Freitag, 8. Dezember

Freitag, 8. Dezember

Unbefleckte Empfängnis der seligen Jungfrau Maria
Erste Lesung – Genesis 3:9-15,20
„Ich will euch zu Feinden machen: dich und die Frau, deine Nachkommen und ihre Nachkommen“. Die erste Sünde brachte die Feindschaft zwischen den Menschen hervor. Aber dieser Hass wird durch den Heilsplan beseitigt, in dem die Heilige Jungfrau Maria an die Stelle der ersten Frau getreten ist. Die erste Frau hörte auf das Wort der Schlange. Die Jungfrau Maria hörte auf das Wort Gottes und nahm es vollständig an. Die erste Frau fühlte sich nackt, aber die Jungfrau Maria ist voll der Gnade. Die erste Frau versteckte sich vor der Stimme Gottes, aber die Jungfrau Maria nahm das Wort Gottes an. Die erste Frau wurde zum Grund für Hass und Strafe, aber Mutter Maria wurde zum Werkzeug der Versöhnung und des Heils. Gott hat die erste Frau vorbereitet, aber sie hat nicht mit der Gnade kooperiert. Gott bereitete Mutter Maria mit der Unbefleckten Empfängnis vor, und sie wirkte voll auf diese Gnade ein. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Bitte ich um die Fürsprache von Mutter Maria, damit ich mit den Gnaden, die ich erhalte, vollständig zusammenarbeite?

Donnerstag, 7. Dezember

Donnerstag, 7. Dezember

Heiliger Ambrosius, Bischof
Donnerstag der 1. Adventswoche
Erste Lesung – Epheser 3,8-12
„…diese besondere Gnade, den Heiden nicht nur den unendlichen Schatz Christi zu verkünden, sondern auch zu erklären, wie das Geheimnis ausgeteilt werden soll.“ Die Offenbarung geschieht durch die Verkündigung des unendlichen Schatzes Christi, und die Austeilung dieses unendlichen Schatzes geschieht durch die Kirche. Die umfassende Weisheit Gottes hat nach dem Plan von Ewigkeit her beschlossen, dass die Kirche das Werkzeug der Verteilung der Gnaden in Christus Jesus, unserem Herrn, wird. Deshalb können wir uns in der Kirche durch unseren Glauben an Jesus Christus Gott in vollem Vertrauen nähern. Dieser Plan Gottes, seine Inkarnation, durch die der unendliche Schatz Christi offenbart wird, und die Verteilung dieses Reichtums durch die Kirche werden zum Punkt des Vertrauens in Gott durch den Glauben an Jesus. Lasst uns darüber nachdenken: Wie viel Vertrauen habe ich, um mich Gott in vollem Vertrauen zu nähern?

Mittwoch, 6. Dezember

Mittwoch, 6. Dezember

Mittwoch der 1. Adventswoche
Heiliger Nikolaus, Bischof
Erste Lesung – Jesaja 25,6-10
Dies ist eine schöne Beschreibung der Veränderung, die der Herr mit seiner Anwesenheit in der Welt, mit seiner Menschwerdung, bewirkt hat. Er wurde zum Gastgeber eines Festmahls, zu dem alle Völker eingeladen sind, ohne Ausnahme. Er bietet das beste Essen an, die Eucharistie. Er nimmt den Schleier der Trauer ab, der jeden Menschen bedeckt. Er hat den Tod durch seine Auferstehung vernichtet. Seine Gegenwart ist persönlich. Er wischt die Tränen von jeder Wange. Er nimmt auch jede Scham weg. Diese wunderbare Gegenwart des Herrn ist das, was uns die Inkarnation geschenkt hat. So sagt der Prophet Jesaja: „Siehe, das ist unser Gott, auf den wir gehofft haben; der Herr ist es, auf den wir gehofft haben. Wir jubeln und freuen uns, dass er uns gerettet hat“. Lasst uns darüber nachdenken: Erkenne ich, dass der Herr die Tränen von meiner Wange abwischt?

