Apr 4, 2025 | Tägliches Brot
Freitag der 4. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung Weisheit 2:1,12-22
An diesem Freitag der vierten Fastenwoche entlarvt die Lesung aus dem Buch der Weisheit die innere Logik der Gottlosen - ihre zynische Sicht des Lebens, ihre Ablehnung des Lebens nach dem Tod und ihre tiefe Abneigung gegenüber den Gerechten. Der tugendhafte Mensch, der einfach nur integer lebt und sein Vertrauen in Gott verkündet, wird zu einer unwillkommenen Erinnerung an eine Wahrheit, die sie gerne ignorieren würden. Seine bloße Anwesenheit ist ein Vorwurf, und so schmieden sie einen Plan zu seinem Untergang, um zum Schweigen zu bringen, was ihr Gewissen stört. Doch ihr Plan beruht auf Blindheit, denn sie können weder die verborgene Weisheit Gottes noch die bleibende Verheißung erkennen, die für diejenigen bereitsteht, die treu bleiben. Die Fastenzeit lädt uns ein, denselben geistlichen Kampf in unserer eigenen Zeit zu erkennen - zwischen einer Welt, die dem Glauben oft gleichgültig oder feindselig gegenübersteht, und denen, die im Stillen Zeugnis von Gottes Wahrheit ablegen. Diese Fastenzeit ist unser Moment, den Weg des Gerechten zu wählen, fest in der Hoffnung zu stehen, auch wenn wir missverstanden oder abgelehnt werden, und das Kreuz Christi - einst ein Symbol der Schande - zu unserer Quelle der Kraft und des endgültigen Sieges werden zu lassen. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit dient dazu, die Herausforderungen der Gottlosen zu überwinden, indem wir den Glauben an die Liebe Gottes bekräftigen.
Don Giorgio
Apr 2, 2025 | Tägliches Brot
Donnerstag der 4. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung Exodus 32:7-14
Die heutige Lesung lädt uns ein, innezuhalten und uns ehrlich mit dem Zustand unseres Herzens auseinanderzusetzen. Die Lesung aus Exodus erinnert uns daran, wie leicht das menschliche Herz abschweift und Sicherheit oder Befriedigung in dem sucht, was greifbar, kontrollierbar oder vertraut ist - goldene Kälber, die wir selbst gemacht haben. Diese Versuchung ist uns nicht fremd. Diese Götzen können subtil sein: Erfolg, Bequemlichkeit, Selbstbild oder sogar bestimmte Beziehungen. Wir neigen dazu, uns falsche Götter zu formen, die unseren Wünschen entsprechen: das Idol des Erfolgs, das ständige Leistung verlangt, das Idol der Kontrolle, das sich vor der Hingabe fürchtet, das Idol des Vergnügens, das unseren geistlichen Hunger betäubt, oder das Idol des Selbst, das sich jeder Form der Umkehr widersetzt. Diese Götzen sind nicht nur äußere Ablenkungen - sie wohnen tief in uns und nehmen auf subtile Weise den Platz Gottes in unseren Prioritäten, Neigungen und Entscheidungen ein. Die Fastenzeit ist eine gnadenreiche Gelegenheit, diese Götzen mit Demut und Mut zu benennen und zu erkennen, wie sie unsere Sichtweise verzerrt und unsere Herzen verhärtet haben. Die Fastenzeit lädt uns ein, diese falschen Götter zu benennen, zu erkennen, wo wir Wahrheit gegen Illusion eingetauscht haben, und sie loszulassen. Auf diese Weise schaffen wir wieder Raum für den Gott, der sein Volk nicht im Stich lässt, der uns zurückruft, nicht um zu strafen, sondern um wiederherzustellen. In der Fastenzeit geht es darum, den Platz Gottes in unserem Leben wiederherzustellen, indem wir die Götzen entfernen, die wir in unserem Herzen geschaffen haben.
Don Giorgio
Apr 1, 2025 | Tägliches Brot
Mittwoch der 4. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung Jesaja 49,8-15
An diesem Mittwoch der vierten Fastenwoche klingen die Worte Jesajas mit zärtlicher Kraft nach: „Ich werde dich nie vergessen.“ Auf unserem Weg durch die Fastenzeit sind wir eingeladen, unseren Blick auf die von Gott verheißene Zukunft zu richten - eine Zukunft, die nicht von Ungewissheit geprägt ist, sondern von der „günstigen Zeit“, dem „Tag des Heils“. Dieser Tag ist nicht fern oder abstrakt; er wird im Kreuz Christi sichtbar und real. In der sich selbst verschenkenden Liebe Jesu sehen wir die Erfüllung der Prophezeiung Jesajas - ein Gott, der sich an uns erinnert, auch wenn wir ihn vergessen, der sich mit einem unverbrüchlichen Versprechen der Barmherzigkeit an uns bindet. Das Kreuz ist nicht einfach nur ein Symbol des Leidens, sondern die endgültige Offenbarung der göttlichen Liebe - einer Liebe, die so tief und so beständig ist, dass Gott erklärt: „Ich werde dich niemals vergessen.“ Die Fastenzeit wird also zu unserer Zeit, um diese Liebe neu anzunehmen, um zum Herzen Gottes zurückzukehren, der im Leiden und in der Auferstehung Jesu zu jedem von uns sagt: „Du bist nicht vergessen. Du bist mein“. Die Fastenzeit ruft uns auf, diese Liebe mit offenem Herzen zu empfangen und darauf zu vertrauen, dass wir auch in unserer Zerbrochenheit nicht vergessen sind, sondern ewig im mitfühlenden Blick des Vaters stehen. Fastenzeit ist der Glaube, dass ich von Gott nie vergessen werde.
