Mar 18, 2023 | Tägliches Brot
4. Sonntag der Fastenzeit (Laetare-Sonntag)
Erste Lesung – 1 Samuel 16:1,6-7,10-13
“Gott sieht nicht, wie der Mensch sieht: Der Mensch sieht den Schein, der Herr aber sieht das Herz”. Wie wunderbar ist das! Der Herr schaut auf das Herz und nicht auf den äußeren Schein. Stellen Sie sich vor, wie viel Zeit wir damit verbringen, unser Äußeres für andere ansprechend zu gestalten. In vielen Fällen sorgen wir uns nur um das Urteil der anderen. Der Herr schaut auf das Herz, denn durch das Herz wirkt er. Wir können nur dann zu seinen Werkzeugen werden, wenn unser Herz ihm erlaubt, durch uns zu wirken. In der Lesung lesen wir, dass nach der Salbung “der Geist des Herrn David ergriff und von diesem Tag an bei ihm blieb”. Das ist es, was geschieht, wenn unser Herz für den Herrn bereit ist. Der Herr ergreift von uns Besitz und wirkt durch uns. Bereiten wir also unser Herz in Demut vor, in der Fürsorge für den anderen, in der Sorge um die Schwachen. Unser Herz wird bereit für den Herrn, wenn wir versuchen zu lieben, wenn wir lieben. Die Fähigkeit zu lieben ist die Fähigkeit des Herzens, ein Werkzeug des Herrn zu sein. Das verstehen wir, wenn wir sehen, wie Gott sieht und nicht, wie die Menschen sehen. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ruft uns auf, so zu sehen, wie Gott uns und andere sieht.
Mar 18, 2023 | Tägliches Brot
Samstag der 3. Woche der Fastenzeit
Heiliger Kyrill von Jerusalem, Bischof
Erste Lesung - Hosea 5,15-6,6
"Was ich will, ist Liebe, nicht Opfer; Gotteserkenntnis, nicht Holocausts". Wir können den Herrn erkennen, wenn wir uns bemühen, den Herrn zu erkennen. "Dass er kommen wird, ist so gewiss wie die Morgenröte, sein Urteil wird sich erheben wie das Licht, er wird zu uns kommen wie ein Regenschauer, wie ein Frühlingsregen, der die Erde tränkt". Der erste Schritt, um den Herrn zu erkennen, ist der Glaube, dass er sich uns zu erkennen geben wird. Die Gewissheit, dass der Herr uns helfen wird, ihn zu erkennen. Diese Gewissheit ist das Sprungbrett, um ihn besser kennen zu lernen. Vor seiner Gewissheit finden wir unsere Ungewissheiten. "Diese deine Liebe ist wie eine Morgenwolke, wie der Tau, der schnell vergeht". Unsere Liebe ist eine vergängliche Liebe, und wir versuchen, unsere vergängliche Liebe mit Opfern zu kompensieren. Deshalb sagt der Herr: "Was ich will, ist Liebe, nicht Opfer; Gotteserkenntnis, nicht Holocausts". Der Herr will unsere Liebe und nicht unsere sinnlosen Andachten, die wir machen, um unsere Unsicherheiten zu kompensieren. Die Erkenntnis Gottes ist besser als Rituale, weil die Erkenntnis Gottes aus der Beziehung resultiert, während die Rituale ein Ausdruck unseres Egoismus sein können. Zu Gott kann man nur durch Liebe und nicht durch Rituale eine Beziehung aufbauen. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist eine Beziehung zu Gott in Liebe und nicht in Ritualen.
Mar 16, 2023 | Tägliches Brot
Freitag der 3. Woche der Fastenzeit
Heiliger Patrick, Bischof, Missionar
Erste Lesung – Hosea 14,2-10
In diesen Worten des Propheten Hosea können wir die bedingungslose Liebe Gottes erkennen. Die Liebe Gottes trotz unserer Sünden und unserer Unzulänglichkeiten. Die vergebende Liebe. Ich will ihre Untreue heilen, ich will sie von ganzem Herzen lieben, denn mein Zorn hat sich von ihnen abgewandt. Die heilende Liebe Gottes, die unsere Treulosigkeit heilen wird. Und diese Liebe ist ohne jeden Vorbehalt wegen unserer vergangenen Sünden. Aber er wird von ganzem Herzen lieben. Wie schön und bedingungslos! Nicht nur, dass Er wie Tau auf uns fallen will. Er will seine Gnade geben, damit wir in allen Sinnen aufblühen. Er wird blühen wie die Lilie und Wurzeln treiben wie die Pappel, seine Triebe werden sich weit ausbreiten; er wird die Schönheit des Ölbaums und den Duft des Libanon haben. Sie werden zurückkehren, um in meinem Schatten zu leben; sie werden Getreide anbauen, das gut gedeiht, sie werden Reben kultivieren, die so berühmt sind wie der Wein von Helbon. Die Liebe Gottes ist bedingungslos im Verzeihen und im Geben. Diese Liebe ist es, die wir verstehen und bereuen müssen, wenn wir gesündigt haben. Wir müssen sagen: “Nimm alle Schuld von uns, damit wir wieder glücklich werden und dir unsere Worte des Lobes darbringen können”. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, um die bedingungslos vergebende und gebende Liebe Gottes zu verstehen und unsere Sünden zu bereuen.
