Donnerstag, 14. März

Donnerstag, 14. März

Donnerstag der 4. Woche der Fastenzeit
Evangelium Johannes 5:31-47
Jesus ist die Erfüllung aller Verheißungen des Alten Testaments. Deshalb sagt Jesus: "Wenn ihr ihm (Mose) wirklich geglaubt hättet, würdet ihr auch mir glauben, denn ich bin es, über den er geschrieben hat". Der Hauptvorwurf gegen Jesus lautet, dass er sich selbst als Gott verkündet hat. Aber Jesus erklärt, wie er vom Vater bezeugt wird. Das Zeugnis des Vaters zeigt sich in der Vollendung des Ostermysteriums. Darüber hinaus bezeugt das im Alten Testament verkündete Wort Gottes auch die Sendung Jesu. In beiden Fällen erhebt Jesus keinen Anspruch auf irgendetwas. Er führt alles auf seinen Vater zurück, der ihn gesandt hat, und auf die Verheißungen, die Gott dem Volk Gottes gegeben hat. Dies ist der konvergierende Punkt der Identität Jesu. Jesus offenbart das Antlitz des Vaters. Aber nur wer die Liebe Gottes in sich trägt, kann dieses Antlitz des Vaters erkennen. Die Obrigkeit des Volkes Gottes wollte damals kein Gesicht für Gott, denn das Fehlen des Antlitzes des Vaters war ihr Weg, das zu verkaufen, was sie wollten. In Jesus wird das Antlitz Gottes, des Vaters, offenbart. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist dazu da, das Gesicht Gottes, des Vaters, zu entdecken, das sich in der Person Jesu Christi offenbart.

Mittwoch, 13. März

Mittwoch, 13. März

Mittwoch der 4. Woche der Fastenzeit
Jahrestag der Wahl von Papst Franziskus
Evangelium Johannes 5,17-30
"Denn der Vater, der die Quelle des Lebens ist, hat den Sohn zur Quelle des Lebens gemacht; und weil er der Sohn des Menschen ist,". In diesem Abschnitt können wir über die Beziehung zwischen Jesus, dem Sohn Gottes, und Gott dem Vater lesen. Und auch über den Heilsplan für die Menschheit durch die Menschwerdung. Der wichtigste Punkt ist zu erkennen, dass der Heilsplan kein menschlicher Plan ist. Es ist der Plan Gottes, in dem das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit offenbart wird. Gott der Vater ist die Quelle des Lebens. Und durch die Inkarnation wurde der Sohn die Quelle des Lebens für die Menschheit, weil er wirklich Mensch wurde. Und dieses Leben wird durch den Heiligen Geist in dem Akt des Glaubens an diesen Heilsplan verteilt. Der Heilsplan Gottes ist der Plan für mich. Dieser Plan ist kein unpersönlicher Plan. Dieser Plan ist ein Plan der Beziehung zwischen Gott dem Vater und Gott dem Sohn. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, um zu verstehen, dass der Plan meines Heils ein Plan von Gottes Beziehung zu mir ist.

Dienstag, 12. März

Dienstag, 12. März

Dienstag der 4. Woche der Fastenzeit
Evangelium Johannes 5:1-3,5-16
"'Herr', antwortete der Kranke, 'ich habe niemanden, der mich in den Teich setzt, wenn das Wasser unruhig ist; und während ich noch unterwegs bin, kommt ein anderer vor mir an.' Jesus sagte: 'Steh auf, nimm deinen Schlafmantel und geh.' Der Mann war sofort geheilt, nahm seine Matte und ging weg. Hier können wir zwei wichtige Aspekte des Glaubens erkennen. Erstens erscheint Jesus vor einem Menschen, der in seinem Leben niemanden hat, der ihm hilft. Er war achtunddreißig Jahre lang krank, und es gab niemanden in seinem Leben, der ihm helfen konnte. Jesus erkennt dies und erscheint vor ihm. Das ist sehr tröstlich für uns. Jesus erkennt unsere Hilflosigkeit und erscheint vor uns. Dann gibt es noch eine weitere wichtige Botschaft, die uns die Geschichte dieses Gelähmten erzählt. Er wartete darauf, in den Teich gelegt zu werden, um geheilt zu werden, aber Gott hatte einen anderen Plan. Das bedeutet, dass wir offen sein müssen für den Plan Gottes und nicht in unserer engen Denkweise stecken bleiben dürfen. Der Glaube muss unsere Denkweise öffnen und darf uns nicht in unsere engen Kisten einsperren. Es gibt immer die Möglichkeit, einfach die Matte aufzuheben und den Weg zu gehen, anstatt sich in den Pool zu werfen, in dem das Wasser zuerst bewegt wird. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der unser Glaube uns für die Pläne Gottes öffnet und nicht in unseren Plänen verschließt.

