Okt. 29, 2024 | Tägliches Brot
Mittwoch der 30. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Lukas 13:22-30
„Dann werdet ihr euch dabei ertappen, wie ihr sagt: „Wir haben einst in eurer Gesellschaft gegessen und getrunken; ihr habt in unseren Straßen gelehrt“, aber er wird antworten: „Ich weiß nicht, woher ihr kommt. Geht weg von mir, ihr Bösewichte!"“ Was ist hier falsch gelaufen? Sie waren mit dem Herrn zusammen. Aber der Herr erkennt sie nicht an. Denn sie taten nicht, was der Herr verlangte. Der Herr bat: „Versucht euer Bestes, durch die enge Tür einzutreten“. Der Herr bat darum, ein Leben des Opfers und des Teilens zu führen. Aber diese Menschen sahen die Gesellschaft des Herrn als ein Mittel zum Essen und Trinken, aber nicht als Aufforderung, durch die enge Tür einzutreten. Ihre Nähe zu Jesus war oberflächlich. Sie betrachteten ihre Zeit mit ihm als eine Gelegenheit zum geselligen Beisammensein und zum Selbstgenuss („Essen und Trinken“), nicht als eine verwandelnde Begegnung, die von ihnen verlangte, ihren Weg zu ändern und dem Pfad der Gerechtigkeit zu folgen. Sie hörten nicht auf den Ruf des Herrn, ein Leben des Teilens und Opferns zu führen. Der Abschnitt aus dem Evangelium unterstreicht, dass es im Glauben nicht nur um die Nähe zum Heiligen, zu den Sakramenten und zum Wort Gottes geht, sondern um ein Leben in Liebe im Alltag. Es geht darum, Entscheidungen zu treffen, die mit der von Jesus gepredigten Liebe übereinstimmen, anstatt Bequemlichkeit oder eine oberflächliche Verbindung ohne die Tiefe des Engagements zu suchen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Ist meine Nähe zum Heiligen nur oberflächlich oder lebe ich ein Leben des Opfers und des Teilens?
Don Gorgio
Okt. 28, 2024 | Tägliches Brot
Dienstag der 30. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Lukas 13,18-21
„Es ist wie mit dem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Maß Mehl mischte, bis es ganz durchsäuert war“. Jesus vergleicht das Reich Gottes mit dem Sauerteig, der das ganze Mehl durchsäuert. So funktioniert das Reich Gottes. Es ist das Werk Gottes. So wie die Hefe unsichtbar, aber kraftvoll im Teig wirkt, um ihn aufgehen zu lassen, so wirkt auch das Reich Gottes in der Welt und in unserem Leben - leise, aber mit verändernder Kraft. Die einzige Sache ist, dass wir es in uns wirken lassen müssen. Der Schlüssel zu dieser Verwandlung ist unsere Offenheit, dieses Werk in uns wirken zu lassen. Wir mögen die unmittelbaren Auswirkungen nicht immer wahrnehmen, aber das Reich Gottes ist ständig aktiv, oft auf subtile und allmähliche Weise, und verwandelt Einzelne und Gemeinschaften. Es ist eine Erinnerung daran, dass geistliches Wachstum und das Wirken Gottes oft im Stillen, unter der Oberfläche, geschehen und mit der Zeit zu tiefgreifenden Veränderungen führen können. Die Botschaft ruft zum Glauben und zur Geduld auf, aber auch zur aktiven Bereitschaft, Gottes Gegenwart in unser Leben eindringen zu lassen und es zu verändern, so wie die Hefe in den Teig. Die Veränderung mag nicht immer sofort sichtbar sein, aber sie ist unvermeidlich, wenn wir Gottes Reich in uns wirken lassen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Verbinde ich Glauben und Geduld mit dem Wachstum meiner Beziehung zu Gott?