Mar 15, 2023 | Tägliches Brot
Donnerstag der 3. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Jeremia 7,23-28
In den Worten Jeremias können wir lesen, wie man sich gegen Gott stellen kann. Aber sie hörten nicht zu, sie achteten nicht darauf; sie folgten dem Diktat ihres eigenen bösen Herzens, weigerten sich, mir gegenüberzutreten, und kehrten mir den Rücken zu. Sie haben nicht zugehört, nicht aufgepasst, sind dem Diktat ihres eigenen bösen Herzens gefolgt, haben sich geweigert, sich Gott zuzuwenden, und haben Gott den Rücken gekehrt. Dies sind die Handlungen, durch die wir uns von dem Weg entfernen, den Gott uns weist. Es beginnt damit, dass wir dem Wort Gottes nicht zuhören, weder lesen noch zuhören. Der zweite Schritt ist dann, dem Wort Gottes keine Aufmerksamkeit zu schenken. Zuhören, aber ohne Aufmerksamkeit. Das wird deutlich, wenn wir weiterhin so handeln, wie es unser böses Herz diktiert und nicht nach dem Wort Gottes. Wir folgen unserem Egoismus. Wenn wir unserem Egoismus folgen, können wir Gott niemals gegenübertreten. Wir weigern uns, uns zu ändern, zu bereuen und Buße zu tun. Und schließlich wenden wir uns von Gott ab. Wir wenden uns unserer Selbstsucht und unserem Ego zu und kehren Gott den Rücken zu. Die Fastenzeit ist die Zeit, um unser Handeln zu analysieren und herauszufinden, ob wir uns in einer dieser Stufen befinden oder ob Elemente dieser Stufen in unserem Handeln enthalten sind. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, um unsere Haltung gegenüber dem Wort Gottes zu analysieren.
Mar 15, 2023 | Tägliches Brot
Mittwoch der 3. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Deuteronomium 4:1,5-9
In diesem Abschnitt können wir zwei wichtige Elemente erkennen. Was ist der Zweck all der Gesetze und Bräuche? Das ist ganz klar. Und nun, Israel, merke auf die Gesetze und Gebräuche, die ich dich heute lehre, und halte sie ein, damit du das Leben hast und in das Land kommst und es in Besitz nimmst, das der Herr, der Gott deiner Väter, dir geben wird. Leben zu haben und das Land in Besitz zu nehmen, das Gott versprochen hatte. Wieder heißt es: Halte sie ein, befolge sie, und sie werden den Völkern deine Weisheit und deinen Verstand zeigen. Das bedeutet, mit Weisheit und Verstand zu leben. Der Zweck der Gesetze und Gebräuche besteht also letztlich darin, Leben zu haben, das verheißene Land zu besitzen, mit Weisheit und Verstand zu leben. Mit anderen Worten, die Gesetze und Bräuche dienen unserer ganzheitlichen Entwicklung. Um Licht zu finden und im Licht zu leben. Das zweite Element in dieser Lesung: Worauf sollten wir in unserem Leben stolz sein? Und in der Tat, welches große Volk gibt es, das seine Götter so nahe hat, wie der Herr, unser Gott, uns nahe ist, wenn wir zu ihm rufen? Wenn wir auf etwas stolz sein wollen, dann auf die Nähe Gottes zu uns. Gott ist uns nahe in der Eucharistie, in anderen Sakramenten und im Wort Gottes. Das ist es, was uns in unserem Leben glücklich macht. Die Nähe Gottes trotz unserer Sündhaftigkeit. Lasst uns darüber nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, um die Schönheit der Gesetze Gottes und seine Nähe zu entdecken.
Mar 13, 2023 | Tägliches Brot
Dienstag der 3. Woche der Fastenzeit
Erste Lesung – Daniel 3:25,34-43
“Asarja stand mitten im Feuer und begann zu beten”. Das ist wunderschön. Mitten im Feuer stehen und beten. Wir stehen inmitten unserer Probleme, die uns verzehren könnten, die uns zerstören könnten, die uns fertig machen könnten, und beten. Hier ist das Gebet nicht etwas, das aus dem Mund kommt, sondern aus dem Herzen. Hier ist das Gebet eine Wiederbelebung einer Beziehung. Hier ist das Gebet ein Wiederaufleben einer Beziehung. Eine Beziehung des Vertrauens. Eine Beziehung der Zuversicht. Eine Beziehung des Selbstverständnisses und des Verständnisses für Gott. “Gib uns Befreiung, die deiner wunderbaren Taten würdig ist, lass deinen Namen Ruhm gewinnen, Herr”. Diese Worte erklären es. Befreiung wird auf der Grundlage von was erbeten. Eine Befreiung, die der wunderbaren Taten des Herrn würdig ist. Und das Motiv der Befreiung ist der Ruhm des Herrn. Die Beziehung zum Herrn ist also eine Beziehung, in der der Herr das Zentrum ist. Seine wunderbaren Taten sind die Grundlage dieser Beziehung, und seine Herrlichkeit ist das Ziel dieser Beziehung. Deshalb kann Asarja dieses Gebet inmitten des Feuers sprechen. Wenn die wunderbaren Taten des Herrn zur Grundlage unserer Beziehung zu Gott werden, wenn seine Herrlichkeit das Ziel unserer Beziehung ist, dann können wir auch mitten in unseren Schwierigkeiten stehend beten. Lasst uns nachdenken: Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir uns vergewissern sollten, dass die wunderbaren Taten des Herrn die Grundlage unseres Gebets sind und seine Herrlichkeit unser Ziel ist.
