sie 13, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
Czwartek 19. tygodnia okresu zwykłego
Święci Pontian, papież, i Hipolit, kapłan, męczennicy
Ewangelia: Mt 18,21–19,1 W dzisiejszej Ewangelii Piotr pyta Jezusa: „Ile razy mam przebaczać mojemu bratu, jeśli mi wyrządzi krzywdę? Aż siedem razy?”. Jezus odpowiada: „Nie mówię ci: siedem razy, ale siedemdziesiąt siedem razy”, ukazując, że przebaczenie nie jest sporadycznym czynem, lecz podstawową postawą życia chrześcijańskiego. Żyjemy wyłącznie dzięki miłosierdziu, które sami otrzymaliśmy od Boga. Słudze z przypowieści odpuszczono ogromny dług, a mimo to nie chce on przebaczyć znacznie mniejszego długu innemu; jego porażką jest to, że miłosierdzie, które otrzymał, nigdy nie przeniknęło wystarczająco głęboko do jego serca, by stało się miłosierdziem wobec innych. Przebaczenie nie oznacza udawania, że niesprawiedliwość nigdy nie miała miejsca, ani nie znosi potrzeby prawdy i sprawiedliwości. Oznacza ono odmowę pozwolenia, by przewinienie innej osoby uwięziło nasze serce w urazie. Wybaczamy, ponieważ Bóg najpierw nam wybaczył, a Jego miłosierdzie musi nadal przepływać przez nas. Historia papieża Poncjana i Hipolita z Rzymu nadaje tej Ewangelii szczególne znaczenie: choć niegdyś dzieliły ich poważne konflikty wewnątrz Kościoła, tradycja pamięta, że ostatecznie pogodzili się w cierpieniu i męczeństwie. Ich świadectwo przypomina nam, że żadne podziały nie muszą mieć ostatniego słowa. Przebaczenie ma fundamentalne znaczenie, ponieważ bez niego miłość nie może dojrzeć, relacje nie mogą się prawdziwie uleczyć, a miłosierdzie, które otrzymujemy od Boga, nie może w pełni ożyć w nas. Zastanówmy się: czy, otrzymawszy od Boga tak niezmierzone miłosierdzie, pozwalam, by to miłosierdzie przepływało przez moje serce poprzez prawdziwe przebaczenie tym, którzy mnie skrzywdzili?
Don Giorgio
sie 12, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
Środa 19. tygodnia okresu zwykłego
Święta Jana Franciszka de Chantal, zakonnica
Ewangelia: Mt 18,15-20 W dzisiejszej Ewangelii Jezus uczy nas, że pojednanie, jedność i modlitwa są ze sobą nierozerwalnie związane. Po zachęceniu swoich uczniów do dążenia do pojednania z bratem lub siostrą, którzy zbłądzili, składa niezwykłą obietnicę: „Jeśli dwaj z was na ziemi zgodzą się prosić o cokolwiek, zostanie im to dane przez mojego Ojca w niebie. Bo gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje, tam jestem pośród nich”. Słowa te ukazują, jak głęboko Bóg pragnie wspólnoty między swoimi dziećmi. Kocha nas tak bardzo, że ilekroć jesteśmy zjednoczeni w Jego miłości i wspólnie szukamy Jego woli, On decyduje się zamieszkać pośród nas. Jego obecność nie jest jedynie nagrodą za jedność; jest ona samym źródłem, które ją wzmacnia i doskonali. Modlitwa ofiarowana w miłości i wzajemnym przebaczeniu ma szczególną moc, ponieważ odzwierciedla wspólnotę samego serca Boga. Jane Frances de Chantal żyła w tym duchu, budując wspólnoty oparte na miłości bliźniego, łagodności i zaufaniu do Bożej opatrzności. Ewangelia przypomina nam, że autentycznego życia chrześcijańskiego nie da się prowadzić w izolacji. Ilekroć przebaczamy, dążymy do pojednania i gromadzimy się w imię Chrystusa, stajemy się żywym miejscem Jego obecności, gdzie Jego łaska wylewa się obficie, a Jego wola się wypełnia. Zastanówmy się: czy dbam o jedność i pojednanie, aby Chrystus mógł prawdziwie zamieszkać wśród nas, czyniąc naszą wspólną modlitwę żywym spotkaniem z Jego obecnością i Jego miłością?
Don Giorgio
sie 11, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
Święta Klara, dziewica
Wtorek 19. tygodnia okresu zwykłego
Ewangelia: Mt 18,1-5.10.12-14 W dzisiejszej Ewangelii uczniowie pytają Jezusa, kto jest największy w Królestwie Niebieskim. Zamiast mówić o władzy czy osiągnięciach, Jezus stawia przed nimi dziecko i mówi, że jeśli nie staną się jak małe dzieci, nie wejdą do Królestwa. Pokora nie jest zatem po prostu jedną z wielu cnót; jest kluczem do bycia uczniem. Pokorne serce uznaje, że wszystko otrzymuje od Boga i pozostaje otwarte na Jego przewodnictwo. Nie dąży do wywyższania siebie, lecz chętnie powierza się miłości Ojca. Następnie Jezus przypomina nam, że Ojciec nigdy nie pomija nawet najmniejszych i najsłabszych ze swoich dzieci. Podobnie jak pasterz, który pozostawia dziewięćdziesiąt dziewięć owiec, by odnaleźć tę jedną zagubioną, Bóg ceni każdą osobę nieskończoną miłością. Tylko pokorni mogą prawdziwie zrozumieć to miłosierdzie, ponieważ znają własną potrzebę jego otrzymania. Święta Klara z Asyżu uosabiała tę dziecięcą pokorę, wyrzekając się bogactwa, pozycji i bezpieczeństwa, by całkowicie należeć do Chrystusa. Jej wielkość nie polegała na tym, co posiadała, ale na całkowitej zależności od Pana. Ewangelia zachęca nas, byśmy stali się mali przed Bogiem, ponieważ tylko pokorne serce może przyjąć Jego łaskę, radować się Jego miłosierdziem i wiernie naśladować Chrystusa. Zastanówmy się: czy zbliżam się do Boga z pokornym i ufnym sercem dziecka, pozwalając, by to Jego łaska, a nie moje własne znaczenie, kształtowała moje życie jako ucznia?
