aber fest in seiner Identität und seiner Mission verwurzelt. Er handelt nicht nach menschlichen Erwartungen oder unter menschlichem Druck, denn seine Mission ist nicht seine eigene, sondern die Mission des Vaters. „Ich komme wirklich von ihm“, erklärt er und offenbart damit, dass sein Leben ganz und gar auf dieser Beziehung gründet. Alles, was er tut, entspringt diesem Ursprung und dieser Zugehörigkeit. Während der Fastenzeit sind wir eingeladen, dieselbe Grundlage in unserem eigenen Leben wiederzuentdecken. Unsere Mission, unser Handeln und unsere Entscheidungen finden ihren wahren Sinn nur dann, wenn sie in Gott verwurzelt sind. Wenn wir diese Verbindung verlieren, lassen wir uns von Angst, Meinungen oder Eigeninteressen leiten. Wenn wir jedoch wie Jesus im Vater verankert bleiben, gewinnen unser Leben Klarheit, Richtung und Sinn. Die Fastenzeit ruft uns dazu auf, zu dieser Quelle zurückzukehren, nicht aus uns selbst heraus zu leben, sondern aus dem, der uns sendet. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit bedeutet, unser Leben und unsere Mission in Gott dem Vater zu verwurzeln, damit alles, was wir tun, aus dem hervorgeht, der uns sendet.
Don Giorgio
März 18, 2026 | Tägliches Brot
Der heilige Josef, Ehemann der seligen Jungfrau Maria
Evangelium: Lukas 2,41–51a Im Evangelium erscheint Josef still an Marias Seite, während sie in Jerusalem besorgt nach dem jungen Jesus suchen. Es sind keine Worte von ihm überliefert, doch seine Gegenwart ist stark, treu und beschützend. In der Gestalt des heiligen Josef entdecken wir die stille Kraft der Präsenz, die Stärke eines Menschen, der nahe steht, der begleitet, der sich kümmert, ohne bemerkt werden zu müssen. Josef dominiert die Szene nicht; er bewahrt sie. Seine Liebe drückt sich in Achtsamkeit, Verantwortung und Vertrauen in Gottes geheimnisvollen Plan aus. Als Jesus im Tempel gefunden wird, bleibt Josef dort als stiller Beschützer der Heiligen Familie und verkörpert eine Vaterschaft, die schützt, ohne zu besitzen. In einer Welt, die oft Sichtbarkeit und Anerkennung schätzt, erinnert uns der heilige Josef daran, dass der tiefgreifendste Einfluss von einer demütigen, standhaften Präsenz ausgehen kann. Mit Liebe, Geduld und Treue präsent zu sein – das ist die stille Kraft, die das Leben nährt und das stille Wirken Gottes selbst widerspiegelt. Lasst uns nachdenken: Erkenne ich die stille Kraft, treu für andere da zu sein, so wie der heilige Josef für Jesus und Maria da war?
Don Giorgio