Don Giorgio
Okt. 27, 2024 | Tägliches Brot
Heilige Simon und Judas, Apostel - Fest
Evangelium Lukas 6,12-19
„Jesus ging in die Berge, um zu beten; und er verbrachte die ganze Nacht im Gebet zu Gott. Als der Tag anbrach, rief er seine Jünger und wählte zwölf von ihnen aus, die er Apostel nannte“. Heute begehen wir das Fest der Apostel Simon und Judas. Judas, auch Thaddäus genannt, ist der Apostel, der den Herrn beim letzten Abendmahl fragte, warum er sich nur den Jüngern und nicht der Welt gezeigt habe. Im Evangelium sehen wir, wie Jesus seinen Apostel auswählte. Er ging in die Berge, um zu beten, und verbrachte die ganze Nacht im Gebet. Dann rief er seine Jünger zusammen und wählte aus ihnen die Zwölf aus. Aus dieser Erzählung können wir verstehen, wie wichtig diese Tat Jesu war. Er verbrachte die ganze Nacht allein in den Bergen im Gebet und wählte dann aus allen seinen Jüngern 12 aus. Denn sie werden das Fundament der Kirche sein, in der Christus der Eckstein ist. Den Aposteln nahe zu sein bedeutet, Christus nahe zu sein. Den Aposteln nahe zu sein bedeutet, ihr Zeugnis und ihre Lehre anzunehmen, die sie direkt von Jesus erhalten haben. Durch die apostolische Tradition halten wir unsere Verbindung zur frühen Kirche und ihrer Gründung in Christus aufrecht. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Inwieweit erkenne ich die Apostel als das Fundament der Kirche an, und wie kann ich ihnen näher bleiben?
Don Giorgio
Okt. 26, 2024 | Tägliches Brot
Samstag der 29. Woche der gewöhnlichen Zeit
Samstag Gedenktag der seligen Jungfrau Maria
Evangelium Lukas 13,1-9
„Lasst ihn noch ein Jahr stehen und gebt mir Zeit, ihn umzugraben und zu düngen; vielleicht trägt er im nächsten Jahr Früchte; wenn nicht, könnt ihr ihn abschneiden.“ Es gibt immer eine Möglichkeit, Buße zu tun. Wir dürfen nicht voreilig über uns selbst oder andere urteilen. Diese Geduld mit uns selbst und mit anderen ist sehr entscheidend. Es ist keine passive Geduld, sondern eine aktive Geduld, so wie dieser Mann, der den Baum umgraben und düngen wird. Die Bitte des Gärtners, dem Baum mehr Zeit zu geben - zusammen mit einer zusätzlichen Pflege -, zeugt von einer aktiven Geduld. Er wartet nicht einfach ab, sondern greift mit der Absicht ein, Wachstum und Veränderung zu fördern. Dies kann als Metapher für Gottes Geduld mit der Menschheit dienen und dafür, wie wir mit uns selbst und anderen umgehen können, wenn Wachstum oder Veränderung langsam zu sein scheinen. So wie der Gärtner den Baum in der Hoffnung auf künftige Früchte pflegt, sind auch wir aufgerufen, das Wachstum zu fördern, sowohl bei uns selbst als auch bei anderen, und zwar durch gezielte Maßnahmen wie Selbstreflexion, Vergebung und Ermutigung. Diese Form der Geduld ist keine passive Resignation, sondern vielmehr ein aktives Engagement für die Schaffung von Bedingungen für Wachstum, Veränderung und schließlich für das Tragen von Früchten. Sie unterstreicht die Bedeutung der Barmherzigkeit und erinnert uns daran, dass Menschen sich mit Zeit, Sorgfalt und Anstrengung ändern und die Frucht guter Taten hervorbringen können, auch wenn dies zunächst unwahrscheinlich erscheint. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Wie viel aktive Geduld habe ich mit mir selbst und mit anderen?
