Sonntag, 10. September

Sonntag, 10. September

23. Sonntag in der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – Hesekiel 33,7-9
“Menschensohn, ich habe dich zum Wächter des Hauses Israel bestellt”. Dies ist die Berufung eines jeden von uns. Der Wächter für den anderen zu sein, wie es der Herr bestimmt hat. Wir alle wollen der Wächter des anderen sein, den anderen kontrollieren, dem anderen Grenzen setzen, für den anderen entscheiden, dem anderen diktieren, was er zu tun hat. Aber das ist eine Wache, die nicht vom Herrn eingesetzt ist. Das ist eine Wache, die von meinem Egoismus eingesetzt wird. Wir sind dazu berufen, der vom Herrn eingesetzte Wächter zu sein, der jeden von uns mit einer bedingungslosen Liebe liebt. Es ist wichtig, der vom Herrn eingesetzte Wächter zu sein. Lasst uns darüber nachdenken: Bin ich ein vom Herrn eingesetzter Wächter für andere, oder bin ich ein von meinem Egoismus eingesetzter Wächter?

Samstag, 9. September

Samstag, 9. September

Samstag der 22. Woche der ordentlichen Zeit
Heiliger Petrus Claver
Erste Lesung – Kolosser 1,21-23
Der heilige Paulus geht hier auf etwas sehr Wichtiges ein. Was ist das Leben der Umkehr? Was bedeutet es, die alten Wege zu verlassen und ein neues Leben zu beginnen? Es bedeutet, “auf dem festen Fundament des Glaubens auszuharren und sich nicht von der Hoffnung abbringen zu lassen, die durch die Frohe Botschaft verheißen ist”. Es geht darum, auf dem festen Fundament des Glaubens auszuharren und standhaft zu bleiben. Was auch immer in unserem Leben geschieht, was auch immer um uns herum geschieht, haltet an der Stärke des Glaubens fest. Es geht nicht um unsere Stärke, sondern um die Stärke des Glaubens. Die Stärke des Glaubens ist das, was uns in der Hoffnung hält, die die Frohe Botschaft verheißt. Nur dann kann die Hoffnung die von der Frohen Botschaft verheißene Hoffnung sein. Andernfalls wird sie eine Hoffnung auf etwas anderes sein. Die feste Basis des Glaubens an Jesus Christus gibt uns die Kraft, die Hoffnung auf die Liebe Gottes zu haben. Das ist die Hoffnung, die die Frohe Botschaft verheißt. Lassen Sie uns darüber nachdenken: Stehe ich fest in der Stärke des Glaubens?

Donnerstag, 7. September

Donnerstag, 7. September

Donnerstag der 22. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – Kolosser 1,9-14.
“Was wir von Gott erbitten, ist, dass ihr durch vollkommene Weisheit und geistliche Einsicht zur vollen Erkenntnis seines Willens gelangt”. Bitten wir das auch für andere? Oft bitten wir um viele andere Dinge für andere. Die Absichten für andere sind oft materieller Art. Aber hier sehen wir, dass Paulus für die Kolosser betet, dass sie durch vollkommene Weisheit und geistliches Verständnis zur vollsten Erkenntnis des Willens Gottes gelangen. Er erklärt auch, warum er für diese Absicht betet. Es geht darum, dass die Kolosser durch die vollste Erkenntnis des Willens Gottes die Art von Leben führen können, die der Herr von ihnen erwartet, und dass sie alles mit Freude ertragen können. Paulus bittet darum aufgrund dessen, was Gott für uns getan hat. “Er hat uns aus der Macht der Finsternis herausgenommen und uns einen Platz im Reich des Sohnes geschaffen, den er liebt, und in ihm erlangen wir unsere Freiheit und die Vergebung unserer Sünden”. Wir erlangen unsere Freiheit und die Vergebung unserer Sünden. Was wir sonst noch brauchen. Lasst uns darüber nachdenken: Beten wir für andere, dass sie den Willen Gottes durch vollkommene Weisheit und geistliches Verständnis voll erkennen oder dass sie materielle Dinge haben?

