Donnerstag, 3. August
Donnerstag der 17. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – Exodus 40:16-21,34-38
“Denn des Tages ruhte die Wolke des Herrn auf der Wohnung, und des Nachts leuchtete ein Feuer in der Wolke, das das ganze Haus Israel sehen konnte. Und so war es bei jeder Etappe ihrer Reise”. Ein schönes Bild von Gott, der die Reise des Volkes Gottes in das verheißene Land begleitet. Mose baute die Stiftshütte nach den Anweisungen des Herrn. Das Wort Gottes sagt: “Mose tat genau das, was der Herr ihm aufgetragen hatte”. Wenn wir genau das tun, was der Herr sagt, werden wir zu Hütten, die von der Herrlichkeit Gottes erfüllt sind. Diese Begleitung des Herrn auf unserem Weg ist großartig. Das Wort Gottes sagt, dass die Gegenwart Gottes auf jeder Etappe ihrer Reise zugegen war. Und das Volk Gottes hatte keine eigenen Pläne. Wir lesen: “Immer, wenn sich die Wolke von der Stiftshütte erhob, setzten die Söhne Israels ihren Weg fort”. Es waren also nicht ihre Pläne, die sie leiteten. Es war die Gegenwart des Herrn, die sie leitete. “Wenn sich die Wolke nicht erhob, warteten sie und zogen nicht weiter, bis sie sich erhob”. Sie warteten. Das Vertrauen in den Plan Gottes. Die Schönheit des Wartens ist die Schönheit des Vertrauens auf den Herrn. Lasst uns darüber nachdenken: Wie viel Geduld habe ich im Warten auf die Antwort des Herrn?
Mittwoch, 2. August
Mittwoch der 17. Woche der ordentlichen Zeit
Heiliger Eusebius von Vercelli, Bischof
Erste Lesung – Exodus 34,29-35
Das Gesicht des Mose leuchtete, als er mit dem Herrn sprach. Das ist die wahre Erfahrung mit Gott. Sein Gesicht leuchtete, nachdem er mit dem Herrn gesprochen hatte. Was geschieht mit ihm? Er nimmt das Licht des Herrn in sich auf. Er empfängt dieses Licht vom Herrn. “Und wenn er herauskam, erzählte er den Söhnen Israels, was ihm aufgetragen worden war, und die Söhne Israels sahen das Gesicht des Mose leuchten”. Diese Begegnung des Mose mit dem Herrn ist für die Söhne Israels bestimmt. Er ist nur ein Werkzeug des Herrn. Dieses Strahlen auf dem Gesicht des Mose ist für die Söhne Israels die Gewissheit, dass der Herr wirklich mit Mose kommuniziert und dass das, was er sagt, der Wille des Herrn ist. Das ist sehr wichtig. Welches Privileg oder welche Gnade wir im Dienst des Herrn auch immer erhalten, wir sind seine Werkzeuge, und das Strahlen ist das Geschenk des Herrn an das Volk, um ihm die Gewissheit zu geben, dass er es ist, der sich um sie kümmert. Lasst uns nachdenken: Bin ich in der Lage, die Gnaden, die ich erhalte, mit dem Volk Gottes zu teilen?
