Feb 21, 2026 | Tägliches Brot
1. Fastensonntag
Lesungen: Genesis 2,7-9; 3,1-7; Römer 5,12-19; Matthäus 4,1-11.
An diesem ersten Sonntag der Fastenzeit stellt uns das Wort Gottes das Drama der menschlichen Freiheit vor Augen. In Genesis erschafft Gott den Menschen in Würde und Vertrauen, gewährt ihm Freiheit und verlangt verantwortungsvolle Liebe; doch der Mensch entscheidet sich für Ungehorsam und zieht die Illusion der Wahrheit vor. Die Sünde hält Einzug in die Geschichte, aber wie der heilige Paulus verkündet, vereitelt die Sünde nicht Gottes Plan. Wo die Sünde zunahm, wurde die Gnade umso reichlicher. Gottes Antwort auf das Versagen des Menschen ist nicht Verlassenheit, sondern Erlösung. Im Evangelium sehen wir diese Gnade verkörpert in Christus, der in der Wüste der Versuchung ausgesetzt ist. Obwohl er voller Gnade ist, bleibt ihm der Kampf nicht erspart; die Versuchung bleibt ein echter Kampfplatz. Doch Jesus zeigt uns, wie wir standhaft bleiben können: Verwurzelt im Wort Gottes, weist er die Täuschung des Versuchers zurück: „Weg mit dir, Satan!“ Die Fastenzeit erinnert uns daran, dass auch wir zwischen Freiheit und Gnade leben. Versuchungen werden kommen, aber die Gnade ist größer. Unsere Aufgabe ist es, verantwortungsbewusst zu wählen, auf die Überfülle der Gnade zu vertrauen und mit Christus ein entschlossenes „Nein“ zu allem zu sagen, was uns vom Vater entfernt. Denken wir darüber nach: Die Fastenzeit stärkt uns durch die Gnade, indem wir unsere Freiheit verantwortungsbewusst ausüben, indem wir Versuchungen zurückweisen und uns mit entschlossenem Herzen für Gott entscheiden.
Don Giorgio
Feb 21, 2026 | Tägliches Brot
Samstag nach Aschermittwoch
Evangelium: Lukas 5,27-32
Im heutigen Evangelium reagiert Levi sofort und entschlossen auf Jesus: Er lässt alles zurück, steht auf und folgt ihm nach. Diese einfache Handlung enthält die ganze Dynamik der Bekehrung. Auf den Ruf Christi zu antworten bedeutet, das hinter sich zu lassen, was uns einst geprägt hat, unsere Bindungen, Sicherheiten, sogar unsere Vergangenheit, und innerlich aus der Selbstzufriedenheit oder Sünde aufzustehen. Aufstehen ist nicht nur eine körperliche Handlung, sondern das Erwachen des Herzens, das eine neue Richtung einschlägt. Ihm zu folgen ist der Weg der ständigen Bekehrung, eine tägliche Hinwendung zu Barmherzigkeit und Wahrheit. In dieser Fastenzeit erinnert uns das Beispiel Levis daran, dass Jüngerschaft nicht mit Vollkommenheit beginnt, sondern mit Verfügbarkeit. Wenn wir es wagen, auf seinen Ruf hin aufzustehen und ihm unser Leben anzuvertrauen, entdecken wir, dass Bekehrung kein Verlust ist, sondern der Beginn einer neuen Gemeinschaft, die uns wiederherstellt und verwandelt. Denken wir darüber nach: Fastenzeit bedeutet, auf den Ruf Christi hin aufzustehen, das hinter uns zu lassen, was uns bindet, und in ständiger Bekehrung zu wandeln, während wir ihm folgen.
Don Giorgio
Feb 19, 2026 | Tägliches Brot
Freitag nach Aschermittwoch
Evangelium: Matthäus 9,14-15
Im heutigen Evangelium spricht Jesus vom Fasten nicht als einem leeren Ritual, sondern als einem bedeutungsvollen Ausdruck von Liebe und Sehnsucht: Wenn der Bräutigam weggenommen wird, dann werden sie fasten. In seinen Worten schwingt ein tiefes Vertrauen mit: Jesus glaubt an unser Fasten. Er glaubt, dass unsere Herzen fähig sind, zu begehren, zu opfern und Platz für ihn zu schaffen. Beim Fasten geht es also nicht um Entbehrung um ihrer selbst willen, sondern darum, die Tiefe unserer Sehnsucht nach Gott wiederzuentdecken. Es ist eine Art zu sagen, dass seine Gegenwart wichtiger ist als Bequemlichkeit, als Gewohnheit, als unmittelbare Befriedigung. Während der Fastenzeit werden unsere freiwilligen Entsagungen zu Handlungen der Beziehung: Wir fasten, weil wir lieben und weil wir noch vollständiger auf die Freude der Gemeinschaft mit dem Bräutigam warten. In diesem Licht ist Fasten keine auferlegte Last, sondern ein Geschenk, das reifen Herzen anvertraut wird, die in Freiheit und Treue wachsen wollen. Denken wir darüber nach: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir aus Liebe freiwillig fasten und in unseren Herzen Raum schaffen für eine tiefere Gemeinschaft mit Christus, dem Bräutigam.
