Feb 13, 2025 | CHLEB POWSZEDNI
Świętych Cyryla, mnicha, i Metodego, biskupa
Piątek piątego tygodnia okresu zwykłego
Pierwsze czytanie Księga Rodzaju 3:1-8
Fragment ten przedstawia kluczowy moment w historii relacji ludzkości z Bogiem. Adam i Ewa, posłuchawszy zwodniczego głosu węża, znaleźli się w stanie strachu i wstydu, ukrywając się przed samą obecnością Pana, który stworzył ich z miłością. Ich zdolność do słyszenia odgłosu Boga przechadzającego się po ogrodzie sugeruje, że Jego obecność ich nie opuściła, ale ich nieposłuszeństwo zmieniło ich reakcję na Niego. Zamiast powitać Stwórcę z radością, teraz kulą się w poczuciu winy, ilustrując głębokie konsekwencje wyboru fałszu zamiast prawdy. Głos węża był kuszący, ale ostatecznie pusty - odwiódł ich od zaufania Bogu i doprowadził do stanu rozłamu i wyobcowania. Ten moment odzwierciedla nie tylko pierwszy grzech, ale także wzorzec ludzkiej słabości w całej historii: kiedy ulegamy głosom, które zniekształcają prawdę, ryzykujemy oddalenie się od samego Źródła życia i miłości. Jednak nawet w ich ukryciu Bóg się nie wycofuje; nadal ich szuka, wołając, pragnąc raczej przywrócenia niż potępienia. Ten fragment zachęca nas do refleksji nad głosami, których słuchamy w naszym życiu. Nie możemy podążać za zwodniczymi, pustymi słowami pokusy, ale musimy pozostać dostrojeni do pełnego miłości wezwania naszego Stwórcy. Zastanówmy się: Czy w moim życiu są chwile, w których podobnie jak Adam i Ewa ukrywam się przed Bogiem - pozwalając, by strach, wstyd lub rozproszenie świata oddaliły mnie od Jego obecności - zamiast ufać Jego miłosierdziu i miłości?
Don Giorgio
Feb 12, 2025 | CHLEB POWSZEDNI
Czwartek 5 tygodnia czasu zwykłego
Pierwsze czytanie Księga Rodzaju 2:18-25
Fragment ten podkreśla rodzinę jako podstawową jednostkę ludzkości, ustanowioną przez samego Boga. Każdy członek rodziny nie jest zwykłym zbiegiem okoliczności, ale jest chciany przez Boga, tworząc więź, która odzwierciedla Jego boski plan. Słowa Adama: „kość z moich kości i ciało z mego ciała” wyrażają głęboką jedność i nierozerwalną więź w rodzinie. Jedność ta jest jeszcze bardziej podkreślona, gdy Pismo Święte stwierdza: „mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swoją żoną, i stają się jednym ciałem”, podkreślając głębokie zaangażowanie i harmonię, które definiują życie rodzinne. Kiedy taka jedność jest obecna, strach i wstyd nie mają miejsca, ponieważ miłość i zaufanie zwyciężają. Prawda ta rozciąga się poza rodzinę nuklearną na całą wspólnotę chrześcijańską, gdzie wierzący są powołani do życia w komunii, odzwierciedlając miłość i jedność zamierzoną przez Boga. Zastanówmy się: W jaki sposób aktywnie wspieram jedność, miłość i zaufanie w mojej własnej rodzinie, w mojej wspólnocie lub w mojej parafii i jak mogę lepiej odzwierciedlać Boży zamiar dla tych relacji?
Don Giorgio
Feb 11, 2025 | CHLEB POWSZEDNI
Środa 5 tygodnia czasu zwykłego
Pierwsze czytanie Księga Rodzaju 2:4-9,15-17
W pierwszym czytaniu widzimy intymny i celowy sposób, w jaki Bóg stwarza człowieka, odróżniając go od reszty stworzenia. W przeciwieństwie do innych stworzeń, które zostały powołane do istnienia Jego słowem, człowiek został uformowany z prochu ziemi, ukształtowany rękami samego Stwórcy. Następnie, w niezwykłym akcie boskiej intymności, Bóg tchnie w nozdrza człowieka tchnienie życia, czyniąc go żywą istotą. Ten moment ujawnia głęboką godność człowieczeństwa, ponieważ człowiek jest nie tylko stworzony z ziemi, ale także nasycony tchnieniem Boga. Ta wyjątkowość wynika z faktu, że człowiek jest stworzony na obraz Boga, obdarzony wolnością - istotnym aspektem jego natury. Nie jest to wolność do zwykłego samostanowienia, ale wolność ukierunkowana na wybór tego, co dobre, wolność do dostosowania swojej woli do woli Bożej. Ten boski dar wolnej woli wzywa człowieka do odpowiedzialności, jak widać w Bożym przykazaniu dotyczącym drzewa poznania dobra i zła. Prawdziwa wolność nie polega zatem na autonomii, ale na życiu w harmonii z wolą Bożą, źródłem samego życia. Chodzi o wolny wybór woli Bożej. Zastanówmy się: W jaki sposób korzystam z daru wolności otrzymanej od Boga - czy wybieram dostosowanie mojej woli do Jego woli, czy też pozwalam, by moje własne pragnienia prowadziły mnie z dala od życia, które On dla mnie zamierzył?