Don Giorgio
Mar 31, 2025 | Tägliches Brot
Dienstag der 4. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung Hesekiel 47:1-9,12
Die Lesung aus Hesekiel 47 an diesem Dienstag der vierten Fastenwoche zeigt ein eindrucksvolles Bild der Barmherzigkeit Gottes, die wie ein Fluss aus dem Tempel strömt - zunächst sanft, dann tief und stark, und Leben bringend, wo immer sie hinfließt. Dieses lebendige Wasser ist ein Symbol für Gottes Gnade, die nie versiegt, eine Barmherzigkeit, die nicht nur reinigen, sondern auch erneuern und verwandeln will. Auf unserem Weg durch die Fastenzeit sind wir eingeladen, in diesen Fluss zu treten und die trockenen und verhärteten Stellen unseres Herzens für seinen heilenden Strom zu öffnen. Die Fastenzeit ist eine heilige Zeit der Begegnung - in der Gottes Barmherzigkeit auf unsere Schwäche trifft und Früchte trägt. Wie die Bäume, die in der Vision des Propheten an den Ufern des Flusses wachsen, deren Blätter nie verwelken und deren Früchte reichlich vorhanden sind, können auch wir zu Quellen der Nahrung, des Trostes und der Liebe für andere werden, wenn wir in Gottes Barmherzigkeit verwurzelt sind. Jedes Gebet, das wir sprechen, jede Sünde, die wir bekennen, jede Tat der Nächstenliebe wird zu einem Kanal, durch den dieses göttliche Wasser durch uns und über uns hinaus fließt. Je mehr wir es zulassen, dass diese Barmherzigkeit unser Leben durchdringt, desto mehr werden wir uns in Werkzeuge des Friedens, in Agenten des Mitgefühls und in Zeichen der Hoffnung in einer durstigen Welt verwandeln. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist eine Öffnung unseres Herzens für die grenzenlose Barmherzigkeit Gottes.
Don Giorgio
Mar 30, 2025 | Tägliches Brot
Montag der 4. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung Jesaja 65,17-21
„Nie mehr wird man in ihr weinen oder schreien hören“ (Jesaja 65,19) - diese zärtliche Verheißung offenbart das Herz von Gottes Wunsch für sein Volk: nicht nur zu vergeben, sondern zu heilen; nicht nur zu reinigen, sondern die Freude wiederherzustellen. An diesem Montag der vierten Fastenwoche sind wir eingeladen, uns auf diese Vision der Neuheit einzulassen. Gott löscht nicht einfach die Vergangenheit aus, er schafft etwas völlig Neues: einen neuen Himmel, eine neue Erde, ein neues Herz in jedem von uns. Der Kummer, der einst durch die Straßen unseres Lebens hallte - das Weinen, das durch Sünde, Verlust und Angst verursacht wurde - wird durch die Barmherzigkeit eines Gottes zum Schweigen gebracht, der alles neu macht. Durch Christus wird uns die Gnade zuteil, eine neue Schöpfung zu werden. Die Fastenzeit ist die heilige Zeit, in der wir diese Verwandlung beginnen lassen. Durch Reue, Gebet und Taten der Nächstenliebe nehmen wir an dieser Verwandlung teil. Lasst uns nicht nur den Tag herbeisehnen, an dem keine Schreie mehr zu hören sind, sondern lasst uns auch zu Menschen werden, die die Tränen anderer trocknen, die Frieden statt Gericht tragen und die, erneuert in Christus, zu lebendigen Zeichen der Welt werden, die Gott bereits zur Welt bringt. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Umwandlung des Herzens, um Teil des neuen Himmels und der neuen Erde zu sein, die Gott in Jesus geschaffen hat.
Don Giorgio
Mar 30, 2025 | Tägliches Brot
- Sonntag der Fastenzeit (Laetare-Sonntag)
Lesungen: Josua 5,9-12; Psalm 33(34),2-7; 2. Korinther 5,17-21; Lukas 15,1-3.11-32
Der Laetare-Sonntag bietet einen Moment des freudigen Innehaltens inmitten des Fastenweges und lädt uns ein, auf die Erfüllung der Verheißungen Gottes zu schauen. In der Lesung aus Josua markiert das Ende des Mannas und der Beginn des Verzehrs der Früchte Kanaans den Übergang von der Wanderschaft zur Zugehörigkeit, von der Abhängigkeit von den täglichen Wundern zu einer tieferen Teilhabe an den Früchten der Verheißung Gottes. Dieser Übergang symbolisiert nicht die Abwesenheit von Gott, sondern eine neue Phase seiner treuen Begleitung. Ebenso ruft uns die Fastenzeit auf, die Wüste der Sünde hinter uns zu lassen und das Land der Versöhnung zu betreten, wie Paulus in seinem Brief an die Korinther fordert: „Lasst euch mit Gott versöhnen.“ Die Buße ist unsere Art, dieses verheißene Land zu betreten - nicht nur eine Abkehr von der Sünde, sondern ein Schritt in die Reife, ins Vertrauen und in ein Leben, das von der Gnade getragen wird. Wie der verlorene Sohn im Lukasevangelium sind wir eingeladen, nach Hause zurückzukehren, wo der Vater nicht mit Vorwürfen, sondern mit einem Festmahl auf uns wartet. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit bedeutet, die Freude der Versöhnung durch Buße anzunehmen.
Don Giorgio
