Wtorek, 6 czerwca
Wtorek 9. tygodnia czasu zwykłego Święty Norbert, biskup Pierwsze czytanie - Księga Tobiasza 2:9-14 Tobiasz staje przed dwoma wyzwaniami. Pierwszym z nich jest nadgorliwość w byciu sprawiedliwym aż do zwątpienia w innych. Drugim jest odpowiedź na pytanie o nieszczęścia w jego życiu w odniesieniu do jego dobrych uczynków. Nadgorliwość aż do zwątpienia w innych jest narzucaniem się innym. Bądź gorliwy, aby ufać innym i nie wątpić w innych. Kwestię nieszczęść w życiu należy odróżnić od dobrych uczynków. Nieszczęścia się zdarzają, ale nie wolno nam odnosić ich do dobrych uczynków. Nieszczęścia wynikają z przyczyn naturalnych. Dobre uczynki są inspirowane łaską. Dobre uczynki są wyrazem naszego dobrego serca. Zastanówmy się: Czy jestem w stanie oddzielić dobre uczynki od niepowodzeń w moim życiu?
Poniedziałek, 5 czerwca
Święty Bonifacy, biskup, męczennik Poniedziałek 9. tygodnia czasu zwykłego Pierwsze czytanie - Tob 1:3,2:1-8 "Patrz, już się nie boi". To jest Tobiasz, który chodził ścieżkami prawdy i wypełniał swoje dni dobrymi uczynkami. Kiedy został zaproszony na dobrą kolację, szukał kogoś biednego, aby podzielić się posiłkiem. Jest to prawdziwy wzór do naśladowania. Kiedy mamy dobry posiłek, dobrą sytuację, dobrą okazję, musimy być jak Tobiasz. Dobra okazja dla mnie jest dobrą okazją do bycia hojnym dla innych. Kiedy Tobiasz dowiaduje się, że na ulicy leży martwy człowiek, porzuca swoją szansę na dobry posiłek, aby pochować zmarłego. Słowo, które czytamy w Słowie Bożym, brzmi: "natychmiast wstał i zostawił mój posiłek nietknięty". Jest to bardzo znaczące. Potrzeba drugiego popycha mnie do powstania, popycha mnie do porzucenia dobrego posiłku. W tym celu musimy kroczyć drogą prawdy. Czynienie dobrych uczynków to nie wykonywanie pewnych czynności, które robimy zgodnie z naszymi wygodami, ale wychodzenie naprzeciw potrzebom innych, pozostawiając za sobą nawet najlepsze rzeczy w naszym życiu. Zastanówmy się: Jak bardzo wychodzę naprzeciw potrzebom innych, pozostawiając za sobą swoje wygody?
Niedziela 4 czerwca
Trójcy Przenajświętszej - Uroczystość Pierwsze czytanie - Wj 34:4-6,8-9 Mojżesz wzywał Pana: "Panie, Panie, Boże łagodny i litościwy, nieskory do gniewu, bogaty w dobroć i wierność". Bóg czułości i współczucia to Bóg Ojciec, który jest czuły i ma współczucie, to Bóg Syn, który wyraża czułość i współczucie, to Bóg Duch Święty, który wciela czułość i współczucie w naszym życiu. Trójca Święta jest Bogiem objawionym nam przez Jezusa. Mówił o Ojcu, z którym jest jedno, a także o Duchu Świętym, który jest jedno z Nim i z Ojcem. To jest objawienie. Nie możemy poznać Boga inaczej niż przez objawienie. Jednocześnie, jeśli Bóg jest miłością, musi być trójjedyny. Ten, który kocha, ten, który jest miłością i miłość między tym, który kocha i tym, który jest miłością. Ten dynamizm jest dynamizmem w Trójcy, w Bogu Trójjedynym. Jest to Bóg czułości i współczucia, nieskory do gniewu, bogaty w dobroć i wierność. Zastanówmy się: jak bardzo jestem przywiązany do Trójjedynego Boga, w którego wierzymy?
Sobota, 3 czerwca
Święci Karol Lwanga i Towarzysze, Męczennicy Sobota 8. tygodnia czasu zwykłego Pierwsze czytanie - Księga Kaznodziei 51:17-27 "Wyciągnąłem ręce ku niebu i ubolewałem nad moją niewiedzą o niej; skierowałem ku niej moją duszę i w czystości ją znalazłem". Słowo Boże poucza nas, jak zdobyć Mądrość. Mądrość ta jest radością naszego serca w naszej relacji z Bogiem. Mądrość osiąga się poprzez naszą relację z Bogiem. Wyciągnąłem ręce ku niebu. Tylko w relacji z Bogiem możemy osiągnąć mądrość, ponieważ Bóg jest źródłem mądrości. Ta relacja z Bogiem jest osiągana przez dwie rzeczy. Po pierwsze, musimy szukać mądrości w naszej relacji z Bogiem. To coś więcej niż tylko wzywanie Boga. Chodzi o rozpoznanie głębi Bożej miłości do nas. Często nasza relacja z Bogiem pozostaje na powierzchownym poziomie naszych potrzeb i trosk. Ale może sięgać głęboko, zanurzając się w głębię Bożej miłości do nas i jej implikacje w naszym codziennym życiu. Wtedy Mądrość staje się rozkoszą naszego serca. To zdobywanie Mądrości ma miejsce, gdy jesteśmy pokorni. "Pochyliwszy nieco ucho, otrzymałem ją i znalazłem wiele pouczeń". Mądrość od Boga jest przyjmowana w pokorze. Nawet na tym się nie kończy, gdy już masz tę Mądrość, wprowadzasz ją w życie. Miłość Boża popycha cię do wprowadzania miłości w życie. Zastanówmy się: Czy staram się zdobyć Mądrość z mojej relacji z Bogiem?