lip 4, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
Sobota – wspomnienie Najświętszej Maryi Panny
Sobota 13. tygodnia okresu zwykłego
Święta Elżbieta z Portugalii
Ewangelia: Mt 9,14-17 W dzisiejszej Ewangelii Jezus mówi o nowym winie, które należy wlać do nowych bukłaków. Za pomocą tych prostych obrazów ukazuje, że nowe życie, które On przynosi, nie może zmieścić się w starych sposobach myślenia, życia ani relacji z Bogiem. Ewangelia nie jest jedynie nową nauką dodaną do naszych dotychczasowych nawyków; jest początkiem nowego sposobu bycia. Chrystus nie przychodzi po to, by po prostu ulepszyć nasze życie, ale by je przemienić od wewnątrz. Ta przemiana wymaga serc otwartych, pokornych i gotowych do odnowy przez Ducha Świętego. Stare schematy egoizmu, strachu, pychy czy sztywnej religijności nie są w stanie pomieścić radości i wolności Królestwa. Podobnie jak nowe bukłaki, jesteśmy wezwani, by stać się otwarci na łaskę Bożą, pozwalając Mu przekształcić nasze umysły, serca i relacje. W tym dniu ku czci Najświętszej Maryi Panny kontemplujemy doskonały przykład „nowego bukłaka”. Maryja przyjęła nowy plan Boży z całkowitą otwartością, pozwalając, by Jego Słowo stało się ciałem w jej życiu. Podobnie święta Elżbieta z Portugalii żyła tym odnowionym życiem, stając się narzędziem pojednania i miłosierdzia. Ewangelia wzywa nas nie tylko do przyjęcia przesłania Chrystusa, ale do stania się nowymi ludźmi, aby Jego nowe wino mogło przynosić obfite owoce w nas i poprzez nas. Zastanówmy się: czy pozwalam, by Ewangelia Chrystusa odnowiła cały mój sposób bycia, czy też próbuję zamknąć Jego nowe życie w starych schematach strachu, pychy, egoizmu i sztywności?
Don Giorgio
lip 3, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
Święty Tomasz, apostoł – święto
Ewangelia: J 20, 24–29
W święto św. Tomasza Ewangelia prowadzi nas od zwątpienia do jednego z najgłębszych wyznań wiary w Nowym Testamencie. Kiedy zmartwychwstały Jezus ukazuje się Tomaszowi i zaprasza go, by dotknął Jego ran, Tomasz odpowiada słowami: „Pan mój i Bóg mój!”. To coś więcej niż tylko wyznanie wiary; to doskonały akt adoracji. W tych kilku słowach Tomasz uznaje zarówno człowieczeństwo, jak i boskość Chrystusa. Nie ogranicza się on jedynie do uznania, że Jezus zmartwychwstał; oddaje się przed Tym, który jest prawdziwym Bogiem. Za każdym razem, gdy stajemy przed Eucharystią, słowa te mogą stać się naszymi własnymi. Prawdziwa adoracja to nie tylko patrzenie na Jezusa, ale rozpoznawanie Go oczami wiary i powierzenie Mu całego naszego życia. Jezus ogłasza wówczas błogosławieństwo, które dociera do każdego pokolenia: „Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli”. Należymy do tego błogosławionego grona. Nasza wiara nie opiera się na fizycznym widzeniu, ale na żywym świadectwie apostołów i obecności zmartwychwstałego Chrystusa w Jego Kościele. Podobnie jak Tomasz, jesteśmy zaproszeni, by każda wątpliwość stała się głębszym spotkaniem z Chrystusem, aż nasze serca będą mogły szczerze wyznać: „Pan mój i Bóg mój!”. Zastanówmy się: kiedy stoję przed Jezusem, zwłaszcza w Eucharystii, czy potrafię szczerze wielbić Go całym sercem i powiedzieć: „Pan mój i Bóg mój”, powierzając Mu całe swoje życie?