Dienstag, 1. August
Heiliger Alfons Maria de’ Liguori, Bischof
Dienstag der 17. Woche der gewöhnlichen Zeit
Erste Lesung – Römer 8,1-4
“Der Grund, warum diejenigen, die in Christus Jesus sind, nicht verdammt werden, ist, dass das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus euch von dem Gesetz der Sünde und des Todes befreit hat”. Dieses Wort Gottes erklärt eine Menge. Es ist der genaue Vergleich zwischen dem Heil, das Jesus Christus gebracht hat, und allen anderen Heilsbegriffen. Das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus und das Gesetz der Sünde und des Todes sind die beiden Konzepte des Gesetzes, das zur Erlösung führt. Das letztere ist das Gesetz, das Ihre Handlungen beurteilt und Sie aufgrund Ihrer Handlungen verurteilt. Das erste ist das Gesetz, das dich von deinen falschen Taten freispricht und dir die Gnade gibt, bessere Dinge zu tun. Der heilige Paulus sagt, dass das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus Sie frei gemacht hat. Es ist also ein Leben, in dem Jesus Christus die Führung übernimmt. Es ist ein Leben, in dem Jesus Christus den Schritt macht, die Entscheidung trifft. Die Wirkung dieses Lebens in Jesus Christus ist die Freiheit vom Gesetz der Sünde und des Todes. Diese Freiheit ist die Freiheit der Söhne und Töchter Gottes. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Wie sehr genieße ich die Freiheit, die ich durch das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus gewonnen habe?
Montag, 31. Juli
Heiliger Ignatius von Loyola, Priester
Montag der 17. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – 1 Korinther 10,31-11,1
“Was ihr auch tut, tut es zur Ehre Gottes. Tut nie etwas, was jemandem zum Nachteil gereicht.” Dieses Wort Gottes kann uns in jedem Augenblick unseres Lebens leiten. Heute feiern wir das Fest des heiligen Ignatius von Loyola, der dies als sein Lebensmotto gelebt hat. Was immer wir tun, wir tun es zur Ehre Gottes. Bei allem geht es darum, Gott in den Vordergrund zu stellen. In allem wird Gott die treibende Kraft. Dann wird es nicht mehr um mein Ego gehen. Es wird auch nicht darum gehen, mit anderen zu konkurrieren. Der heilige Paulus gibt einen praktischen Rat, wie man das befolgen kann: “Ich bemühe mich, allen zu jeder Zeit zu helfen, nicht um meinen eigenen Vorteil, sondern um den Vorteil aller anderen, damit sie gerettet werden”. Indem ich immer für alle da bin – zwei wichtige Punkte: ausnahmslos für alle da sein und immer ohne Ausnahme. Das wird unser Leben verändern. Jedem und zu jeder Zeit hilfreich sein. Wie viele Ausnahmen machen wir in unserem Leben? Alle diese Ausnahmen sind zu unserem Vorteil. Deshalb sagt der heilige Paulus: “zu meinem eigenen Vorteil, aber zum Vorteil aller anderen, damit sie gerettet werden”. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Bin ich immer hilfreich für alle oder mache ich Ausnahmen zu meinem Vorteil?
Sonntag, 30. Juli
17. Sonntag in der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – 1 Könige 3,5.7-12
“Gib deinem Knecht ein Herz, dass er Gut und Böse unterscheiden kann; denn wer könnte dein Volk regieren, das so groß ist?” Es gefiel dem Herrn, dass Salomo darum bat. Salomo bat um das, was Gott wohlgefällig ist. Das liegt daran, dass er nicht an sich selbst gedacht hat. Er dachte an das Volk Gottes. Wir sind egoistisch und haben egoistische Wünsche, wenn wir an uns selbst denken. Aber wenn wir an andere denken, wenn wir andere vor uns selbst stellen, dann haben wir eine ganz andere Perspektive. Wir sehen die Dinge aus einer anderen Perspektive. In den Worten Salomos können wir das sehen. “Dein Diener befindet sich inmitten deines Volkes, das du auserwählt hast, eines Volkes, das so zahlreich ist, dass man es weder zählen noch berechnen kann”. Das Volk ist wichtiger als er. Er betrachtet das Volk als groß. Deshalb ist er demütig genug, um um die Weisheit zu bitten, dem Volk Gottes zu dienen. Wenn wir den anderen vor uns selbst stellen, können wir demütig genug sein, um die Gnade Gottes zu bitten, anderen zu dienen. Lasst uns nachdenken: Bin ich demütig genug, den anderen vor mich zu stellen, um Gott um die Weisheit zu bitten, dem anderen zu dienen?