Montag, 11. März

Montag, 11. März

Montag der 4. Woche der Fastenzeit
Evangelium Johannes 4:43-54
"Der Mann glaubte, was Jesus gesagt hatte, und machte sich auf den Weg". Das ist der Glaube. Sie alle suchten nach Zeichen und Vorzeichen. Deshalb fragt Jesus ihn: "Du wirst also nicht glauben, wenn du nicht Zeichen und Vorzeichen siehst!" Und dieser Hofbeamte aus Kapernaum fragt nicht nach Zeichen, sondern bittet Jessus, in sein Haus zu kommen, um sein Kind zu retten. Aber Jesus sagte ihm nur, er solle nach Hause gehen, und dass sein Sohn leben werde. Als dieser Hofbeamte das Wort Jesu annahm und daran glaubte, bekehrte er sich. Er bekehrte sich von der Suche nach Zeichen zum Glauben an das sichtbarste Zeichen, Jesus Christus. Das Wort Gottes ist das mächtigste Zeichen in unserer Mitte. Und wenn wir anfangen, an das Wort Gottes zu glauben und nicht an die Zeichen oder Wunder, die das Wort Gottes vollbringt, dann machen wir auch diese Bekehrung. Wir müssen von der Suche nach Wundern zum Glauben an das Wort Gottes übergehen. Und ohne jegliche Gewissheit müssen wir unsere Reise wie der Gerichtsbeamte beginnen. Das Wort Jesu allein ist genug. Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir im Glauben voranschreiten müssen, indem wir einfach auf das Wort Gottes vertrauen.

Sonntag, 10. März

Sonntag, 10. März

  1. Sonntag der Fastenzeit (Laetare-Sonntag)
    Evangelium Johannes 3,14-21
    "Ja, Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat". Am vierten Fastensonntag heißt es: "Lætáre, Ierúsalem, freu dich, Jerusalem und alle, die es lieben", weil es selbst vom Herrn geliebt wird. Wir, das Volk Gottes, sind aufgerufen, uns zu freuen, weil wir vom Herrn geliebt werden. Und das heutige Evangelium sagt, wie sehr der Herr uns liebt. Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gegeben hat. Und wir können auch den Grund für diese Liebe lesen. Gott hat uns so sehr geliebt, dass wir ein Leben mit ihm haben, ein ewiges Leben. Gott greift nicht ein, um zu verurteilen, sondern um zu retten. Wenn wir sündigen, verstecken wir uns in der Finsternis der Sünde. Aber Jesus bringt Licht in unsere Finsternis. Wir können dieses Licht in unser Leben kommen lassen, indem wir an ihn glauben. Wenn wir an ihn glauben, werden wir nicht in der Dunkelheit der Sünde verloren sein. Wir werden von ihm in Gnade gerettet. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit dient dazu, zu verstehen, wie sehr Gott uns liebt, damit wir dieses Licht annehmen können, indem wir an seine Liebe glauben.
Samstag, 9. März

Samstag, 9. März

Samstag der 3. Woche der Fastenzeit
Der heilige Franz von Rom (1384 - 1440)
Evangelium - Lukas 18,9-14
"Jesus sprach das folgende Gleichnis zu einigen Menschen, die sich rühmten, tugendhaft zu sein, und alle anderen verachteten". Das passiert, wenn wir uns über unsere eigenen Leistungen freuen und tugendhaft sind, ohne eine Beziehung zu Gott oder zu unseren Brüdern und Schwestern um uns herum zu haben. Alles ist um mich herum. Ich tue viele gute Dinge, aber die Beziehung ist nicht mit Gott oder mit anderen, sondern mit mir selbst. Ich bete oder faste, aber diese Gebete oder das Fasten haben keinen Bezug zu meiner Beziehung zu Gott. Meine Aktivitäten sind nur dazu da, mich selbst glücklich zu machen und mich von anderen zu unterscheiden. Wenn wir uns in diesem Teufelskreis befinden, fangen wir an, auch andere zu verachten. Dann drehen wir uns mehr und mehr um uns selbst. Das können wir an diesem Pharisäer sehen. Während der Zöllner sein Leben mit Gott in Verbindung bringt, erkennt er die Notwendigkeit der Barmherzigkeit Gottes. Er gibt Gott den angemessenen Raum in seinem Leben. Lassen Sie uns darüber nachdenken: In der Fastenzeit geht es darum, Gott den richtigen Platz in unserem Leben einzuräumen, indem wir unseren Stolz ablegen.