Sobota 26 listopada
Sobota 34. tygodnia w okresie zwykłym lub sobotnie wspomnienie Najświętszej Maryi Panny Ewangelia - Łk 21, 34-36 "Czuwajcie, modląc się w każdym czasie o siłę, aby przetrwać wszystko, co się wydarzy, i stanąć z ufnością przed Synem Człowieczym". Czuwanie to bycie poza sobą i nie zamykanie się w swoich wygodach. Wraz z trwaniem w przebudzeniu Jezus dodaje modlitwę. To znaczy, że wychodzisz z siebie, aby być w jedności z Bogiem. Ważne są te dwa etapy procesu. Wyjście z siebie, a następnie odniesienie się do Boga. Jeden jest bardziej wymagający niż drugi. Dlatego Jezus mówi: "Uważajcie na siebie, bo rozpusta i pijaństwo oraz troski życiowe zatwardzą wasze serca". Nasz egoizm zawsze popycha nas do pozostania w sobie, w swoich pragnieniach, przyjemnościach, zainteresowaniach... Stamtąd musimy wyjść. Wtedy musimy odnieść się do Boga. Tutaj również jest wyzwanie, aby odnieść się do Boga, a nie do jakichś łatwych substytutów. Jest wiele substytutów, które mogą zastąpić Boga. Uważajcie na siebie! Zastanówmy się: Czy mój czas modlitwy, to czas wyjścia z moich wygód i odniesienia się do Jezusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego?
Piątek 25 listopada
Piątek 34. tygodnia w okresie zwykłym Święta Katarzyna Aleksandryjska, Dziewica, Męczennica Ewangelia - Łk 21, 29-33 "Niebo i ziemia przeminą, ale moje słowa nigdy nie przeminą". Te słowa Jezusa mówią nam, jak bardzo nasze życie musi być skupione wokół Słowa Bożego. W tych dniach, kiedy medytujemy nad powtórnym przyjściem Jezusa, medytujemy nad rzeczywistościami, które są wieczne. To w tym kontekście musimy słuchać tych słów Jezusa. Słowo Boże nigdy nie przeminie, bo Słowo Boże jest samym Bogiem. Często nie przywiązujemy odpowiedniej wagi do Słowa Bożego w naszym życiu. Słowo Boże nigdy nie przeminie, bo Słowo Boże zawiera miłość Boga. Słowo Boże nigdy nie przeminie, ponieważ Słowo Boże zawiera życie Boga. Słowo Boże nigdy nie przeminie, bo Słowo Boże zawiera światło Boga. W ten sposób Słowo Boże staje się Drogą, którą należy podążać, towarzyszyć, prowadzić. Zastanówmy się: czy przykładam odpowiednią wagę do Słowa Bożego, aby przyjąć Słowo Boże za towarzysza mojego życia?
Czwartek, 24 listopada
Święci Andrzej Dũng-Lạc i Towarzysze, Męczennicy w czwartek 34. tygodnia w okresie zwykłym Ewangelia - Łk 21, 20-28 W tym dyskursie Jezusa możemy zobaczyć kruchość rzeczy wokół nas, które odbierają nam wolność. Rzeczy, które stawiają nas w niewoli. Rzeczy, które wprowadzają nas w niewolę. "Gdy te rzeczy zaczną się dziać, stańcie wyprostowani, trzymajcie głowy wysoko, bo bliskie jest wasze wyzwolenie". Zrozumieć przemijającą naturę rzeczy, które nas otaczają. Czasami nadajemy niepotrzebne znaczenie tym rzeczom. I stajemy się od tych rzeczy zależni. Wszystko oprócz Syna Człowieczego znika. Moc i chwała miłości Boga zawsze pozostanie. A kiedy zobaczysz siłę miłości Boga, możesz trzymać głowę wysoko i możesz osiągnąć swoje wyzwolenie. W naszym życiu będzie wiele rzeczy, które nam się podobają lub które zachowujemy, ale Jezus powinien być tym, który zawsze jest w centrum mojego życia. Zastanówmy się: czy Jezus zajmuje centralne miejsce w moim życiu, czy też inne przejściowe rzeczy zajmują to miejsce?
Środa, 23 listopada
Środa 34. tygodnia w okresie zwykłym Ewangelia - Łk 21, 12-19 "Miejcie to dokładnie na uwadze: nie macie przygotowywać obrony, ponieważ Ja sam dam wam elokwencję i mądrość, której żaden z waszych przeciwników nie będzie mógł się oprzeć ani jej zaprzeczyć". Kiedy mamy trudności dotyczące naszej wiary, staramy się przygotować obronę. Ale Jezus mówi. Nie powinniśmy przygotowywać naszej obrony, ponieważ On sam da nam elokwencję do obrony. Zatem pytanie brzmi, jak stawiamy czoła trudnościom dotyczącym naszej wiary? Z naszą obroną czy z obroną daną nam przez naszego Pana. Nasza obrona jest ludzka, a Jego obrona jest boska. Nasza obrona jest ograniczona, a Jego obrona jest nieograniczona. Nasza obrona jest krótkowzroczna, a Jego obrona jest dalekowzroczna. Nasza obrona jest egoistyczna, a Jego obrona jest bezinteresowna. Zastanówmy się więc: czy mam cierpliwość, by czekać na obronę Pana, czy też działam z własnej woli?