Cudowny Medalik

Cudowny Medalik

Każdego roku przypominamy sobie, że poprzez proste życie siostry zakonnej Maryja objawiła się ludziom jako orędowniczka w bardzo szczególny sposób.

Same nosimy ten cudowny medalik i wierzymy, że Maryja jest przy nas zawsze i we wszystkich sprawach.

W tym roku, wdzięczne za dar Cudownego Medalika, podejmijmy modlitwę w intencji wszystkich naszych pracowników, którzy troszczą się o dobro ludzi powierzonych nam w naszych placówkach.

Poniedziałek, 27 listopada

Poniedziałek, 27 listopada

Poniedziałek 34 tygodnia okresu zwykłego
Pierwsze czytanie – Daniel 1:1-6,8-20
„A Bóg obdarzył tych czterech chłopców wiedzą i inteligencją we wszystkim, co dotyczy literatury, i mądrością”. Nasze życie duchowe lub nasza relacja z Bogiem zależy od tego, jak bardzo wierzymy w Pana. Często nie podążamy za tym, czego wymaga nasza wiara, ponieważ nie ufamy własnej wierze. Albo nie jesteśmy przekonani o własnej wierze. Kiedy coś nowego jest proponowane przez coś, co jest obce naszej wierze, mamy tendencję do akceptowania tego i podążania za tym. Ponieważ nie jesteśmy przekonani o własnej wierze. Daniel był bardzo przekonany o swoich własnych tradycjach i dlatego był gotów poprosić o 10-dniowy szlak. Daniel był przekonany, że dieta proponowana przez jego tradycję opartą na jego wierze jest bardziej skuteczna niż dieta proponowana przez tradycję pogańską. I miał rację. Trzymajmy się więc tradycji i zwyczajów opartych na naszej wierze i nie wątpmy w nią, gdy widzimy pewne innowacje, w których wiara jest pozbawiona. Zastanówmy się: Czy jestem przekonany do mojego sposobu życia opartego na mojej wierze, czy też mam wątpliwości?

Niedziela 26 listopada

Niedziela 26 listopada

Chrystusa Króla – Uroczystość
Pierwsze czytanie – Ezechiela 34:11-12,15-17
„Jak pasterz ma przed oczyma całą swoją trzodę, gdy staje pośród rozproszonych owiec, tak i ja będę miał przed oczyma moje owce”. Dziś obchodzimy święto Chrystusa Króla. Chrystusa Króla, który jest pasterzem. Czytanie jest bardzo opisowe. Chrystus Król nie jest królem, który panuje, ale Chrystus Król jest pasterzem, który troszczy się o owce. Każda owca jest ważna dla tego pasterza. On chce, aby każda owca była w Jego oczach. Ratuje je od mgły i ciemności. On sam pasie owce. Nie zleca pracy na zewnątrz. On osobiście troszczy się o owce. Kiedy jedna owca się zgubi, szuka jej i przyprowadza z powrotem. Nasz Król jest prawdziwym pasterzem. Dla nas ważne jest, aby uznać Jezusa Chrystusa za naszego Pasterza. Zastanówmy się: Jak bardzo poddaję się Jezusowi, mojemu Królowi-Pasterzowi?

Sobota, 25 listopada

Sobota, 25 listopada

Sobota 33. tygodnia okresu zwykłego
Święta Katarzyna Aleksandryjska, dziewica, męczennica
Sobotnie wspomnienie Najświętszej Maryi Panny
Pierwsze czytanie – 1 Księga Machabejska 6:1-13
„Lecz teraz przypominam sobie zło, które wyrządziłem w Jerozolimie”. Antioch wyraża skruchę i uznaje, że jego nieszczęścia mogą być wynikiem złego traktowania Żydów. Jest to moment skruchy. W tym fragmencie widzimy również granicę władzy. Pomimo bycia potężnym królem, Antioch jest przedstawiony jako bezradny w obliczu swojej choroby i zbliżającej się śmierci. Służy to jako przypomnienie o ograniczeniach ziemskiej władzy i nieuchronności ludzkiej śmiertelności. Jednocześnie widzimy, że cierpienie króla może być okazją do lepszego zrozumienia bólu innych. Cierpienie ma potencjał, by prowadzić do samoświadomości i transformacji, choć w tragicznym kontekście konkretnej historii. Widzimy więc, że zawsze mamy możliwość pokutowania za to, co zrobiliśmy. A moce, które mamy teraz, nie są wieczne. Wreszcie, nasze cierpienia mogą być okazją do lepszego zrozumienia trudności innych. Zastanówmy się: Czy postrzegam moje cierpienia jako możliwość zrozumienia bólu innych?

Piątek, 24 listopada

Piątek, 24 listopada

Święci Andrzej Dũng-Lạc i Towarzysze, Męczennicy
Piątek 33. tygodnia okresu zwykłego
Pierwsze czytanie – 1 Księga Machabejska 4:36-37,52-59
„Radości wśród ludu nie było końca, a hańba pogan została z nich zdjęta”. Fragment ten wyjaśnia poświęcenie Świątyni po odzyskaniu jej od Seleucydów. Werset ten wyjaśnia, jak bardzo lud Boży był przywiązany do Świątyni. Świątynia była centrum ich życia. Nadawała sens ich życiu. W Nowym Testamencie Świątynia została zastąpiona żywą obecnością Jezusa Chrystusa w Najświętszym Sakramencie. Za każdym razem, gdy mamy możliwość odwiedzenia Najświętszej Eucharystii i przyjęcia Najświętszego Sakramentu, mamy możliwość być bardziej radośni niż ludzie w Starym Testamencie. Ale pytanie jest takie, że wiele razy nie jesteśmy świadomi tego faktu. Zastanówmy się: Czy jestem wystarczająco szczęśliwy z możliwości posiadania w moim życiu żywej obecności Boga w Świętej Eucharystii?