Okt. 5, 2022 | Tägliches Brot
Heiliger Bruno, Priester
Donnerstag der 27. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Lukas 11,5-13
„…wie viel mehr wird der himmlische Vater den Heiligen Geist denen geben, die ihn bitten!“ So lautet die Verheißung Jesu. Der erste Gedanke, der mir in den Sinn kommt, ist also: „Sucht ihr nach dem Heiligen Geist?“, „Klopfen wir an für den Heiligen Geist?“, „Bitten wir um den Heiligen Geist?“. Wenn wir nicht nach dem Heiligen Geist suchen, anklopfen oder darum bitten, wonach suchen, klopfen oder bitten wir dann? Dann ist die Verheißung Jesu etwas sehr Wesentliches. Es ist das höchste Geschenk. Der Heilige Geist. Denn es ist die Gabe, die unsere Suche von den endlichen Realitäten zu den unendlichen Realitäten verlagert. Weil es die Gabe ist, die unser Anklopfen von einigen flüchtigen Türen zu den Türen der Ewigkeit verlagert. Weil es die Gabe ist, die unser Bitten um eine vergängliche Freude zum ewigen Leben führt.
Okt. 4, 2022 | Tägliches Brot
Heilige Faustina Kowalska, Ordensfrau
Mittwoch der 27. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Lukas 11: 1 – 4
Die Jünger beobachten das Gebetsleben von Jesus. Das weckt in den Jüngern den Wunsch, das Beten zu lernen. Und Jesus teilt etwas sehr Kostbares mit ihnen. Er teilt seine Sohnschaft mit seinen Jüngern, mit uns. Er lässt die Jünger, uns, Gott seinen Vater als unseren Vater anrufen. Dies ist der grundlegende Punkt des Gebets. Die Vaterschaft Gottes und unsere Teilhabe an der Sohnschaft Jesu. Wie sehr können wir uns in unserem Gebetsleben als Töchter und Söhne Gottes fühlen? Dies ist der Ausgangspunkt, von dem aus alles in Jesus geheiligt wird und in allem das Reich Gottes durch den Heiligen Geist Einzug halten wird. Als Töchter und Söhne Gottes brauchen wir das tägliche Brot, um diese Beziehung zu feiern. Als Töchter und Söhne Gottes müssen wir in der Vergebung wachsen und wir müssen vor dem Bösen geschützt werden. Die Frage ist also: Wie sehr kann ich mich in meinem Gebetsleben als Tochter oder als Sohn Gottes fühlen?
Okt. 3, 2022 | Tägliches Brot
Heiliger Franz von Assisi
Dienstag der 27. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Matthäus 11,28-30
„Ich danke dir, Vater, Herr des Himmels und der Erde … und habe sie den kleinen Kindern offenbart“. Jesus unterstreicht den Wert der kleinen Kinder. Der heilige Franziskus ist Jesus in diesem Verständnis gefolgt. Er fand einen Sinn für alles, was ihn umgab. Denn er stellte immer das, was er fand, in den Mittelpunkt und nicht sich selbst. Dies ist das Joch, das Jesus uns vorschlägt, auf uns zu nehmen. Das ist die Sanftmut, die Jesus uns zu lernen auffordert. Das ist die Sanftmut, die Jesus uns aufträgt zu üben. Die Bedeutung und den Wert von allem, was dich umgibt, zu verstehen. Heute lautet die Frage: „Wie viele Dinge um mich herum schätze ich überhaupt nicht?