Don Giorgio
Feb 18, 2026 | Tägliches Brot
Donnerstag nach Aschermittwoch
Evangelium: Lukas 9,22-25
Im heutigen Evangelium spricht Jesus klar und eindringlich: Wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um seinetwillen verliert, wird es retten. Zu Beginn der Fastenzeit konfrontiert dieses Wort unseren Selbsterhaltungstrieb. Oft versuchen wir, uns durch Kontrolle, Komfort oder Anerkennung zu sichern, doch Christus offenbart uns ein Paradoxon: Wahre Erlösung findet man nicht im Schutz des Egos, sondern darin, ihm auf dem Weg der selbstlosen Liebe zu folgen. Das tägliche Aufnehmen des Kreuzes ist kein Aufruf zum Leiden um des Leidens willen, sondern eine Einladung, unser Leben dem Einen anzuvertrauen, der allein es erlösen kann. Christus nachzufolgen ist für diejenigen, die sich nach einem Leben in Fülle sehnen, keine Option, sondern der notwendige Weg, um unser wahres Selbst zu werden. Indem wir das Selbstsüchtige und Verschlossene verlieren, entdecken wir eine tiefere Freiheit und ein Leben, das in der Gemeinschaft mit ihm verwurzelt ist. Denken wir darüber nach: Die Fastenzeit ist die heilige Reise der Nachfolge Christi durch Selbstverleugnung und Vertrauen, damit wir durch den Verlust des Selbstsüchtigen unser wahres Leben in ihm wiederentdecken können.
Don Giorgio
Feb 17, 2026 | Tägliches Brot
Aschermittwoch
Lesungen: Joel 2,12-18; 2 Korinther 5,20-6,2; Matthäus 6,1-6, 16-18
An diesem Aschermittwoch legt die Kirche Asche auf unsere Köpfe und das Wort Gottes in unsere Herzen und ruft uns auf, mit unserem ganzen Wesen zum Herrn zurückzukehren. Der Prophet Joel fordert uns auf: „Zerreißt eure Herzen, nicht eure Kleider“, und erinnert uns daran, dass die Fastenzeit vor allem eine innere Wandlung ist. Der heilige Paulus verkündet, dass jetzt die Zeit der Gnade ist, jetzt der Tag der Erlösung, dass die Fastenzeit eine Zeit der Gnade ist, eine heilige Gelegenheit, die uns erneut angeboten wird. Im Evangelium lehrt Jesus, dass Gebet, Fasten und Almosen keine Darbietungen für andere sind, sondern Ausdruck einer persönlichen Beziehung zum Vater, der im Verborgenen sieht. In der Fastenzeit geht es also nicht nur um äußere Strenge, sondern darum, die Vertrautheit wiederzuentdecken, von Gott erkannt und geliebt zu werden. Es ist eine Reise nach innen, auf der das Herz durch die Gnade gereinigt, versöhnt und neu geformt wird, damit unser Leben eine tiefere Gemeinschaft mit ihm widerspiegelt. Denken wir darüber nach: Bin ich wirklich bereit für eine innere Wandlung und eine tiefere, persönlichere Beziehung zu Gott, oder bleibe ich während dieser Fastenzeit nur auf der Ebene äußerer Praktiken?
Don Giorgio
Feb 16, 2026 | Tägliches Brot
Dienstag der 6. Woche im Jahreskreis
Die sieben heiligen Gründer des Servitenordens
Lesung: Markus 8,14-21
Im heutigen Evangelium warnt Jesus seine Jünger vor dem „Sauerteig der Pharisäer“, doch sie missverstehen ihn und denken nur an Brot. Der Sauerteig, von dem er spricht, ist subtil und verborgen, wie das Ego, das sich still in uns ausbreitet und unsere Sicht verzerrt. Wenn das Ego zur Linse wird, durch die wir alles interpretieren, bildet es eine Blase, die uns daran hindert, die Gnade Gottes zu erkennen, die bereits in unserem Leben wirkt. Wir konzentrieren uns auf das, was uns fehlt, auf unsere eigenen Sorgen, auf Selbsterhaltung, und vergessen die Wunder, die wir erlebt haben. Am Gedenktag der sieben heiligen Gründer des Servitenordens, die Demut und Dienstbarkeit der Selbstbehauptung vorzogen, werden wir daran erinnert, dass authentische Jüngerschaft innere Läuterung erfordert. Die wahre Gefahr ist nicht Mangel, sondern Blindheit, die durch Stolz verursacht wird. Wenn das Ego schwindet, wird die Gnade sichtbar, und wir beginnen zu erkennen, wie Gott uns die ganze Zeit treu versorgt hat. Denken wir darüber nach: Schafft mein Ego eine subtile „Blase”, die mich auf mich selbst fokussiert und blind für die Gnade Gottes macht, die bereits in mir und um mich herum wirkt?
Don Giorgio