Don Giorgio
lip 1, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
Czwartek 13. tygodnia okresu zwykłego
Ewangelia: Mt 9,1-8
W dzisiejszej Ewangelii Jezus uzdrawia paralityka, ale zanim przywróci mu zdrowie fizyczne, mówi najpierw: „Odwagi, synu mój; twoje grzechy są odpuszczone”. Uczeni w Piśmie natychmiast dostrzegają znaczenie tych słów, gdyż tylko Bóg może odpuszczać grzechy. Aby objawić swoją boską tożsamość, Jezus dokonuje widocznego cudu uzdrowienia, udowadniając, że posiada niewidzialną władzę odpuszczania grzechów. Fizyczne uzdrowienie staje się znakiem jeszcze większej rzeczywistości: Jezus jest Bogiem, który przyszedł, aby przywrócić do życia całą osobę. Uzdrawia nie tylko zranione ciała, ale także zranione serca, obciążone sumienia i zerwane relacje z Bogiem. Grzech jest najgłębszym paraliżem ludzkiej duszy, a przebaczenie jest jej największym wyzwoleniem. Przez przebaczenie i uzdrowienie Jezus objawia serce Boga, który pragnie nie tylko ulżyć w naszym cierpieniu, ale także całkowicie nas odnowić. Każde spotkanie z Chrystusem jest zatem zaproszeniem do doświadczenia zarówno Jego miłosierdzia, jak i Jego mocy. Ten sam Pan, który przebaczył paralitykowi, nadal przebacza nam w sakramencie pojednania i umacnia nas swoją uzdrawiającą łaską. Ewangelia zachęca nas, byśmy zbliżali się do Jezusa z ufnością, wierząc, że Ten, który stoi przed nami, jest nie tylko człowiekiem pełnym współczucia, ale Synem Bożym, który jako jedyny ma moc odpuszczania grzechów, uzdrawiania każdej rany i odnawiania wszystkiego. Zastanówmy się: czy naprawdę wierzę, że Jezus jest Bogiem, który jako jedyny ma moc odpuszczenia moich grzechów i uzdrowienia każdej rany w moim życiu, i czy zbliżam się do Niego z ufnością, pozwalając Mu całkowicie mnie odnowić?
Don Giorgio
lip 1, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
Środa 13. tygodnia okresu zwykłego
Ewangelia: Mt 8,28–34
W dzisiejszej Ewangelii Jezus uwalnia dwóch mężczyzn spod władzy demonów, przywracając im wolność, godność i człowieczeństwo. Jednak zamiast radować się z tego niezwykłego aktu miłosierdzia, mieszkańcy miasta skupiają się wyłącznie na utracie stada świń i błagają Jezusa, by opuścił ich region. Dostrzegają stratę materialną, ale nie potrafią dostrzec niezmierzonej wartości dwóch uratowanych istnień ludzkich. Ta Ewangelia pokazuje, jak łatwo nasze spojrzenie może ulec zniekształceniu. Kiedy interesy materialne, wygoda czy osobiste bezpieczeństwo stają się naszymi najwyższymi priorytetami, możemy przeoczyć cuda łaski, które dzieją się na naszych oczach. Możemy bardziej martwić się tym, co straciliśmy, niż być wdzięczni za to, co Bóg przywrócił. Jezus zawsze przedkłada osobę ludzką nad dobra materialne, zysk czy wygodę, ponieważ każdy człowiek został stworzony na obraz Boży i jest wart nieskończenie więcej niż jakikolwiek ziemski dobytek. Ewangelia zachęca nas do zastanowienia się, co naprawdę cenimy. Serce ukształtowane przez Chrystusa raduje się za każdym razem, gdy ktoś zostaje uzdrowiony, przywrócony do zdrowia lub powraca do Boga, nawet jeśli wymaga to poświęcenia lub zmiany naszych własnych planów. Nic, z czego rezygnujemy dla Królestwa, nie może się równać z radością widzenia ludzkiego życia uwolnionego przez miłosierdzie Boże. Zastanówmy się: kiedy Bóg działa w sposób, który coś mnie kosztuje, czy skupiam się bardziej na tym, co straciłem, niż na ludziach, których On uzdrowił, przywrócił do zdrowia i przywrócił do życia dzięki Swojej łasce?
Don Giorgio