Don Giorgio
Okt. 25, 2024 | Tägliches Brot
Freitag der 29. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium - Lukas 12:54-59
„Du weißt, wie man das Gesicht der Erde und des Himmels deutet. Wie kommt es, dass ihr nicht wisst, wie ihr diese Zeiten deuten sollt?“ Jesus will damit sagen, dass wir nicht wissen, wie wir diese Zeiten deuten sollen. Jesus betont, wie wichtig es ist, sich der tieferen Bedeutung der Zeiten, in denen wir leben, bewusst zu sein und nicht nur physische Zeichen wie das Wetter zu verstehen. Seine Botschaft ist klar: Wir mögen zwar geschickt darin sein, weltliche Dinge zu deuten, aber wir übersehen oft die wesentlichen Wahrheiten, die uns leiten, richtig zu leben. Dann gibt uns Jesus den Schlüssel, um unsere Zeit zu deuten. Es sind Vergebung und Versöhnung, die uns helfen werden, mit unserer Zeit umzugehen. Jesus weist darauf hin, dass Konflikte, Spaltungen und Unruhen entstehen, wenn wir uns nicht auf diese Tugenden einlassen. Vergebung und Versöhnung sind nicht nur moralische Ideale, sondern auch praktische Werkzeuge zur Lösung von Spannungen und zur Heilung von Zerrissenheit in Beziehungen, Gemeinschaften und sogar Nationen. Ohne sie geraten Konflikte außer Kontrolle, und die Herzen bleiben verhärtet. Im heutigen Kontext ermutigt uns diese Botschaft, Vergebung in unserem persönlichen Leben zu kultivieren und angesichts von Meinungsverschiedenheiten Versöhnung zu suchen. Es ist ein Aufruf, auf Frieden und Einheit hinzuarbeiten, sowohl in kleinen, persönlichen Interaktionen als auch in größeren gesellschaftlichen Fragen, in der Erkenntnis, dass das wahre Verständnis der „Zeiten“ durch die Linse des Mitgefühls und der Heilung kommt. Lasst uns nachdenken: Inwieweit bin ich bereit, mich auf Versöhnung einzulassen, um die Situationen zu bewältigen, mit denen ich in meinem täglichen Leben konfrontiert bin?
Don Giorgio
Okt. 24, 2024 | Tägliches Brot
Donnerstag der 29. Woche der gewöhnlichen Zeit
Heiliger Antonius Maria Claret, Bischof
Evangelium Lukas 12,49-53
„Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu bringen, und wie sehr wünschte ich, es würde schon brennen!“ Das ist es, was Jesus in die Welt gebracht hat - ein Feuer. Ein Feuer der Liebe. Er spricht über die verändernde und manchmal zerstörerische Kraft seiner Botschaft. Die Mission Jesu bestand darin, die Welt radikal zu verändern, indem er die Menschen zur Umkehr, zur Verwandlung und zur tiefen Liebe zu Gott und den anderen aufrief. Diese Art von Veränderung stört oft den Status quo und stellt bestehende Strukturen in Frage, sowohl im Herzen des Einzelnen als auch in der Gesellschaft. Feuer reinigt, indem es Unreinheiten wegbrennt, und in gleicher Weise reinigt die Botschaft Christi unsere Herzen und fordert uns auf, alles Sündige und Verdorbene hinter uns zu lassen. Seine Liebe ist verwandelnd. Seine Liebe ist reinigend. Aber die Frage ist immer, wie sehr wir seine Liebe annehmen. In den folgenden Versen (50-53) spricht Jesus von Spaltung, nicht weil seine Botschaft spalten soll, sondern weil die Menschen unterschiedlich auf ihn reagieren werden. Einige werden seine Botschaft annehmen, andere werden sie ablehnen, sogar innerhalb der Familie. Darin spiegeln sich die tiefgreifenden Auswirkungen der Nachfolge Christi wider - sie erfordert eine völlige Neuordnung des eigenen Lebens und der eigenen Prioritäten, was manchmal zu Spannungen mit denen führen kann, die nicht denselben Glauben oder dieselbe Verpflichtung teilen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Wie sehr bin ich verpflichtet, das Feuer der Liebe Jesu anzunehmen?
Don Giorgio