Don Giorgio
sie 10, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
Święty Wawrzyniec, diakon i męczennik – święto
Ewangelia: J 12, 24–26 W dzisiejszej Ewangelii Jezus objawia zasadę, jaką powinien kierować się każdy prawdziwy uczeń: „Jeśli ziarno pszenicy nie wpadnie w ziemię i nie obumrze, pozostaje tylko pojedynczym ziarnem; jeśli jednak obumrze, przynosi obfity plon”. Bycie uczniem nie polega na zachowaniu siebie, lecz na oddaniu się w miłości. Podobnie jak ziarno pszenicy, jesteśmy wezwani do oddania naszego życia Bogu, ufając, że każda ofiara złożona dla Chrystusa przyniesie owoce wykraczające poza to, co możemy dostrzec. To „umieranie” przybiera wiele form: porzucenie egoizmu, przebaczenie tym, którzy nas skrzywdzili, służba bez oczekiwania uznania, wierność w cierpieniu oraz przedkładanie woli Bożej nad własną. To, co dla świata wydaje się stratą, w Bożym planie staje się źródłem życia w obfitości. Święty Wawrzyniec żył zgodnie z tą Ewangelią aż do końca. Jako diakon poświęcił się służbie ubogim, a jako męczennik ofiarował swoje życie z niezachwianą wiarą, wiedząc, że nic, co oddajemy Chrystusowi, nigdy nie jest stracone. Jego świadectwo przypomina nam, że owocność w Królestwie mierzy się nie tym, co zatrzymujemy, ale tym, co z miłością oddajemy. Uczeń, który jak ziarno pszenicy wpada w ręce Boga, nie znika; dzięki mocy Chrystusa staje się żniwem łaski dla wielu. Zastanówmy się: czy jestem gotów wpadać jak ziarno pszenicy w ręce Boga, ufając, że każda ofiara złożona dla Chrystusa przyniesie trwałe owoce w moim życiu i w życiu innych?
Don Giorgio
sie 9, 2026 | CHLEB POWSZEDNI
- niedziela zwykła
Czytania: 1 Król. 19:9,11-13; Ps. 84(85):9-14; Rz 9:1-5; Mt 14:22-33 Dzisiejsze czytania ukazują, że Bóg najczęściej objawia się nie poprzez przytłaczające przejawy mocy, ale poprzez cichą czułość swojej miłości. Eliasz odkrywa to na górze Horeb. Pan nie jest w gwałtownym wietrze, trzęsieniu ziemi ani w ogniu, ale w delikatnym szeptie, który dociera do serca. Siła Boga objawia się poprzez Jego bliskość, cierpliwość i wierną miłość. Psalm celebruje tę samą tajemnicę: „Miłosierdzie i wierność spotkały się; sprawiedliwość i pokój objęły się”. W Bogu czułość nie jest słabością, lecz doskonałym wyrazem Jego sprawiedliwości i miłosierdzia. Święty Paweł ukazuje jednak inną rzeczywistość. Jego głęboki smutek z powodu własnego ludu przypomina nam, że niezliczone dary Boże mogą pozostać niezauważone, gdy serce staje się niewdzięczne lub zamknięte na Jego miłość. Wdzięczność sprawia, że pozostajemy wyczuleni na łagodną obecność Boga; niewdzięczność zaś nas na nią zaślepia. W Ewangelii Piotr zaczyna chodzić po wodzie, dopóki jego wzrok pozostaje utkwiony w Jezusie. Gdy jednak przenosi swoją uwagę z czułości obecności Pana na gwałtowność wiatru, ogarnia go strach i zaczyna tonąć. Wiatr był obecny od samego początku; zmieniło się jedynie to, na czym skupiał się Piotr. To samo dotyczy naszego życia. Burze zawsze będą istnieć, ale nie muszą dominować w naszych sercach. Wiara wzrasta, gdy bardziej dostrzegamy cichą czułość Chrystusa niż siłę naszych trudności. Za każdym razem, gdy wołamy: „Panie, ratuj mnie!”, Jezus natychmiast wyciąga swoją rękę. Jego czułość jest zawsze większa niż nasze lęki, a Jego miłość jest zawsze silniejsza niż burze, z którymi się zmagamy. Zastanówmy się: kiedy nadchodzą burze życia, czy skupiam się bardziej na sile wiatru, czy na cichej czułości Bożej miłości, która zawsze wyciąga do mnie rękę, by mnie ocalić?
Don Giorgio