Dienstag, 5. Dezember

Dienstag, 5. Dezember

Dienstag der 1. Adventswoche
Erste Lesung – Jesaja 11,1-10
Der Prophet spricht von der messianischen Zeit. Ein besonderes Merkmal dieser Zeit ist das Fehlen von Grausamkeit und Feindseligkeit, die nach unseren Maßstäben normal erscheinen. Der Prophet erklärt es so: „Der Wolf lebt mit dem Lamm, der Panther legt sich mit dem Zicklein nieder, Kalb und Löwe weiden zusammen, und ein kleiner Junge führt sie“. Alles erscheint seltsam und sogar unmöglich. Aber es geht noch weiter. „Die Kuh und der Bär freunden sich an, ihre Jungen legen sich gemeinsam nieder“. Und das ist noch nicht alles. Der Löwe frisst Stroh wie der Ochse, und das Kind steckt seine Hand in das Loch der Kobra, die nicht zubeißt. Der Prophet erklärt den Grund dafür: „Sie tun niemandem etwas zuleide auf meinem ganzen heiligen Berg, denn das Land ist erfüllt von der Erkenntnis des Herrn, wie das Wasser das Meer anschwellen lässt“. Auf dem heiligen Berg, in der Gegenwart des Herrn, tut keiner dem anderen etwas zuleide, weil die Herzen mit der Erkenntnis des Herrn erfüllt sind. Das Herz ist auf eine ganz besondere Weise erfüllt. Es ist wie das Wasser, das das Meer anschwellen lässt! Es ist reichhaltig und aktiv. Die Erkenntnis, die die Gegenwart des Herrn in unser Herz bringt. Der Herr wird zu einer Gegenwart in unserem Herzen. Er füllt unser Wesen aus! Lasst uns nachdenken: Wie sehr ist mein Herz von der Gegenwart des Herrn erfüllt?

Montag, 4. Dezember

Montag, 4. Dezember

Montag der 1. Adventswoche
Heiliger Johannes Damaszener, Priester
Erste Lesung – Jesaja 2,1-5
Diese Meditation ist sehr wichtig, denn sie lehrt den Weg, wie man Frieden in die Welt bringen und alle Kriege und Konflikte beenden kann. Der Schlüssel ist der letzte Satz. „Lasst uns im Licht des Herrn wandeln“. Wenn wir anfangen, im Licht des Herrn zu wandeln, ändert sich alles. Wir werden unsere Schwerter zu Pflugscharen und unsere Spieße zu Sicheln umschmieden. Wir werden nicht mehr das Schwert gegeneinander erheben, und wir werden uns nicht mehr im Kampf üben. Wir werden jede Gelegenheit, den anderen zu hassen, in eine Gelegenheit verwandeln, zu lieben und Gutes zu tun, jede Gelegenheit, Schlechtes zu sagen, in eine Gelegenheit, Gutes zu sagen. Denn wir wandeln im Licht des Herrn und nicht im Licht unserer Selbstsucht. Um im Licht des Herrn zu wandeln, müssen wir lernen, die Autorität des Herrn über uns zu akzeptieren. Das müssen wir auf dem Berg des Herrn, im Tempel Gottes, lernen. Das heißt, wir lernen es im Gebet und aus dem Wort Gottes. Lasst uns nachdenken: Wandle ich im Licht des Herrn oder im Licht meiner Selbstsucht?

Sonntag, 3. Dezember

Sonntag, 3. Dezember

1. Adventssonntag
Erste Lesung – Jesaja 63:16-17,64:1,3-8
„Und doch, Herr, bist du unser Vater; wir sind der Ton, du der Töpfer, wir alle sind das Werk deiner Hand“. Dies ist eine sehr gute Beschreibung dessen, was wir sind. Der Herr ist unser Vater. Er formt uns. Wir sind das Werk seiner Hände. Aber wir haben unsere Freiheit und unsere freie Wahl. Mit unserer Freiheit können wir uns dem Werk seiner Hände widersetzen. Der Töpfer arbeitet mit dem Ton, weil der Ton dem Töpfer erlaubt, mit ihm zu arbeiten. Der Ton passt sich den Händen des Töpfers an, ohne sich zu widersetzen. Denn der Ton wird mit Wasser weich. Wenn wir uns nicht von dem Herrn, unserem Vater, formen lassen, entfernen wir uns davon, das Werk seiner Hände zu sein. Wir müssen mit der Gnade kooperieren, damit wir weich und fügsam für die Hände unseres Herrn sind. Wenn wir nicht mit der Gnade zusammenarbeiten, sind wir hart und nicht fügsam. Lasst uns nachdenken: Bin ich fügsam gegenüber den Händen des Herrn, der mich formt?