Mar 25, 2024 | Tägliches Brot
Dienstag der Karwoche
Evangelium - Johannes 13:21-33,36-38
"Sobald Judas das Stück Brot genommen hatte, ging er hinaus. Es war Nacht geworden. Als er gegangen war, sagte Jesus: 'Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht worden, und in ihm ist Gott verherrlicht worden. Wenn Gott in ihm verherrlicht worden ist, wird Gott ihn seinerseits in sich selbst verherrlichen, und zwar sehr bald". Dies ist eine sehr tiefgründige Stelle im Evangelium. Nachdem Judas das Stück Brot erhalten hatte, ging er hinaus, um Jesus zu verraten. Im Evangelium heißt es: "Es war Nacht geworden". Die Nacht des Verrats war angebrochen. Die Nacht des Schmerzes und des Leidens von Jesus hat begonnen. Aber lesen Sie, was Jesus sagt. "Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht worden, und in ihm ist Gott verherrlicht worden". Jesus hat die erlösende Seite des Kreuzes und der Leiden, die er ertragen musste, gesehen. Das Kreuz, das er auf sich nehmen würde, ist der Weg zum endgültigen Sieg über den Verrat der gesamten Menschheit. Der Verrat der Menschheit, die gegen den Gott rebelliert, der der Vater eines jeden von uns ist. Jesus kann durch das Kreuz den Sieg des Plans von Gott, dem Vater, sehen. Er hat gesehen, wie die Liebe über die Herzen siegt. Lasst uns darüber nachdenken: Die Karwoche ist dazu da, die Macht des Kreuzes über allen Verrat zu sehen.
Mar 24, 2024 | Tägliches Brot
Montag der Karwoche
Evangelium - Johannes 12:1-11
"Lass sie in Ruhe; sie musste diesen Duft für den Tag meines Begräbnisses aufbewahren. Ihr habt die Armen immer bei euch, mich werdet ihr nicht immer haben". Dies ist eine wichtige Lehre von Jesus. Die Pastoraltheologie kann die Christologie nicht ersetzen. Unser soziales Handeln oder unsere Fürsorge für die Bedürftigen kann unsere persönliche Beziehung zu Jesus nicht ersetzen. Unsere karitativen Aktivitäten können nicht an die Stelle unserer persönlichen Zeit mit Jesus Christus treten. Unsere altruistischen Unternehmungen können unser sakramentales Leben nicht ersetzen. Es ist immer eine Herausforderung, das große Ganze zu sehen, wenn wir nur das kleine Bild sehen, das die Bedürfnisse der Situation nahelegen. Maria salbte Jesus und trocknete seine Füße mit ihrem Haar. Daraufhin war das Haus erfüllt vom Duft der Salbe. Unsere persönliche Beziehung zu Jesus bringt einen wunderbaren Duft in unser ganzes Haus. Unsere Beziehung zu Jesus bringt Frieden und Freude für alle im Haus. Die Karwoche ist eine Woche, in der wir unsere persönliche Beziehung zu Jesus stärken, indem wir verstehen und anerkennen, was Jesus für uns getan hat. Lasst uns darüber nachdenken: Nichts darf unsere Beziehung zu Jesus Christus ersetzen.
Mar 23, 2024 | Tägliches Brot
Palmsonntag
Evangelium Markus 11:1-10
Der Einzug Jesu in Jerusalem ist sehr symbolträchtig. "Geh in das Dorf, das dir gegenüber liegt, und sobald du hineingehst, wirst du ein angebundenes Füllen finden, auf dem noch nie jemand gesessen hat; binde es los und bringe es her". Geht in das gegenüberliegende Dorf und findet das Füllen, auf dem noch nie jemand gesessen hat. Auf diesem Colt zieht Jesus in Jerusalem ein. Das Volk wirft seine Kleider auf den Colt und streut Zweige auf die Straße. Die Menschen teilen, was sie haben, um Jesus willkommen zu heißen. Sie verschönern die Straße, indem sie Zweige ausbreiten. Dann rufen sie Hosanna. "Gesegnet ist der, der im Namen des Herrn kommt! Gesegnet ist das Reich unseres Vaters David, das kommt! Hosanna in der Höhe!'" All dies vermittelt uns das reale Bild, dass das Volk Jesus mit Freude und Hoffnung an seinem Platz willkommen heißt. Die Freude über die Gegenwart Gottes und die Hoffnung auf Gottes Eingreifen in ihr Leben. Das Fest des Palmsonntags versichert uns Gottes Gegenwart in unserem Leben und garantiert uns Gottes endgültiges Eingreifen in unser Leben. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Nehme ich an der Liturgie des Palmsonntags mit der Freude über Gottes Gegenwart in meinem Wesen und mit der Hoffnung auf Gottes Eingreifen in meinem Leben teil?
