Freitag, 12. Mai

Freitag, 12. Mai

Freitag der 5. Woche der Osterzeit
Heilige Nereus und Achilleus, Märtyrer
Heiliger Pankratius, Märtyrer
Erste Lesung – Apostelgeschichte 15,22-31
Die Verantwortlichen der Gemeinschaft versuchen, durch die Entsendung von Delegierten Brücken zu bauen. Delegierte, die hoch angesehen sind und die ihr Leben dem Namen des Herrn Jesus Christus gewidmet haben. Dieser Akt der Auswahl von angesehenen Personen, die eine Brücke zu den Gemeinschaften schlagen sollen, die mit einer schwierigen Frage zu kämpfen haben, ist ein großes Zeichen der Gemeinschaft. Und diese Delegierten wurden einstimmig gewählt. Wann immer wir Probleme in unseren Gemeinschaften haben, müssen wir versuchen, mit sorgfältig gewählten Worten und Taten Brücken zu bauen. Handlungen, die aus einem geeinten Herzen kommen. Nicht aus einem Herzen, das durch unterschiedliche Absichten gespalten ist, sondern aus einem integralen Herzen, das frei von egoistischen Interessen ist. Gegenüber einer Person, die sich in einem Konflikt oder in einer Situation der Uneinigkeit befindet, müssen wir respektvolle Worte und Handlungen wählen, die aus einem geeinten Geist kommen, um Brücken zu dieser Person zu bauen. Das Gleiche gilt für die Situation innerhalb von Gemeinschaften, Familien oder Freunden. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Bin ich vorsichtig genug, um respektvolle Worte und Taten zu wählen, die aus einem ganzheitlichen Herzen kommen, um Brücken zu anderen zu bauen?

Donnerstag, 11. Mai

Donnerstag, 11. Mai

Donnerstag der 5. Woche der Osterzeit
Erste Lesung – Apostelgeschichte 15,7-21
“Denkt daran, dass wir glauben, dass wir genauso gerettet werden wie sie: durch die Gnade des Herrn Jesus”. Jeder von uns ist durch die Gnade des Herrn Jesus gerettet. Das ist es, was uns alle eint. Es gibt keinen Unterschied zum anderen, denn er und ich sind durch die Gnade Gottes gerettet. Die Einstellung, dass wir etwas Besonderes sind, schafft immer einen Unterschied zwischen uns und den anderen. Das ist nicht gut. Denn alle sind durch die Gnade Gottes gerettet. Aus der Einstellung, etwas Besonderes zu sein, entsteht die Haltung, anderen aufzudrängen, wie man ist. Petrus sagt: “Es würde nur Gottes Zorn erregen”, wenn man anderen eine Last auferlegt, damit sie so werden wie man selbst. Das ist auch etwas, was wir oft tun. Wir wollen, dass andere so werden wie wir oder Dinge tun, die wir wollen. Die Apostel erkennen dies als eine Belastung für diejenigen, die sich Gott zuwenden wollen. Wir sollten denen, die zu Gott kommen wollen, auf jede erdenkliche Weise helfen. Lasst uns nachdenken: Bin ich eine Last für diejenigen, die sich Gott zuwenden wollen?

Mittwoch, 10. Mai

Mittwoch, 10. Mai

Mittwoch der 5. Woche der Osterzeit
Heiliger Johannes von Ávila, Priester
Erste Lesung – Apostelgeschichte 15,1-6
In der Urkirche kam es zu Unstimmigkeiten. Aber sie versuchen, sie durch Gespräche zu lösen. Und sie reden lange Zeit. Aber sie konnten nicht zu einem Ergebnis kommen. Sie beziehen sich auf die Mutterkirche in Jerusalem, wo die Apostel, insbesondere Petrus, leben. Sie gingen hin, um das Problem mit den Aposteln und Ältesten zu besprechen. Zunächst erkannten sie das Problem, versuchten es selbst zu lösen, und als sie dann feststellten, dass sie es nicht selbst lösen konnten, wandten sie sich an die Apostel und Ältesten. Hier sehen wir die Qualitäten der Übernahme von Verantwortung und der Demut, sich an die Kirche in Jerusalem zu wenden. Wir müssen von Paulus und Barnabas lernen, ihrem Beispiel zu folgen, Probleme zu erkennen, die Verantwortung zu übernehmen, um sie zu lösen, und die Demut aufzubringen, um Hilfe zu bitten, wenn es nötig ist. Lasst uns nachdenken: Habe ich den Mut, das Problem zu erkennen, und habe ich die Demut, um Hilfe zu bitten, um es zu lösen?

