Jul 25, 2024 | Tägliches Brot
Heiliger Joachim und Heilige Anna, Eltern der heiligen Jungfrau Maria
Freitag der 16. Woche der gewöhnlichen Zeit
Evangelium - Matthäus 13,16-17
„Jesus sagte zu seinen Jüngern: 'Glücklich sind eure Augen, weil sie sehen, und eure Ohren, weil sie hören! Ich sage euch: Viele Propheten und Heilige haben sich danach gesehnt zu sehen, was ihr seht, und haben es nicht gesehen; und zu hören, was ihr hört, und haben es nicht gehört.“ Heute feiern wir das Fest des heiligen Joachim und der heiligen Anna, der Eltern von Mutter Maria. Sie sind die gesegnetsten Eltern der Welt. Denn sie haben die Mutter Gottes zur Welt gebracht. Sie sind einzigartig. Sie sind so gesegnet. Aber auch wir sind zu der gleichen Heiligkeit berufen. Worin besteht diese Berufung? Diese Berufung besteht darin, die Gnade Gottes in jedem Augenblick unseres Lebens zu sehen. Glücklich sind die Augen, denn sie sehen die Gegenwart Gottes in unserem täglichen Leben. Glücklich sind die Ohren, denn sie hören die Stimme Gottes in unserem täglichen Leben. Das ist die Schönheit der Inkarnation. Gott ist niemandem fremd. Die Gegenwart Gottes ist für alle da. Es gibt keine Exklusivität. Jeder ist in den Plan Gottes einbezogen. Joachim und Anna sind gesegnet. Wir sind es auch, denn auch wir sind aufgerufen, die Gegenwart Gottes in unserem täglichen Leben zu sehen und zu hören. Lasst uns nachdenken: Fühle ich mich glücklich aufgrund dessen, was ich sehe, und aufgrund dessen, was ich sehe, weil ich die Gegenwart Gottes sehe und die Stimme Gottes in meinem täglichen Leben höre?
Don Giorgio
Jul 24, 2024 | Tägliches Brot
Heiliger Jakobus, Apostel - Fest
Evangelium - Matthäus 20:20-28
Heute feiern wir das Fest des Apostels Jakobus, des Bruders des heiligen Johannes. Beide waren Fischer. Er war einer der Zeugen der Verklärung und einer derjenigen, die den größten Teil der Agonie im Garten verschliefen. Er war der erste der Apostel, der das Martyrium erlitt und von König Herodes Agrippa I. enthauptet wurde, um die Gegner des Christentums zufrieden zu stellen. Er wurde in Jerusalem begraben. Die Frage, die Jesus stellt, als die Mutter der Söhne des Zebedäus (Johannes und Jakobus) möchte, dass ihre Söhne zu seiner Rechten und zu seiner Linken sitzen, lautet: „Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinken werde?“. Was ist der Kelch, den Jesus trinken wollte? Es ist der Preis der Liebe. Es ist der Kelch der Demütigung. Es ist das, was Jesus gekostet hat, um uns zu lieben, sein Leben, sein letzter Tropfen Blut. Es ist der Kelch des Sklavendaseins wie der Menschensohn, der nicht gekommen ist, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben. Das ist das Dasein zur Linken oder zur Rechten Jesu. Dienen Sie anderen ohne Frage oder Bedingungen, dann sind Sie zur linken oder rechten Hand Jesu. Nicht für eine bestimmte Zeit. Sondern ständig, ohne Bedingungen. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Wie sehr kann ich ein Diener anderer sein, so dass ich zur Linken oder Rechten Jesu in seinem Reich bin?
Jul 23, 2024 | Tägliches Brot
Mittwoch der 16. Woche der gewöhnlichen Zeit
Der heilige Charbel Makhlouf (1828 - 1898)
Evangelium - Matthäus 13,1-9
„Hört, wer Ohren hat“. Das ist eine kraftvolle Aussage von Jesus. Wir alle haben Ohren. Warum hat Jesus uns dann so etwas gesagt? Das ist die innere Bedeutung dieser Aussage. Es ist ganz einfach. Es besteht die Möglichkeit, dass wir, auch wenn wir Ohren haben, nicht hören, was Jesus uns sagen will. Wir brauchen also Ohren, um zu hören, was Jesus uns sagen will. Und was ist das? Es ist das Ohr, um auf den Fall der Samen zu hören. Unsere Ohren sollten in der Lage sein zu erkennen, wo die Samen fallen, die Samen der Gnade. Wir denken oft, dass die Samen immer in den reichen Boden fallen. Das Wort Gottes, das wir hören, das wir lesen, die Inspiration, die wir bekommen, die Vorsätze, die wir fassen, all das hat die Chance, in den fruchtbaren Boden zu fallen. Aber sie haben auch die Chance, auf die Ränder des Weges zu fallen, auf die Felsen oder unter die Dornen zu fallen. Wir müssen in der Stille des Herzens und im Gebet auf das Geräusch der fallenden Samen hören. Dann können wir sehen, wo die Samen fallen. Lasst uns nachdenken: Höre ich auf das Geräusch der Samen der Gnade, die in meinem Leben fallen, um zu erkennen, wo sie fallen?