Mar 22, 2024 | Tägliches Brot
Samstag der 5. Woche der Fastenzeit
Heiliger Turibius von Mongrovejo, Bischof
Evangelium - Johannes 11:45-56
"Es ist besser, dass ein Mensch für das Volk stirbt, als dass ein ganzes Volk vernichtet wird". Das gilt für den Tod von Jesus Christus am Kreuz für uns alle. Er ist für jeden einzelnen von uns gestorben. Und nicht nur für jeden von uns, sondern auch, um die verstreuten Kinder Gottes in Einheit zu versammeln. Die Einheit der verstreuten Kinder geschieht durch das Kreuz Christi, denn die Kinder Gottes sind aufgrund von Sünde und Selbstsucht verstreut. Die Einheit wird durch das Sühnopfer und das selbstlose Opfer Jesu Christi hergestellt. Jesus am Kreuz vereinigt die Kinder Gottes in Liebe und Selbstlosigkeit. Das ist es, was die Pharisäer beunruhigt. Die Menschen werden in Liebe vereint und nicht um die Gesetze, die sie diktieren. Sie räumen nicht einmal ihre Fehler ein. Sie geben den Römern die Schuld daran. Aber die Menschen suchen Jesus im Tempel, weil sie sich um ihn versammeln wollen. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist dazu da, sich als Kinder Gottes um das Opfer Christi zu versammeln.
Mar 21, 2024 | Tägliches Brot
Freitag der 5. Woche der Fastenzeit
Evangelium - Johannes 10:31-42
"Du bist nur ein Mensch und behauptest, Gott zu sein". Das ist das Unverständnis der Pharisäer und Schriftgelehrten. Am Ende dieses Evangeliums lesen wir: "Er kehrte auf die andere Seite des Jordans zurück und blieb in der Gegend, wo Johannes getauft hatte. Viele Menschen, die dort zu ihm kamen, sagten: 'Johannes hat keine Zeichen gegeben, aber alles, was er über diesen Menschen gesagt hat, ist wahr'; und viele von ihnen glaubten an ihn". Die Frage ist also, wie das möglich ist. Die studierte und elitäre Gruppe hat Jesus nicht verstanden. Aber die einfachen Leute, die auf die andere Seite des Jordans kamen, glaubten an Jesus. Lesen Sie noch einmal, was sie sagen: "Johannes gab keine Zeichen, aber alles, was er über diesen Mann sagte, war wahr". Sie glaubten also an die Predigt von Johannes dem Täufer über die Umkehr und taten Buße. Deshalb sind ihre Herzen offen dafür, Jesus Christus als Gott zu erkennen. Wenn wir nicht bereit sind, uns zu bekehren, verschließen wir uns in unserer Vorstellung von Gott. Wenn wir bekehrt sind, öffnen wir uns für das, was Gott uns zeigen will. Wir können das Werk des Vaters in den Taten des Sohnes, Jesus Christus, sehen. Lassen Sie uns also umkehren, um die Person Jesu Christi zu verstehen. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit der Umkehr und der Bekehrung, damit wir für die Offenbarungen Gottes offen sind.
Mar 20, 2024 | Tägliches Brot
Donnerstag der 5. Woche der Fastenzeit
Evangelium - Johannes 8,51-59
"Ich sage euch ganz feierlich: Noch bevor Abraham war, bin ich". Das ist die Wahrheit über Jesus Christus. Er ist Gott. Er ist die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit. Deshalb hat er immer existiert. Und er wird immer existieren. Er ist das fleischgewordene Wort Gottes. Und deshalb sagt Jesus: "Euer Vater Abraham freute sich bei dem Gedanken, dass er meinen Tag sehen würde; er sah ihn und freute sich." Das Wort Gottes ist dasselbe für Abraham und für alle und zu allen Zeiten. Und wer an dieses Wort Gottes glaubt, hat Anteil an dieser Ewigkeit. Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns. Die Wohnung ist nicht in einem Moment der Geschichte. Dieses Wohnen umfasst alle Momente der Geschichte. Oder besser gesagt, alle Momente der Geschichte und sogar alle zukünftigen Momente gehören zu diesem einen Moment der Geschichte - der Inkarnation. Als sie das hörten, hoben sie Steine auf, um sie nach ihm zu werfen. Jesus verbarg sich und verließ den Tempel. Wenn sein Wort nicht anerkannt wird, verbirgt er sich und verlässt den Tempel. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, um alle Momente meines Lebens mit dem Moment der Menschwerdung zu verbinden.