Don Giorgio
Feb 10, 2025 | CHLEB POWSZEDNI
Matki Bożej z Lourdes
Wtorek 5. tygodnia czasu zwykłego
Światowy Dzień Chorego 2025
Pierwsze czytanie Księga Rodzaju 1:20-2:4
W tym Światowym Dniu Chorego, rozważając opis stworzenia z Księgi Rodzaju, przypominamy sobie, że ludzkość jest w wyjątkowy sposób ukształtowana na obraz Boga. Ten boski ślad jest nie tylko darem, ale także wezwaniem do odpowiedzialności. Jeśli Bóg z miłości stworzył świat i powierzył go nam, to nasze zarządzanie musi wykraczać poza zwykłą troskę o środowisko - musi obejmować troskę o siebie nawzajem, zwłaszcza o najbardziej bezbronnych. Chorzy, słabi i cierpiący zajmują szczególne miejsce w sercu Boga i w nich spotykamy oblicze Chrystusa. Matka Boża z Lourdes, której wstawiennictwa szuka tak wielu cierpiących, wskazuje nam na tę prawdę: współczucie nie jest opcją, ale obowiązkiem. Opiekując się chorymi, oddajemy cześć zarówno Stwórcy, jak i świętości samego życia, żyjąc miłością, w której zostaliśmy stworzeni. Jak przypomina nam papież Franciszek w swoim orędziu na ten dzień, „cierpienie zawsze niesie ze sobą tajemniczą obietnicę zbawienia, ponieważ pozwala nam doświadczyć bliskości i realności pocieszającej obecności Boga”. Dzięki naszej bliskości z tymi, którzy cierpią, możemy być częścią tej Bożej obecności. Rozpoznając obraz Boga w każdym człowieku, zwłaszcza chorym i cierpiącym, w jaki sposób mogę stać się bardziej współczującą obecnością w ich życiu, odzwierciedlając Bożą miłość poprzez moje działania i troskę?
Don Giorgio
Feb 9, 2025 | CHLEB POWSZEDNI
Święta Scholastyka, dziewica
Poniedziałek 5. tygodnia czasu zwykłego
Pierwsze czytanie Księga Rodzaju 1:1-19
W opisie stworzenia zawartym w Rdz 1:1-19 widzimy, że Bóg powołał wszystko do istnienia z niczego, demonstrując swoją bezgraniczną moc i boską wolę. Jego akt stworzenia nie był arbitralny, ale wypływał z Jego natury, którą jest miłość. Miłość ze swej istoty pragnie dawać, tworzyć i rodzić życie. Tak więc wszechświat i wszystko, co zawiera, są wyrazem przepełniającej Boga dobroci. To dlatego po każdym etapie stworzenia Bóg spoglądał na swoje dzieło i uznawał je za dobre. Dobroć stworzenia odzwierciedla doskonałość jego Stwórcy, ujawniając, że wszystko, co zostało powołane do istnienia, ma wartość i cel. Stworzenie nie jest zatem jedynie sekwencją wydarzeń, ale rozwojem boskiej miłości, w której światło, ziemia, morza, roślinność i ciała niebieskie zostały uformowane jako część harmonijnego i celowego projektu Boga. Zastanówmy się: Jak rozpoznaję i odpowiadam na Bożą miłość w pięknie i dobroci stworzenia wokół mnie?
Don Giorgio
Feb 9, 2025 | CHLEB POWSZEDNI
- niedziela zwykła
Pierwsze czytanie z Księgi Izajasza 6:1-2,3-8
W piątą niedzielę zwykłą pierwsze czytanie z Księgi Izajasza 6:1-2,3-8 przedstawia głębokie spotkanie proroka z Bogiem, podczas którego otrzymuje on swoją misję. Fragment ten przypomina nam, że w każdej misji musi być ktoś, kto jest posłany przez Boga. Wizja chwały Pana napełnia Izajasza podziwem i pokorą, czyniąc go świadomym swojej niegodności. Jednak dzięki boskiemu oczyszczeniu zostaje przemieniony i przygotowany do odpowiedzi na Boże wezwanie słowami: „Oto jestem, poślij mnie!”. Ten wzór boskiego zlecenia jest widoczny w całej historii zbawienia - czy to u proroków, apostołów, czy świętych - podkreślając, że prawdziwa misja nie pochodzi z osobistych ambicji, ale z Bożej inicjatywy. To On wybiera, oczyszcza i posyła, zapewniając, że Jego posłańcy działają nie z własnego autorytetu, ale jako narzędzia Jego woli. To czytanie zachęca nas do refleksji nad naszym własnym powołaniem: Czy jesteśmy otwarci na rozpoznanie Bożego zaproszenia, pozwalając Mu, aby nas oczyścił i odważnie wychodząc naprzód, aby wypełnić misję, którą nam powierza? Zastanówmy się: Czy jestem otwarty na rozpoznanie Bożego wezwania w moim życiu i czy ufam, że On wyposaży mnie do misji, którą mi powierza, pomimo moich słabości?
Don Giorgio