Don Giorgio
Jul 22, 2024 | Tägliches Brot
Heilige Brigitta von Schweden, Patronin Europas
Evangelium - Johannes 15,1-8
„Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt, mit mir in ihm, der bringt Frucht in Fülle“. Heute feiern wir das Fest der heiligen Brigitta von Schweden, die mit einem Adligen verheiratet war und acht Kinder hatte. Nach einer Pilgerreise zum Schrein des Heiligen Jakobus in Compostela in Spanien beschlossen Bridget und ihr Mann Ulf, den Rest ihres Lebens in Klöstern zu verbringen. Später wurde sie zur Gründerin von Mönchsorden, kümmerte sich um die Armen und Kranken in Rom und hatte mystische Visionen, die teils fromm, teils prophetisch sind. Dies ist die wahre Geschichte einer Rebe, die versuchte, im Weinstock, Jesus Christus, zu bleiben. Indem sie in ihm blieb, brachte die heilige Brigitte reichlich Früchte hervor. Dies ist die wahre Identität eines Christen. Ich bin eine Rebe Christi, des wahren Weinstocks, dessen Winzer Gott der Vater ist. Wie kann man als Rebe in diesem Weinstock bleiben? Jesus antwortet in diesem Abschnitt. Durch seine Worte bleiben wir in ihm. Wenn wir seine Worte befolgen, bleiben wir in ihm. Seine Worte lauten, einander zu lieben“. Wenn wir uns also gegenseitig lieben, wie er uns geliebt hat, bleiben wir in ihm, dem wahren Weinstock. Dann werden wir Früchte der Liebe hervorbringen. Jedes Mal, wenn wir eine Tat der Liebe vollbringen, bestätigen wir uns als eine Rebe des wahren Weinstocks. Lasst uns nachdenken: Bestätigen meine heutigen Handlungen meine Identität als eine Rebe des wahren Weinstocks oder bin ich eine vom wahren Weinstock getrennte Rebe?
Don Giorgio
Jul 21, 2024 | Tägliches Brot
Heilige Maria Magdalena
Evangelium - Johannes 20:1-2,11-18
Heute feiern wir das Fest der heiligen Maria von Magdalena, die eine wichtige Figur in der Auferstehungserzählung ist. Konzentrieren wir uns auf die Figur der Maria von Magdalena, die im Johannesevangelium, Kapitel 20, erscheint. Maria, die sehr früh am ersten Tag der Woche, als es noch dunkel war, zum Grab Jesu kam. Was muss sie bewogen haben, an das Grab zu kommen, wo alle Erwartungen an den Erlöser zunichte gemacht wurden? Ihre Liebe zum Erlöser war größer als ihre Erwartungen. Ihre Hoffnung war bedingungslos. Es ist sehr schön zu lesen, was sie Simon Petrus erzählt: „Sie haben den Herrn aus dem Grab genommen, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben“. Sie spricht nicht, als ob es sich um einen Leichnam handelt, sondern um den Herrn. Die Liebe, die sie von dem Herrn empfunden hat, kann niemals sterben. Das ist die Liebe Gottes. Sie kann niemals sterben. Sie spürte diese Liebe, diese bedingungslose, ewige Liebe. Deshalb wurde ihre Hoffnung nie zerstört. Selbst nach der Szene des gewaltsamen Todes Jesu am Kreuz starb ihre Hoffnung nicht, weil sie die ewige, bedingungslose Liebe Gottes von Jesus spürte. Deshalb erschien ihr Jesus und bat sie, den Aposteln als Bote zu dienen: „Geh aber hin und suche die Brüder und sage ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott“. Das Verständnis der bedingungslosen Liebe Gottes gab der heiligen Maria von Magdalena die Gnade der bedingungslosen Hoffnung auf die Liebe Gottes. Lasst uns darüber nachdenken: Ist meine Hoffnung bedingungslos wie die heilige Maria von Magdalena oder schwindet sie, wenn ich sehe, dass meine Erwartungen zunichte gemacht werden?
Don Giorgio
Jul 20, 2024 | Tägliches Brot
- Sonntag in der gewöhnlichen Zeit
Evangelium Markus 6,30-34
„Als er nun an Land ging, sah er eine große Menschenmenge; und er hatte Mitleid mit ihnen, weil sie wie Schafe waren, die keinen Hirten hatten, und er machte sich daran, sie ausführlich zu belehren“. Dies ist eine der Stellen im Neuen Testament, an denen wir wirklich sehen können, wie Jesus uns sieht. Wie Gott uns sieht. Am Anfang dieser Episode lesen wir, dass Jesus und seine Jünger beschlossen, an einen einsamen Ort zu gehen, um sich auszuruhen. Sie fuhren in einem Boot zu einem einsamen Ort, an dem sie ganz sie selbst sein konnten, in ihrem privaten Bereich. Aber als sie dort ankamen, fanden sie eine große Menschenmenge vor, die auf sie wartete. Als er sie sah, wurde er mitfühlend. Er vergaß sich selbst und kümmerte sich für lange Zeit um sie. Das ist dasselbe, was bei der Inkarnation geschah. Gott fand uns wie Schafe ohne einen Hirten. Gott wurde Mensch, um bei uns zu sein. Das ist die Art und Weise, wie Gott uns geliebt hat, und diese Liebe wird von uns erbeten - ein kleines bisschen zusätzliche Liebe. Wir sind oft irritiert, wenn unsere persönliche Zeit gestört wird. Wir ärgern uns oft, wenn etwas zusätzliche Liebe verlangt wird oder wenn jemand in unseren persönlichen Raum eindringt, der in Not ist. Das ist der Moment, in dem wir uns an das Bild von Jesus erinnern müssen, der sich selbst vergaß, als er die Menschenmenge sah. Wenn wir uns selbst vor der Not des anderen vergessen, setzen wir diese Liebe Jesu fort. Lasst uns nachdenken: Wie reagiere ich, wenn mein persönlicher Raum von jemandem in Not betreten wird?
