Donnerstag, 6. Oktober

Donnerstag, 6. Oktober

Heiliger Bruno, Priester
Donnerstag der 27. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Lukas 11,5-13
„…wie viel mehr wird der himmlische Vater den Heiligen Geist denen geben, die ihn bitten!“ So lautet die Verheißung Jesu. Der erste Gedanke, der mir in den Sinn kommt, ist also: „Sucht ihr nach dem Heiligen Geist?“, „Klopfen wir an für den Heiligen Geist?“, „Bitten wir um den Heiligen Geist?“. Wenn wir nicht nach dem Heiligen Geist suchen, anklopfen oder darum bitten, wonach suchen, klopfen oder bitten wir dann? Dann ist die Verheißung Jesu etwas sehr Wesentliches. Es ist das höchste Geschenk. Der Heilige Geist. Denn es ist die Gabe, die unsere Suche von den endlichen Realitäten zu den unendlichen Realitäten verlagert. Weil es die Gabe ist, die unser Anklopfen von einigen flüchtigen Türen zu den Türen der Ewigkeit verlagert. Weil es die Gabe ist, die unser Bitten um eine vergängliche Freude zum ewigen Leben führt.

 

Mittwoch, 5. Oktober

Mittwoch, 5. Oktober

Heilige Faustina Kowalska, Ordensfrau
Mittwoch der 27. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Lukas 11: 1 – 4
Die Jünger beobachten das Gebetsleben von Jesus. Das weckt in den Jüngern den Wunsch, das Beten zu lernen. Und Jesus teilt etwas sehr Kostbares mit ihnen. Er teilt seine Sohnschaft mit seinen Jüngern, mit uns. Er lässt die Jünger, uns, Gott seinen Vater als unseren Vater anrufen. Dies ist der grundlegende Punkt des Gebets. Die Vaterschaft Gottes und unsere Teilhabe an der Sohnschaft Jesu. Wie sehr können wir uns in unserem Gebetsleben als Töchter und Söhne Gottes fühlen? Dies ist der Ausgangspunkt, von dem aus alles in Jesus geheiligt wird und in allem das Reich Gottes durch den Heiligen Geist Einzug halten wird. Als Töchter und Söhne Gottes brauchen wir das tägliche Brot, um diese Beziehung zu feiern. Als Töchter und Söhne Gottes müssen wir in der Vergebung wachsen und wir müssen vor dem Bösen geschützt werden. Die Frage ist also: Wie sehr kann ich mich in meinem Gebetsleben als Tochter oder als Sohn Gottes fühlen?

Dienstag, 4. Oktober

Dienstag, 4. Oktober

Heiliger Franz von Assisi
Dienstag der 27. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Matthäus 11,28-30
„Ich danke dir, Vater, Herr des Himmels und der Erde … und habe sie den kleinen Kindern offenbart“. Jesus unterstreicht den Wert der kleinen Kinder. Der heilige Franziskus ist Jesus in diesem Verständnis gefolgt. Er fand einen Sinn für alles, was ihn umgab. Denn er stellte immer das, was er fand, in den Mittelpunkt und nicht sich selbst. Dies ist das Joch, das Jesus uns vorschlägt, auf uns zu nehmen. Das ist die Sanftmut, die Jesus uns zu lernen auffordert. Das ist die Sanftmut, die Jesus uns aufträgt zu üben. Die Bedeutung und den Wert von allem, was dich umgibt, zu verstehen. Heute lautet die Frage: „Wie viele Dinge um mich herum schätze ich überhaupt nicht?

Begegnungen für Frauen in Tansania

Begegnungen für Frauen in Tansania

Schwester Helena hat ihre Arbeit mit Frauen in Chikukwe im Süden Tansanias begonnen. Dies ist unsere neue Aktivität in der Region. Schwester Helena möchte den Frauen des Dorfes auf verschiedene Weise bei ihren Lebensproblemen und Schwierigkeiten helfen. Bis jetzt hat sie solche Frauen durch Besuche bei den Dorfbewohnern ausfindig gemacht. Gemeinsam mit Schwester Aloisia organisieren sie nun Treffen für Frauen im Schwesternkonvent. Die Gruppe trifft sich donnerstags, und an den anderen Tagen der Woche besuchen die Schwestern die Frauen zu Hause. Bei den Treffen lernen die Frauen Nähen und Kochen, und bei diesen Tätigkeiten können sie über ihre Probleme und ihr tägliches Leben sprechen. Das erste Treffen hat bereits stattgefunden und den Teilnehmern hat es sehr gut gefallen. Sie versprachen, ihre Freundinnen zum nächsten Treffen mitzubringen.

Montag, 3. Oktober

Montag, 3. Oktober

Montag der 27. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Lukas 10,25-37
„Als er ihn sah, hatte er Mitleid mit ihm. Er ging hin und verband ihm die Wunden und goss Öl und Wein darauf.“ Auch wir empfinden oft Mitleid, aber wir gehen nicht zu der Person hin. Wenn wir eine traurige Geschichte hören, wenn wir einen leidenden Menschen sehen, empfinden wir Mitleid. Aber wir sind nicht von Mitgefühl bewegt. Wir gehen nicht zu dieser Person hin. Unser Mitgefühl bleibt in unserem Herzen. Denn wenn wir unser Herz öffnen und uns vom Mitgefühl berühren lassen wollen, müssen wir unser Öl und unseren Wein teilen. Wir müssen unsere Zeit und unsere Ressourcen teilen. Stattdessen füllen wir unser Herz mit Barmherzigkeit. Das hat auch einen Grund: Das Füllen des Herzens mit Mitgefühl verschafft uns eine falsche Befriedigung, wenn wir auf diese Situation auf christliche Weise reagieren. Das ist nicht wahr, denn wenn Sie Ihr Mitgefühl nicht dazu bringt, konkret etwas von sich preiszugeben, ist dieses Mitgefühl kein christliches Mitgefühl. Die Frage ist, ob ich mein Herz mit hohlem Mitgefühl fülle, das dort bleibt, oder mit christlichem Mitgefühl, das mich bewegt.