Niedziela 7 maja
Piąta Niedziela Wielkanocna Drugie czytanie 1 P 2, 4-9 "Pan jest żywym kamieniem". Jak kamień może być żywy? Kamień jest żywy, bo jest wybrany przez Boga i cenny dla Niego, bo na tym kamieniu będzie budował. Żywym kamieniem jest święte kapłaństwo w Jezusie Chrystusie. Kapłaństwo, które składa duchowe ofiary. Kapłaństwo, które tworzy duchowy dom. Dla tych, którzy są wierzący, jak mówi Pismo, jest to cenne. Kapłaństwo jest żywym kamieniem, ponieważ jest wybrane, poświęcone i wyznaczone do śpiewania chwały Bożej, aby ci, którzy są w ciemności, mogli być wezwani do cudownego światła Bożego. Kiedy widzimy kapłaństwo jako żywy kamień wybrany przez Boga i cenny dla Niego, możemy na nim polegać i nie będziemy zawiedzeni. Nasza relacja z Bogiem ma być zbudowana na tym żywym kamieniu. Ten żywy kamień pomaga nam wyjść z ciemności do cudownego światła Boga, który wybrał tego żywego Boga. Kapłaństwo Jezusa Chrystusa jest tym żywym kamieniem, na którym budujemy naszą relację z Bogiem. Kapłani uczestniczą w tym kapłaństwie Chrystusa, aby ten proces był kontynuowany. Zastanówmy się: Czy buduję swoje życie na żywym kamieniu, którym jest Jezus Chrystus?
Sobota 6 maja
Sobota IV tygodnia okresu wielkanocnego Pierwsze czytanie - Dz 13, 44-52 W kłopotach wewnątrz pierwszej wspólnoty chrześcijan Paweł dostrzegł okazję do głoszenia Ewangelii wszystkim. W tym kłopocie w pierwszej wspólnocie chrześcijan jest głębokie przesłanie. Kłopoty te wynikają z zazdrości. Nie ma prawdziwego powodu do kłopotów. Czyniąc ten kłopot, stracili przepływ łaski przez głoszenie Ewangelii. Prawda Ewangelii jest ważniejsza od naszych drobnych interesów. Czasami zapominamy o tym. Aby zabezpieczyć nasze drobne interesy, poświęcamy prawdę ewangelii. To spowoduje utratę łaski Ewangelii. Nasze egoistyczne interesy nie powinny być przeszkodą w przyjęciu prawdy ewangelicznej. Powinniśmy pozwolić, aby prawda Ewangelii oczyszczała nasze intencje i nasze interesy. Zastanówmy się: czy nie zaniedbuję prawdy Ewangelii z powodu moich egoistycznych interesów?
Piątek 5 maja
Piątek IV tygodnia okresu wielkanocnego Pierwsze czytanie - Dzieje Apostolskie 13, 26-33 "'Przybyliśmy tu, aby przekazać wam Dobrą Nowinę. To naszym przodkom Bóg złożył obietnicę, ale to nam, ich dzieciom, ją spełnił, wskrzeszając Jezusa z martwych. Jak mówi Pismo Święte w drugim psalmie: Ty jesteś moim synem: dziś stałem się twoim ojcem"". Bóg obiecuje i zbawia. Obietnica jest złożona naszym przodkom w wierze. Ale obietnica wypełnia się w Jezusie. Obietnica wypełnia się przez wskrzeszenie Jezusa z martwych. Jak obietnica wypełnia się przez zmartwychwstanie? Obietnica spełnia się w zmartwychwstaniu Jezusa, ponieważ w Jezusie Zmartwychwstałym stajemy się synami i córkami Boga Ojca. Jezus jedyny Syn Boży umarł za nasze grzechy. Ale odniósł zwycięstwo nad śmiercią, bo został wskrzeszony przez Boga Ojca. Tak więc w Jezusie Zmartwychwstałym jesteśmy wyzwoleni, aby stać się synami i córkami Boga. Nasza wiara w Jezusa Zmartwychwstałego jest wiarą, która wyzwala nas do bycia synami i córkami Boga Ojca. Nasze grzechy są odpuszczone w Jezusie Chrystusie i w Nim jesteśmy wyzwoleni. Zastanówmy się: Jak bardzo jestem wdzięczny Bogu za wypełnienie Jego obietnicy złożonej naszym przodkom?
Czwartek, 4 maja
Czwartek czwartego tygodnia okresu wielkanocnego Pierwsze czytanie - Dz 13, 13-25 "Aby dotrzymać swojej obietnicy, Bóg wzbudził dla Izraela jednego z potomków Dawida, Jezusa, jako Zbawiciela, którego przyjście zapowiadał Jan, gdy głosił chrzest pokuty dla całego ludu Izraela". Jezus jest spełnieniem obietnicy Bożej. Jezus jest potomkiem króla Dawida. Jezus jest Zbawicielem. Przyjście Jezusa zostało zapowiedziane przez Jana Chrzciciela. Ten sam Jan Chrzciciel głosił chrzest pokuty. W tej dynamice widzimy, że Bóg obiecuje, ale wiąże się to z rolą ze strony Boga i odpowiedzialnością ze strony ludu Bożego. Bóg obiecał odkupienie i Jezus stał się Zbawicielem. Jan stał się głosicielem pokuty, abyśmy pokutowali i przyjęli Jezusa jako naszego Zbawiciela. Kiedy nie uznajemy potrzeby zbawienia, nie przyjmujemy Jezusa jako Zbawiciela. Kiedy zapominamy o potrzebie pokuty, zapominamy o przyjęciu Jezusa jako Zbawiciela. Zastanówmy się: Czy uznaję swoją potrzebę pokuty, aby przyjąć Jezusa jako Zbawiciela?