Dienstag, 9. Mai

Dienstag, 9. Mai

Dienstag der 5. Woche der Osterzeit
Erste Lesung – Apostelgeschichte 14,19-28
“Sie steinigten Paulus und schleppten ihn vor die Stadt, weil sie dachten, er sei tot. Die Jünger drängten sich um ihn, aber als sie das taten, stand er auf und ging zurück in die Stadt…. Sie machten den Jüngern neuen Mut und ermutigten sie, im Glauben zu verharren.” Dies ist ein schöner Abschnitt, der sehr symbolisch ist. Paulus wurde gesteinigt und aus der Stadt geschleppt, weil man dachte, er sei tot. Er wurde gesteinigt, weil er das Evangelium verkündete. Dann sehen wir diese schöne Geste. Die Jünger drängten sich um Paulus. Dies ist eine kirchliche Geste. Das Versammeln um den gesteinigten Paulus bewirkte ein Wunder. Der gesteinigte Paulus stand auf und ging zurück in die Stadt. Wir sehen die Herausforderungen bei der Verkündigung des Evangeliums. Wir sehen die Stärke der Jünger, die sich um Paulus scharen. Er geht zurück in die Stadt, in der er gesteinigt wurde. Das ist das Leben eines Missionars. Selbst wenn jemand Schwierigkeiten hat, geht er oder sie vorwärts. Wenn er oder sie mit Problemen oder Herausforderungen zu Boden geht, muss sich die ganze Gemeinschaft um ihn oder sie scharen, damit er oder sie wieder aufsteht. Und wieder zurück in die Stadt, um zu predigen. Jeder von uns hat eine missionarische Rolle in diesem Prozess. Lasst uns darüber nachdenken: Erfülle ich meine missionarische Rolle im Prozess der Verkündigung des Evangeliums?

Montag, 8. Mai

Montag, 8. Mai

Montag der 5. Woche der Osterzeit
Erste Lesung – Apostelgeschichte 14,5-18
“Wir sind mit einer guten Nachricht gekommen, damit ihr euch von diesen leeren Götzen abwendet und euch dem lebendigen Gott zuwendet, der den Himmel und die Erde und das Meer und alles, was darin ist, gemacht hat”. In diesem Vers von heute können wir auch den Auftrag der Kirche erkennen. Der Auftrag der Kirche besteht darin, die gute Nachricht zu verkünden. Die gute Nachricht von der Erlösung durch Jesus Christus. Und das Ziel dieser guten Nachricht ist es, die Menschen dazu zu bringen, sich von den leeren Götzen zu dem lebendigen Gott zu bekehren. Die gute Nachricht ist, dass der lebendige Gott uns liebt. Und in der Liebe des lebendigen Gottes können wir uns von den leeren Götzen abwenden. Die leeren Götzen sind die Dinge, die wir in unserem Herzen tragen, die uns aber kein Leben geben können. Paulus und Barnabas haben den Mann geheilt, der in seinem Leben nie gelaufen ist. Die Menschen in Lykaonien hielten Paulus und Barnabas für die Götter Zeus und Hermes. Das geschah, weil sie den lebendigen Gott nicht kannten. Wenn wir den lebendigen Gott nicht kennen, halten wir alles, was uns gefällt, für Gott. Wenn wir den lebendigen Gott nicht kennen, halten wir jedes leere Götzenbild für den lebendigen Gott. Es ist also wichtig, den lebendigen Gott zu verstehen. Lasst uns nachdenken: Verstehe ich den lebendigen Gott oder bin ich mit leeren Götzen zufrieden, die mir gefallen?

Sonntag, 7. Mai

Sonntag, 7. Mai

5. Sonntag der Osterzeit
Zweite Lesung 1 Petrus 2,4-9
“Der Herr ist der lebendige Stein”. Wie kann ein Stein lebendig sein? Der Stein ist lebendig, weil er von Gott auserwählt und für ihn wertvoll ist, weil er auf diesem Stein bauen will. Der lebendige Stein ist das heilige Priestertum in Jesus Christus. Das Priestertum, das die geistlichen Opfer darbringt. Das Priestertum, das das geistliche Haus baut. Für die Gläubigen ist er, wie die Schrift sagt, kostbar. Das Priestertum ist der lebendige Stein, der auserwählt, geweiht und ausgesondert ist, um das Lob Gottes zu singen, damit diejenigen, die in der Finsternis sind, in das wunderbare Licht Gottes gerufen werden können. Wenn wir das Priestertum als einen lebendigen Stein sehen, der von Gott auserwählt und für ihn kostbar ist, können wir darauf vertrauen und werden nicht enttäuscht werden. Unsere Beziehung zu Gott soll auf diesem lebendigen Stein aufgebaut werden. Dieser lebendige Stein hilft uns, aus der Finsternis in das wunderbare Licht Gottes zu kommen, der diesen lebendigen Gott erwählt hat. Das Priestertum Jesu Christi ist der lebendige Stein, auf den wir unsere Beziehung zu Gott bauen. Die Priester nehmen an diesem Priestertum Christi teil, damit dieser Prozess weitergeführt wird. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Baue ich mein Leben auf den lebendigen Stein, der Jesus Christus ist?