Okt. 2, 2022 | Tägliches Brot
Montag der 27. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Lukas 10,25-37
„Als er ihn sah, hatte er Mitleid mit ihm. Er ging hin und verband ihm die Wunden und goss Öl und Wein darauf.“ Auch wir empfinden oft Mitleid, aber wir gehen nicht zu der Person hin. Wenn wir eine traurige Geschichte hören, wenn wir einen leidenden Menschen sehen, empfinden wir Mitleid. Aber wir sind nicht von Mitgefühl bewegt. Wir gehen nicht zu dieser Person hin. Unser Mitgefühl bleibt in unserem Herzen. Denn wenn wir unser Herz öffnen und uns vom Mitgefühl berühren lassen wollen, müssen wir unser Öl und unseren Wein teilen. Wir müssen unsere Zeit und unsere Ressourcen teilen. Stattdessen füllen wir unser Herz mit Barmherzigkeit. Das hat auch einen Grund: Das Füllen des Herzens mit Mitgefühl verschafft uns eine falsche Befriedigung, wenn wir auf diese Situation auf christliche Weise reagieren. Das ist nicht wahr, denn wenn Sie Ihr Mitgefühl nicht dazu bringt, konkret etwas von sich preiszugeben, ist dieses Mitgefühl kein christliches Mitgefühl. Die Frage ist, ob ich mein Herz mit hohlem Mitgefühl fülle, das dort bleibt, oder mit christlichem Mitgefühl, das mich bewegt.
Okt. 1, 2022 | Tägliches Brot
27. Sonntag in der ordentlichen Zeit
Die heiligen Schutzengel
Evangelium – Lukas 17,5-10
„Sei entwurzelt und pflanze dich ins Meer“. Diese Worte sind so radikal. Entwurzelt zu werden von dort, wo ich bin, von dort, wo ich mich zu Hause fühle, von dort, wo ich glücklich bin, von dort, wo ich glaube, Früchte zu bringen, und ins Meer gepflanzt zu werden, wo ich fürchte, zu ertrinken, wo ich fürchte, keine Wurzeln schlagen zu können, wo ich keine Früchte bringen kann. Dieser Schritt ist radikal. Dieser Schritt braucht den Glauben, einen radikalen Glauben. Ein Glaube, der dir hilft, diese Herausforderung anzunehmen, ein Glaube, der dir die Kraft gibt, entwurzelt zu werden, ein Glaube, der dir die Zuversicht gibt, im Meer gepflanzt zu werden. Dieser Glaube kommt, wenn du dich als Teil dessen empfindest, der dich gerufen hat. Dieser Glaube kommt, wenn du dich als Diener dessen empfindest, zu dem du gehörst. Du hast keine eigene Identität. Du gehörst zu Ihm. Du gibst dich in Ihm hin. Dieser Glaube ist es, der dir die Kraft gibt, entwurzelt zu werden, wo du bist, und dich zu pflanzen, wo auch immer.
Sep. 30, 2022 | Tägliches Brot
Heilige Therese vom Kinde Jesus, Jungfrau, Doktor
Samstag der 26. Woche der Kirchenjahreszeit
Evangelium – Lukas 10,17-24
„dass er diese Dinge den Gelehrten und Klugen verbirgt und sie den einfachen Kindern offenbart“. Warum ist die Freude des Himmels den Gelehrten verborgen und den Kindern offenbart? Die Freude des Himmels offenbart sich denjenigen, die die Süße der Gegenwart ohne Berechnung annehmen können. Kinder können den gegenwärtigen Augenblick und die ganze Freude des gegenwärtigen Augenblicks willkommen heißen, ohne irgendwelche Berechnungen über persönliche Gewinne anzustellen. Dieses Willkommenheißen der Gnade jedes Augenblicks in unserem Leben ist sehr wichtig. Dieses Annehmen der Gnade jedes Augenblicks ist nur möglich, wenn man sich in die Hand Gottes, der einen liebt, begeben kann. Diese Hingabe wird im Gebet verwirklicht. In der Kontemplation wird diese Hingabe zu einem Lebensprogramm. Diese Hingabe wird zu einer Lebensentscheidung in jedem Augenblick, indem du erkennst, dass die Augen, die sehen, was ich in der Eucharistie sehe, glücklich sind, denn ich sage dir, dass viele Propheten und Könige sehen wollten, was ich in der Eucharistie sehe, und es nie gesehen haben; zu hören, was du im Wort Gottes hörst, und es nie gehört haben