Mittwoch, 6. September

Mittwoch, 6. September

Mittwoch der 22. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – Kolosser 1,1-8
In den Worten des heiligen Paulus können wir die grundlegenden Merkmale unserer Beziehung zu anderen, die weit von uns entfernt sind, oder zu denen, die uns nahe sind, erkennen. Er sagt: “Wir haben es nie versäumt, in unseren Gebeten an euch zu denken und Gott, dem Vater unseres Herrn Jesus Christus, für euch zu danken, seit wir von eurem Glauben an Christus Jesus gehört haben und von der Liebe, die ihr allen Heiligen entgegenbringt, wegen der Hoffnung, die für euch im Himmel aufbewahrt wird”. Das bedeutet, dass wir es nie versäumen sollten, in unseren Gebeten an andere zu denken, jeden Tag und jeden Tag. Das ist wichtig. Dann sollen wir Gott für die anderen danken, für ihren Glauben, für die guten Dinge in den anderen. Schließlich sollen wir uns an die Liebe erinnern, die andere uns und allen anderen entgegenbringen, weil wir eine Hoffnung im Himmel haben und nicht aus anderen Gründen. Lasst uns nachdenken: Erinnere ich mich in unseren Gebeten genug an andere, um Gott für ihren Glauben und ihre Liebe zu danken?

Dienstag, 5. September

Dienstag, 5. September

Dienstag der 22. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – 1. Thessalonicher 5,1-6.9-11
“So ermuntert einander und stärkt euch gegenseitig, wie ihr es schon tut”. Der Apostel bereitet die Gemeinschaft darauf vor, den Glauben und die Zukunft miteinander zu verbinden. Die Zukunft in Bezug auf den Tag des Herrn. Es gibt viele Ungewissheiten über den Tag des Herrn, vor allem über die Zeit und wie er sein wird. Diese Ungewissheit wird mit Dunkelheit verglichen. Wir können in dieser Hinsicht in der Finsternis sein. Aber der heilige Paulus ermahnt uns, dass wir uns nicht vor der Finsternis fürchten sollen. Denn: “Es ist nicht so, dass ihr in der Finsternis lebt, meine Brüder, damit euch der Tag wie ein Dieb überfalle. Nein, ihr seid alle Söhne des Lichts und Söhne des Tages: Wir gehören nicht zur Nacht und nicht zur Finsternis, deshalb sollten wir nicht weiterschlafen, wie alle anderen, sondern hellwach und nüchtern bleiben”. Dieses Licht wird durch unsere gegenseitige Ermutigung angezündet und entfacht. Lasst uns nachdenken: Ermutige ich andere genug, damit es in unserem Leben immer hell ist?

Montag, 4. September

Montag, 4. September

Montag der 22. Woche der ordentlichen Zeit
Erste Lesung – 1 Thessalonicher 4,13-18
“Wir wollen, dass ihr, Brüder, über die Verstorbenen ganz sicher seid, damit ihr nicht um sie trauert wie die anderen, die keine Hoffnung haben”. Der Glaube bestimmt alle Aspekte unseres Lebens, auch den Tod. Die Art und Weise, wie wir den Tod sehen, ist unter dem Gesichtspunkt des Glaubens sehr wichtig. Mit dem Glauben können wir den Tod als den Eintritt in das ewige Leben sehen. Ohne Glauben sehen wir den Tod als das Ende und die Dunkelheit. Mit dem Glauben sehen wir den Tod als die Realität, die Jesus in ihm durch die Auferstehung verwandelt hat. In Jesus werden alle, die sterben, zum ewigen Leben auferstehen. Nur mit Glauben können wir das sehen. Ohne Glauben sehen wir nur die Abwesenheit derer, die sterben. Mit dem Glauben sehen wir die Vereinigung derer, die sterben, mit dem auferstandenen Jesus. Das gibt uns Hoffnung und Licht. Lasst uns nachdenken: Sehe ich im Tod die Einheit mit dem auferstandenen Jesus?